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19세기 후반 은둔의 나라 조선에 수많은 선교사가 들어왔지만, 그중에서 종교개혁자들과 청교도들의 바른 신학과 신앙을 계승한 구학파(Old School) 출신 미국 북장로교 선교사들에 의해 한국교회는 철저한 교리 전도 가운데 세워졌다. 1907년 평양 장대현교회에서 일어난 사경회 결과 환락과 쾌락의 도시 20세기 소돔과 고모라 같았던 평양은 동방의 예루살렘으로 변했다.
세월이 흘러 8.15 해방을 맞이하고, 교단의 분열과 동족상잔의 비극 6.25를 겪은 한국 교회는 1970·1980년대에 와서 급격한 부흥기를 거치면서, 신앙의 왜곡과 변질이 심화되어 갔다. 참된 회심을 찾기 어렵고, 회심의 표지도 보기 어려운 상황이 되었다. 정통 신학과 신앙의 유산을 잃어버렸을 뿐만 아니라, 그것들이 얼마나 귀한가를 모르는 사람들이 많아졌다.
그리고 한국 교회는 미국제 복음주의의 영향을 받아서 복음의 순수성을 잃어버리고, 교회 성장과 관련된 프로그램들을 도입하여, 교회 성장을 극도로 추구함으로 인해 교회의 부패가 만연해졌다. 이러한 현상은 올바른 말씀 선포와 교리의 실종에서 비롯되었다. 사람의 시선에서 보면, 교리는 따분하고, 지루하며, 전혀 실천적이지 않기 때문에 사람들은 교리에서 떠나게 되었다.
교회 안에 잘못된 교리가 들어올 때, 교회는 경건의 능력과 제 모습을 상실하게 된다. 그래서 “개혁된 교회는 계속 개혁되어야 한다.”라는 표어처럼, 끊임없이 하나님 말씀을 통해 돌아보고 바로 서 있어야 할 것이다.


[출판사서평]

『참된 회심과 구원의 하모니』는 조나단 에드워즈 이전의 청교도들의 회심신학과 에드워즈의 회심신학을 통해 ‘참된 회개와 본질’이 무엇인가를 살펴보고, 알미니안주의와 도덕률폐기론, 현대복음주의 교회의 잘못된 회심에 대해 비판적인 고찰을 한 작품이다. 정진은 목사의 논문 “A Study on the Conversion of Jonathan Edwards”를 책으로 펴낸 것이다.
오늘날 현대 복음주의 교회가 잘못된 가르침에 노출된 것을 발견할 수 있는데, 회심 신학의 부재에서 그 원인을 찾아볼 수 있다. 진정한 회심자가 많지 않다는 것을 의미한다. 가짜 회심을 진짜로 착각하고 구원의 확신과 위로 속에 살아간다는 말이다. 이런 교인들이 많아지니, 교회는 경건의 능력을 발휘하지 못한다. 교회가 세상의 조롱과 질타를 받는 이유이다.
성경적인 회심을 경험하였다면, 진정한 회심의 표지가 드러날 수밖에 없다. 그것은 행동하는 믿음 생활이다. 자신의 존재를 알고 더욱 주님을 붙들게 된다. 신자 개인이 하나님의 말씀을 듣고, 자신이 어떤 존재라는 걸 깨달았다면, 그리스도인으로서 회개에 합당한 열매를 맺으며 살아가게 된다. 그런데 인간은 전적으로 부패한 존재이므로, 오직 하나님의 은혜와 성령의 역사를 통해서만 그리스도를 믿는 믿음을 가질 수 있음을 기억하고, 늘 그리스도의 은혜를 구하며, 삶 가운데 끊임없이 죄를 미워하고, 슬퍼하면서 죄를 떨쳐버리면서 죄와 싸워 나가게 된다. ‘찾고 구하는 원리’이다.
교회는 바른 교리와 바른 신학을 갖고 있으면서 거짓된 교리와 가르침으로부터 진리를 보존해야 한다. 진리를 보존하지 못할 때 교회는 바른 교리와 신학을 잊어버린다는 사실을 기억해야 할 것이다. 『참된 회심과 구원의 하모니』는 반드시 영적 성숙과 진보에 이르게 할 것이다.

추천사
저자의 말
한글 초록
Abstract

제1장 서론

1.1 연구 문제와 연구 질문
1.1.1 연구 문제
1.1.2 연구 질문

1.2 연구 방법과 연구 범위
1.2.1 연구 방법
1.2.2 연구 범위

1.3 선행연구
1.3.1 청교도 회심신학에 관한 선행연구
1.3.2 조나단 에드워즈에 관한 선행연구
1.3.3 현대 복음주의 회심에 관한 선행연구

