세계 역사 속에 살아 숨 쉬는 문명·전쟁·혁명·사상이

<기독교의 역사>에서 새롭게 충돌한다!

이 책은 기독교 역사를 사건별로, 연대기 순으로 그저 나열하는 것이 아니라

세계 역사 속에서의 기독교 역사를 살피면서 그 흐름 가운데

교회의 역사적 현존성을 재해석하고 있다.

또한 역사의 흐름 속에서 각 문화권과 타종교권에서

어떻게 하나님이 이해되고 변천해왔는지,

문명, 전쟁, 혁명, 사상 등이 기독교와 어떤 연계성을 가지고 변천했는지,

그리고 진정한 기독교의 진리가 무엇인지를 생각해 보도록 제시하고 있다.

“로마의 함락은 하나님의 징벌인가? 우리의 시민권은 하늘에 있다고 위로해야 할 일인가?”
“중세 기독교는 결코 암흑기가 아니었다?”
“이미 당나라 때 네스토리우스파 선교단에 의해 아시아 기독교가 시작되었다?”
“십자군 운동은 이슬람과의 종교적 충돌이 아니라 참회의 마음에서 시작되었다?”
“남성 중심의 중세 교회에서 여성신비가 힐데가르트가 새로운 영성을 불러일으켰다?”
“근대 선교의 세기의 선교사들이 서구제국주의의 사냥개였다?”

기존의 기독교 역사나 교회사를 다룬 책들이 사건 중심, 연대순으로 나열하는 방식이 대다수였다. 하지만 기독교 역사의 존재성과 교회의 역사적 현존성을 객관적으로 보고, 세계사의 흐름에 어떤 영향을 미쳤는지를 고증하기 위해 기독교 역사와 세계 역사의 연계성을 이해할 필요가 있다. 이 책은 그러한 의미에서 재해석된 기독교 역사라고 할 수 있다.

기존의 기독교 역사가 교회사에서의 톱 이슈(top issue) 중심으로 전개되었다면, 이 책에서는 중세가 암흑기가 아니었음을 밝혀주는 성 안토니우스와 베네딕토 중심의 수도원 운동, 아시아 기독교 역사의 출발점으로서의 네스토리우스파 선교단, 남성중심의 중세 기독교에서 여성신비가인 힐데가르트 등이 세계사의 흐름에 어떤 물꼬를 트고 역할을 감당했는지 밝혀주고 있다. 또한 십자군 운동이 이슬람에 대한 증오와 종교적 충돌이라는 기존의 관점으로 인해 중세를 암흑기로 보는 이해가 아니라 “예루살렘 성지순례를 통한 참회의 마음에서 시작되었다”는 사실을 밝혀내고 있다.