“광야는 하나님을 만나고, 그리스도를 발견하는 곳이다!”
삶의 여정을 올바르게 안내하는 인생 지도 민수기를 통해
자신만의 광야에서 하나님의 인도하심을 받으라!
37년간 대학교회에서 수많은 제자를 믿음의 사람으로 세운 이제훈 목사의 말씀 결정체


[출판사 서평]

“하나님의 백성은 인생 광야에서 어떻게 살아야 하는가?”
구약 민수기에서 발견하는 너무도 뚜렷한 십자가 복음!

힘겹고 막막하며, 어디가 끝인지 언제 끝날지 알 수 없고, 무슨 일이 닥칠지 예측이 불가능하다는 점에서 인생은 광야에 비유되곤 한다. 꽃길만 걷는 인생이 어디 있을까. 누구에게나 자신만의 광야가 있다. ‘하나님 백성의 광야에서의 삶’을 기록한 민수기는 각자의 광야를 걷는 이들에게 인생 지도와 같다. 광야를 탈출하는 지름길보다는 길목 길목에서 은혜와 기적을 베푸시는 하나님을 발견하게 하는 지도다.

민수기의 가장 분명한 메시지는 출애굽 백성의 광야 고생담이 아니라 십자가다. 광야에서 자신의 고난만 바라보면 답이 없다. 광야 여정에 나타난 그리스도를 발견하고 그분과 나의 아름다운 관계를 깨달아야 자신의 정체성이 분명해진다. 그리고, 하나님의 백성으로서 어떻게 살아야 하며, 어떻게 광야 여정을 행복한 결말이 되게 할지 알게 된다.

저자는 37년간 중앙대학교 안성캠퍼스 대학교회에서 말씀에 충실한 복음 설교로 수많은 제자를 양육하고 그들의 심령에 진정한 부흥을 이루어 왔다. 십자가 복음의 감격을 함께 누린 그 제자들의 강청으로 나오게 된 이 책은 읽기도 어려웠던 구약 민수기에서 너무도 뚜렷한 십자가 복음을 발견하고 인생 광야에 찾아오신 하나님을 만나게 안내해줄 것이다.


[본문 중에서]

미래 예측이 불가능한 광야 같은 이 시대,
광야의 인생 지도 민수기로 하나님의 인도하심을 받는다

우리는 지금 어느 때보다 예측 불가능의 시대, 충격적 현상이 일상화된 시대를 살고 있다. 하지만 구약의 이스라엘은 애굽에서 해방되어 광야 길을 지날 때 이미 우리와 다를 바 없는 시대를 살았다. 그들은 애굽에서 종살이할 때의 안정과 수동적 시기에서 벗어나 미래를 전혀 예측할 수 없는 광야를 살아내야 했다.

이스라엘 백성을 광야로 불러내신 하나님께서 그들을 어떻게 이끄셨는지 보여주는 성경 민수기를 가르칠 때면 특히 비장해진다. 이 성경이야말로 누군가에게 삶의 여정을 제대로 안내하는 인생 지도의 역할을 해줄 것이라 믿기 때문이다. 자신만의 광야에서 어떻게 하나님의 인도하심을 받을 수 있는지를 민수기만큼 잘 알려주는 책이 어디 있을까.

민수기의 주된 내용은 한마디로 ‘하나님 백성의 광야에서의 삶’이다. 광야에서 하나님께서 그분의 백성을 어떻게 이끄셨고, 이스라엘이 그곳에서 어떻게 생존할 수 있었는지에 관한 하나님의 기적과 은혜의 기록이 바로 민수기이다. 이 책은 거칠고 황무하기만 한 광야 길이 어떻게 하나님의 은혜 아래 감동적인 인생길로 바뀔 수 있는지를 알려준다.

나룻배 목회자 이제훈 목사가
일상에서 부르는 사랑의 노래

이 책은 캠퍼스에서 선교사역을 감당하는 저자가 일상에서 길어 올린 단상을 모아 엮어낸 에세이집이다. 저자는 1987년 미션스쿨이 아닌 중앙대학교에 하나님의 은혜로 안성캠퍼스 교목으로 발령받아 27년간 중앙대학교회를 일구고 학생들을 가르쳐왔다. 목회 초기에는 교회 공간이 없어 대학 강의실을 빌려 예배드리기도 하고 가건물을 빌려 예배당으로 삼기도 했지만 캠퍼스 사역에 대한 열정으로 묵묵히 그 사명을 감당해왔다.
또 기독학생연합회(s.c.m)라는 중앙대학교의 기독동아리를 통해 많은 대학생에게 ‘복음’을 선포하고 하나님의 자녀들을 말씀으로 양육하고 있다. 하지만 대학교회의 특성상 교인의 3분의 1이 대학생이고, 4년을 마치면 대부분의 졸업생들은 뿔뿔이 흩어져 대학교회를 섬기기가 어렵기 때문에 부모가 자녀를 출가시키며 가슴앓이 하듯 매년 졸업생들을 떠나보내며 저들에 대한 사랑의 마음을 접느라 가슴앓이를 한다. 하지만 저자는 교인 한 사람, 학생 한 사람이 다른 어떤 곳에 가서도 하나의 교회로 든든히 서서 지역 교회의 기둥으로 섬길 수 있도록 최선을 다해 말씀으로 가르치고 사랑으로 양육하는 것이 자신의 사명이라 여기며 오늘도 강단에서 십자가 복음을 외친다.

