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하와가 선악과를 따 주었을때, 아담은 그저 말없이 먹었다는 것입니다. 아담은 분명 하나님으로부터 선악과를 먹지 말라는 말씀을 들었고, 그러면 반드시 죽으리라는 말씀을 들었을텐데, 화와가 건네주는 선악과를 그냥 먹었다는 것 밖에는 다른 기록이 없습니다. 그때에 아담은 왜 아무런 말을 하지 않았을까 생각해 보았습니다. 아담이 선악과를 먹으면서 시다, 떫다 일체 말이 없는 이유가 뭘까? 혹시 어쩌면 아담은 공처가가 아니었을까?
<각주(脚註)없이 성경 읽기>를 시작하면서.
성경해석을 할 때에 주석에 있는 내용대로 해석해야 하는가? 유명한 목사님들이 하신 본문 해석에서 벗어나면 큰일이라도 나는 것일까? 그러한 의문을 가지고 성경을 읽으면서 떠오르는 생각들을 정리해 본 것들이 바로 <각주 없이 성경읽기>에 포함된 내용들이다. 각주라는 것은 아시다시피 글을 쓸 때에 남의 글을 인용하거나 참고자료를 표시하는 방법이다. 내가 말하는 각주의 내용에는 그래서 당연히 주석도, 유명한 분들이 저술한 책들도 포함된다.
주석도, 유명한 분들의 해석도 단지 그분들의 생각 아닌가? 그분들도 자기들의 생각을 나름대로 정리해 놓은 것이 주석이 된 것 아닌가? 그런데 그런 분들의 반열에 끼지 못하였다고 설교자가 되어서 그 분들이 해석해 놓은 것을 앵무새처럼 따라 해야 한다는 말인가?
<각주(脚註)없이 성경 읽기>를 시작하면서.
성경해석을 할 때에 주석에 있는 내용대로 해석해야 하는가? 유명한 목사님들이 하신 본문 해석에서 벗어나면 큰일이라도 나는 것일까? 그러한 의문을 가지고 성경을 읽으면서 떠오르는 생각들을 정리해 본 것들이 바로 <각주 없이 성경읽기>에 포함된 내용들이다. 각주라는 것은 아시다시피 글을 쓸 때에 남의 글을 인용하거나 참고자료를 표시하는 방법이다. 내가 말하는 각주의 내용에는 그래서 당연히 주석도, 유명한 분들이 저술한 책들도 포함된다.
주석도, 유명한 분들의 해석도 단지 그분들의 생각 아닌가? 그분들도 자기들의 생각을 나름대로 정리해 놓은 것이 주석이 된 것 아닌가? 그런데 그런 분들의 반열에 끼지 못하였다고 설교자가 되어서 그 분들이 해석해 놓은 것을 앵무새처럼 따라 해야 한다는 말인가?
추천의 글_정용섭 목사
서문_"각주(脚註)없이 성경읽기"를 시작하면서
제1장: 그들의 마음 읽기
1. 반드시 죽으리라vs죽지 아니하리라
2. 하와, 선악과를 향해 팔을 뻗다
3. 아담은 공처가 였을까?
4. 아담아 네가 어디 있느냐?
5. 이삭을 '언제(까지)' 번제로 바쳐야 했나?
6. 아브라함은 '진정'이삭을 바치려고 했을까?
제2장: '키 워드 ' 찾아 읽기
7. 예수님은 그럴 분이 아니다
8. 예수님은 우리더러 으뜸이 되라 하셨나?
9. 사마리아인 처럼 해라
10. 과부의 두 랩돈 기사는 헌금강조용인가?
11. 가나 혼인잔치에 나타난 '영광'
제3장 기도하는 마음 읽기
12. 우리가 두드리는 문은 누가 열어주나?
13. 예수님도 근심하셨다
14. 기도응답은 바로 문 앞에
15. 기도, 쉬지 않고 들어 주리라
16. 기도하는 또 다른 이유
제4장 행간 읽기
17. 저물어 해질 때에
18. 갈릴리 건너 저편으로 가자
19. 예수께서 나와 그의 옷을 만져라
20. 타는 냄새 안나요?
21. 그 농부는 왜 씨를 아무데나 뿌렸을까?
22. 십자가에 가까이 ,더 가까이
23. 양을 찾은 목자는 왜 잔치를 벌였을까?
24. 너희에게 평강이 있을지어다
25. 그리스도 안에서
후기_글을 엮으며
서문_"각주(脚註)없이 성경읽기"를 시작하면서
제1장: 그들의 마음 읽기
1. 반드시 죽으리라vs죽지 아니하리라
2. 하와, 선악과를 향해 팔을 뻗다
3. 아담은 공처가 였을까?
4. 아담아 네가 어디 있느냐?
5. 이삭을 '언제(까지)' 번제로 바쳐야 했나?
6. 아브라함은 '진정'이삭을 바치려고 했을까?
제2장: '키 워드 ' 찾아 읽기
7. 예수님은 그럴 분이 아니다
8. 예수님은 우리더러 으뜸이 되라 하셨나?
9. 사마리아인 처럼 해라
10. 과부의 두 랩돈 기사는 헌금강조용인가?
11. 가나 혼인잔치에 나타난 '영광'
제3장 기도하는 마음 읽기
12. 우리가 두드리는 문은 누가 열어주나?