제2장 조나단 에드워즈의 청교도 회심신학 이해

2.1 윌리엄 퍼킨스 회심신학에 대한 이해
2.1.1 윌리엄 퍼킨스 회심신학의 특징
2.1.2 윌리엄 퍼킨스 회심신학의 단계

2.2 존 오웬 회심신학에 대한 이해
2.2.1 존 오웬 회심신학의 특징
2.2.2 존 오웬 회심신학의 단계

2.3 토마스 쉐퍼드 회심신학에 대한 이해
2.3.1 토마스 쉐퍼드 회심신학의 특징
2.3.2 토마스 쉐퍼드 회심신학의 단계

제3장 조나단 에드워즈 회심신학의 특징

3.1 조나단 에드워즈 회심신학의 특징과 단계
3.1.1 조나단 에드워즈 회심신학의 특징
3.1.2 조나단 에드워즈 회심신학의 단계

3.2 조나단 에드워즈 회심신학의 발전과 방향
3.2.1 설교 및 전도 지향성
3.2.2 교리 설교의 강화

3.3 조나단 에드워즈 회심신학과 부흥
3.3.1 노샘프턴 지역의 부흥
3.3.2 영적 대각성운동의 확산

제4장 조나단 에드워즈 회심신학의 유용성

4.1 알미니안주의의 개혁과 갱신
4.1.1 알미니안주의의 문제점
4.1.2 참된 부흥의 실천과 구현

4.2 도덕률폐기론의 척결과 성화
4.2.1 도덕률폐기론의 문제점
4.2.2 진정한 경건과 거룩의 실천

4.3 참된 교회공동체의 구현
4.3.1 참된 예배의 회복
4.3.2 교회의 사회적 책무의 회복

제5장 조나단 에드워즈 회심신학의 현대적 적용

5.1 현대 복음주의의 유래와 특성
5.1.1 현대 복음주의의 유래
5.1.2 현대 복음주의의 특성

5.2 현대 복음주의 신학의 회심 이해
5.2.1 인위적이고 피상적인 회심
5.2.2 경건과 거룩성의 부재

5.3 조나단 에드워즈의 회심신학의 적용성
5.3.1 참된 회심과 진정한 부흥의 회복
5.3.2 인본주의 신학의 타파

제6장 결론

6.1 요약 및 결론
6.1.1 요약
6.1.2 결론

6.2 조나단 에드워즈 회심신학의 실천과 적용
6.2.1 개인적 실천과 적용
6.2.2 교회공동체적 실천과 적용

미주(endnote)
Bibliography

하나님께 영광을!
이번에 정진은 목사님의 박사학위 논문을 책으로 출판하게 되어 격려와 축하를 드립니다. 저자는 이 책에서 오늘날 많은 교회가 진정한 회개를 가볍게 여기며, 축복 위주의 삶을 추구하고 있음을 비판하며, 그 대안으로 근세 미국의 조나단 에드워즈의 신학을 제시하고 있습니다. 특히 그의 회심 신학을 중심으로 다루고 있으며, 이를 한국 교회의 현실에 적용하고 있습니다. 이에 우리 교회에 필요한 회개운동의 바른 방향 설정과 자극제로서 이 책이 선하게 사용되기를 바라는 심정으로 추천하는 바입니다.
- 김태규 목사(하늘문열린선교교회 담임, 前 백석대학교 실천신학 외래교수)

구약과 신약, 그리고 교회사를 포함해서 진정한 신학과 거짓 오류를 분별할 수 있는 중요한 잣대는 성령의 유효한 부르심이다. 조나단 에드워즈는 청교도와 자신의 아버지와 외할아버지로부터 이것을 깨달았다. 그래서 조나단 에드워즈는 회심의 신학을 가지고, 구속사, 영적분별, 영적 대각성, 전도 및 선교에 적용하였다. 이 책은 바로 이 점을 잘 드러냄으로써, 이 시대에 정통과 오류를 분별하는 것에 지침서 역할을 하고, 진정한 복음과 구원의 은혜가 어떤 효과와 증거를 가졌는지 서술하였다. 따라서 이 시대의 신학자들은 물론이고 목회자와 복음 사역자들이 반드시 이 책을 읽고 사역에 적용하기를 강력히 권한다.
- 김홍만 총장(Southwestern Reformed Seminary)

젊은 시절 만난 신학도요 목사인 정진은 박사의 신학과 신앙, 그리고 그의 학문적 고백이 담긴 논문을 책으로 출간함에 격려와 아울러 감사를 표한다. 남다른 겸손과 착함이 배어 있는 그의 삶을 통해 여러 독자에게 깊은 감명과 바른 신앙의 지표가 되리라 확신하며, 기쁜 마음으로 추천한다.
- 박종근 목사(서울 모자이크교회 담임, 前 안양대학교 교수 및 신학대학원장, 예장대신 증경총회장)

참 혼란스럽고 어두운 시대로 접어들었습니다. 무엇보다 배교의 시대입니다. 나누어지는 때입니다. 복음에서 점점 멀어지고 믿음에서 떠나 히브리서의 시대처럼 되었습니다. 진리가 빛을 잃어 가는 때, 이 책은 우리 신앙의 선조들이 걸어갔던 옛적 길 선한 길이 무엇인지 빛을 밝혀 주고 있습니다.
이 책의 저자인 정진은 목사님은 참으로 순수한 신학도이자 복음의 좁은 길을 외롭게 걸어온 믿음의 사람입니다. 항상 한국 교회가 걸어가야 할 길을 고민하는 주의 종입니다. 학위 과정의 연구 주제인 조나단 에드워즈를 쉽고 정확하게 소개합니다. 이 책은 여러 가지 오해를 불식(拂拭)하는 데 크게 기여하리라 믿고, 기쁜 마음으로 일독을 추천합니다.
- 최준학 목사(대전새벽교회 담임, 안양대 신학대학원 겸임교수)

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