믿음의 동역자들과 함께 울고 웃으며 부른 사랑의 노래
말씀소리, 기도소리, 찬양소리, 생명소리

전도사 시절, 대학부를 지도하면서 설교 시간에 미처 들려주지 못한 그리스도인의 삶에 담긴 예쁜 이야기를 매주 짧은 글로 엮어 주보에 담았습니다. 이렇게 시작한 것이 ‘묵상을 위한 기도’라는 제목으로 매 주일 글을 써야 하는 짐이 되어버렸지만, 교우들이 주보를 받아들고 예배당에 앉아 글을 읽는 모습에 용기를 얻어 지금도 계속하고 있습니다.
특별히 계획하거나 구상하지 않고 삶의 보통 이야기 가운데 담겨 있는 주님의 손길을 노래하듯이 적은 것들입니다. 단숨에 글을 써놓고는 거의 대부분 다시 읽지 않고 맞춤법 수정만 부탁해 주보에 담아 놓은 것들이어서 글솜씨로 꾸며낸 맛깔나는 글은 못되고 투박하고 조미료를 가미하지 않은, 그림으로 치면 원색을 사용한 그림 같습니다. 그리스도인들이 주님의 사랑으로 밤새워 오손도손 나눌 법한 이야기들이 거의 대부분입니다.
분주한 일상에 자칫 깜빡 잊고 살 법한 하늘 이야기를 많이 담고 싶어 주께서 예비하신 하늘 처소 이야기를 자주 썼습니다. 그리스도인이라면 누구라도 한 번쯤 생각했을 만한 이야기입니다. 또 대학교회에서 27년 신앙동지들로 동역한 성도들과 함께 울고 웃었던 사랑의 노래입니다.
- 여는 글 중에서

말씀소리
주의 말씀은 그리스도인에게 생명 샘입니다. 말씀을 읽는 소리는 그 생명 샘에서 생명의 물을 마시는 생명소리입니다. 말씀 소리 있는 곳에 성령의 검의 역사가 있습니다. 말씀 소리 있는 곳에 성령 하나님의 도우시는 기막힌 역사하심이 있습니다.

기도소리
성경은 수없이 많은 곳에서 기도를 권면합니다. 그 많은 기도 가운데 간절함과 절박함이 담긴 기도는 부르짖는 기도입니다. 부르짖는 기도는 역사하는 힘이 있습니다. 주의 약속이 분명합니다. 부르짖는 기도는 살리는 역사가 있습니다.

찬양소리
마음에 감사와 사랑이 가득하면 노래가 있습니다. 주를 향한 감사와 사랑의 노래가 찬양입니다. 성령이 충만하면 거룩한 소음을 만듭니다. 찬양소리는 주를 사랑함을 드러낸 생명소리입니다.

생명소리
소 목에 달린 방울은 ‘워낭’입니다. 영화 <워낭소리>의 주인공인 마흔 살 소의 목에 걸린 워낭은 눈과 귀가 어두운 주인에게 아직 죽지 않고 살아있음을 알리는 생명소리입니다. 하나님에 대하여 눈이 한없이 어둡고 닫혀 있는 세상이 그리스도인을 통해서 듣고 싶은 유일한 ‘생명소리’가 있습니다. 세상 모두가 언제나 듣고 싶은 소리입니다. 사랑하는 소리입니다. 감사하며 나누며 섬기는 소리입니다.

“왜 중앙대학교에는 대학교회가 있지?”
강의실에서 예배하며 예배 처소를 주시기를 기도했던 기도의 응답, 중앙대학교회!
믿음으로 선포하고 약속 믿고 광야로 나아가 생명의 샘물을 얻는 기적 같은 이야기!
영적 불모지와 같은 중앙대학교 안성캠퍼스에 하나님의 사람들을 통해
교회를 세우시고 지금까지 역사하시는 하나님의 열심을 기록하다
37년 동안 중앙대학교회에서 믿음의 사람들을 세운 이제훈 목사의 주님과의 동행!