13. 예수님도 근심하셨다
14. 기도응답은 바로 문 앞에
15. 기도, 쉬지 않고 들어 주리라
16. 기도하는 또 다른 이유
제4장 행간 읽기
17. 저물어 해질 때에
18. 갈릴리 건너 저편으로 가자
19. 예수께서 나와 그의 옷을 만져라
20. 타는 냄새 안나요?
21. 그 농부는 왜 씨를 아무데나 뿌렸을까?
22. 십자가에 가까이 ,더 가까이
23. 양을 찾은 목자는 왜 잔치를 벌였을까?
24. 너희에게 평강이 있을지어다
25. 그리스도 안에서
후기_글을 엮으며
제가 보기에 오 목사님이 노골적으로 '각주없이' 글을 쓰겠다고 천명한 데에는 그럴만한 근거가 있습니다. 오 목사님에게는 성서 텍스트와 대화할 줄 아는 능력이 엿보인다는 사실입니다. 그것도 진부한 대화가 아니라 자신만의 고유한 색깔이 있는 대화가 가능한 분이십니다.
예건대 "아담은 공처가 였을가?"에서 오 목사님은 창세기 3장6절 "여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께 한 남편에게도 주매 그도 먹은지라."를 아무도 가보지 못한 길을 통해서 파고 들었습니다. 그는 아담이 여자에게서 실과를 건네 받을 때 아무 말도 하지 않았다는 사실에 주목했습니다. 선악과의 위험성을 앍고 있었을 아담이 여자의 말에 무조건 따른 것은 자기 생명을 포기할 정도까지 여자를 사랑했기 때문이 아닌가 하고 말입니다. 참으로 기발한 착상입니다.
성서텍스트를 꼼꼼히 파고드는 오 목사님의 자세는 한국에서 법학을 전공하고,미국에서 로스쿨을 졸업한 이력과 무관하지 않은 것 같습니다. 법학과 신학의 공통점은 바로 텍스트와 인간 삶 사이에 다리를 놓는 작업이라는 사실입니다. 우리는 오 목사님 덕분으로 성서 텍스트를 철저하면서도 자유롭게 접근하는 것이 무엇인지를 배울 수 있습니다. 이런 점에서 이 책은 설교자들에게도 큰 도움이 될 것입니다. 물론 성서읽기의 묘미를 원하는 평신도들에게는 말할 것도 없습니다.
-대구성서아카데미원장, 정용섭 목사
예건대 "아담은 공처가 였을가?"에서 오 목사님은 창세기 3장6절 "여자가 그 실과를 따먹고 자기와 함께 한 남편에게도 주매 그도 먹은지라."를 아무도 가보지 못한 길을 통해서 파고 들었습니다. 그는 아담이 여자에게서 실과를 건네 받을 때 아무 말도 하지 않았다는 사실에 주목했습니다. 선악과의 위험성을 앍고 있었을 아담이 여자의 말에 무조건 따른 것은 자기 생명을 포기할 정도까지 여자를 사랑했기 때문이 아닌가 하고 말입니다. 참으로 기발한 착상입니다.
성서텍스트를 꼼꼼히 파고드는 오 목사님의 자세는 한국에서 법학을 전공하고,미국에서 로스쿨을 졸업한 이력과 무관하지 않은 것 같습니다. 법학과 신학의 공통점은 바로 텍스트와 인간 삶 사이에 다리를 놓는 작업이라는 사실입니다. 우리는 오 목사님 덕분으로 성서 텍스트를 철저하면서도 자유롭게 접근하는 것이 무엇인지를 배울 수 있습니다. 이런 점에서 이 책은 설교자들에게도 큰 도움이 될 것입니다. 물론 성서읽기의 묘미를 원하는 평신도들에게는 말할 것도 없습니다.
-대구성서아카데미원장, 정용섭 목사
오세용
· 전북 대학교 법과대학 졸업
· 연세 대학교 행정대학원 졸업
· Indiana University Law School 졸업
· Southern Baptist Theological Seminary 졸업 (M. Div.)
· 한국전력공사, 한국가스공사 근무
· 불루밍톤 한인교회 전도사
· 에반스빌 제자학교 담임 목사
· 현, 전주 강림교회 협동목사, 뉴스파워 편집위원
· 'Korean Weekly' (미국 플로리다주)에 <영적 리더십> 연재중 (2006. 8 ~현재)
· '월간목회' 에 <영적 리더십> 연재 (2007.1~6)
· 대구성서 아카데미(dabia.net)에 <오세용의 좋은 316> 칼럼 연재중
<현재>
「사람에게 영적 리더십은 없다」(2부) 집필중
「각주(脚柱)없이 성경읽기」
<월간목회> '영적 리더십'연재
'영적 리더십'연재
<전북중앙신문>'쉬운성경이야기'연재
<다비아>(dabia.net)'각주(脚柱)없이 성경읽기'연재
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
세트 상품이 없습니다.
답변유무
문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 아담은 공처가 였을까? - 각주없이 성경읽기 시리즈 1 |
| 저자 | 오세용 |
| 출판사 | 드림북 |
| 크기 | (152*225)mm |
| 쪽수 | 228 |
| 제품구성 | |
| 발행일 | 2009-03-26 |
| 목차 또는 책소개 |
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저자(오세용) 신간 메일링 출판사(드림북) 신간 메일링 
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