중앙대학교 안성캠퍼스(다빈치캠퍼스)에는 대학교회가 있다. 이 말에 돌아오는 반응은 대체로 두 가지다. “중앙대학교가 기독교 대학인가?”라는 반응과 “정말?”이라는 반응이다. 정말 중앙대학교 안성캠퍼스에 대학교회가 있다. 기독교 대학도 아니면서 이렇게 대학 캠퍼스 안에 대학교회가 있는 것은 신기한 일이다. 이 책은 그 신기한 일에 대한 소박한 이야기를 담고 있다. 소박하지만 그 안에 생명만큼 소중한 사랑으로 주께 헌신한 가슴들이 맺은 열매의 기적 같은 이야기들이다. 한 사람의 열심이 많은 사람들을 춤추게 한 아름다운 이야기들이다. 젊은 가슴들이 중앙대학교 안성캠퍼스에 가득했지만, 마음 둘 곳을 찾지 못한 목마름이 가득했던 광야, 그 광야에 생명의 물이 솟아나게 한 우물을 판 이야기들이다. 수많은 대학 캠퍼스에 여전히 목마름으로 광야의 길을 걷고 있는 이들에게 작은 소망의 불씨를 지펴 그들도 생명의 우물을 파는 용기를 주고 싶은 마음으로 이야기를 모았다. 지금도 광야에 샘물처럼 놓인 우물에서 마른 목을 축이며 행복해하는 이들이 다른 목마른 자들을 위해 또 다른 광야에서 우물을 파는 수고를 기꺼이 감당해내는 예쁜 삶을 살아내기를 소망하는 마음을 담아본다.


[서문 중에서]

“교회 건축은 목사가 죽기를 각오하지 않으면 할 수 없다”
1990년 평택의 어느 교회 사모님께 교회 건축을 준비하고 있다고 말씀을 드렸을 때 근심 어린 표정을 지으시며 들려주신 말씀입니다. 교회 건축이 얼마나 힘들고 어려운 것인지가 이 문장 한마디에 담긴 것처럼 크게 들렸습니다. 어느 교회든 교회 건축 과정에는 기막힌 사연이 많을 겁니다. 그래서 남기고 싶은 말이 많을 것입니다. 그 힘들고 어려운 과정을 겪어냈기 때문입니다. 어찌 보면 교회 건축은 힘은들지만 특별히 자랑할 일도 아니고 기록으로 남겨 기념할 만한 특별한 일도 아닐 겁니다. 그럼에도 대학 교회 건축 과정을 글로 남기려고 하는 것은 이 기록을 읽는 다음 세대가 이전 세대보다 더 아름다운 헌신을 하도록 격려하고 싶은 마음이 있기 때문입니다. 그리고 대학의 젊은 영혼들을 사랑하여 캠퍼스에 하나님의 교회를 세우고 싶은 간절함으로 기도하는 이들에게 작으나마 용기를 주고 싶은 마음에서 시작된 것입니다. 특별히 우리 세대가 이 땅을 떠난 뒤에도 다음 세대 믿음의 후배들이 이 대학교회를 생명같이 소중하게 여기며, 여기에 믿음의 선배들의 눈물과 기도, 삶의 헌신이 담겨 있음을 알고 믿음의 집으로 지켜냈으면 하는 소박한 꿈을 담았습니다. -4~5P

성경에서 오직 복음만을 발견하고, 본문에 충실한 설교로 예수 그리스도의 십자가를 드러내는 설교자. 그는 청중이 좋아하는 주제로 감정에 호소하지 않고, 말씀의 통로로서 하나님의 생수를 온전히 전달하려 애쓴다.
구약과 신약을 관통하는 복음의 맥을 드러내는 그의 강해설교를 통해 수많은 청년이 십자가의 분명한 메시지를 발견하고 예수 보혈의 능력에 감격했으며, 영적 부흥을 누리고 삶을 헌신했다. 그 복음 설교 중 민수기 전반부(1-18장) 설교를 엮은 이 책은 그 감격을 누리고 자신들이 받은 은혜와 도전을 더 많은 이들과 나누기를 원하는 제자들의 강권으로 나오게 되었다. 저자는 광야 같은 삶의 여정을 바르게 안내해줄 인생 지도, 민수기를 통해 독자들이 광야에 찾아오신 하나님을 만나기를 간절히 소망한다.
대학 시절, 예수 그리스도를 만나 중앙대 기독학생연합회에서 신앙생활을 하며 복음에 빚진 마음으로 캠퍼스에 대해 거룩한 부담감을 안았던 그는 모교로 돌아오기를 기도한 지 정확히 10년 만에 교수가 아닌 교목으로 부름 받았다. 기독동아리 지도와 교양과목 강의로 학생들을 만나며, 몇 명의 학생과 함께 대학교회를 시작했다. 강의실을 전전하고 가건물을 빌려 예배드리던 교회는 동문과 재학생들의 자발적 헌신으로 창립 10년 만에 예배당을 건축하고, 이를 학교에 기증해 캠퍼스 안에 학생과 지역 주민들이 함께하는 예배와 선교의 공간을 마련했다. 매년 졸업과 함께 대학교회의 많은 제자를 떠나보내야 하는 자신을 ‘나룻배 목회자’로 부르면서도, 각 사람을 하나의 교회로 든든히 세우기 위해 영적 아비로서 37년간 최선을 다해 말씀을 가르치고 사랑으로 양육해왔다.
중앙대학교 전자공학과 졸업. 총회신학대학원에서 실천신학 전공(M.Div) 후 아세아 연합신학대학원에서 미국 풀러신학대학원 목회학 박사 과정(D.Min)을 졸업했다. 중앙대학교 안성캠퍼스 교목으로 재직하며 캠퍼스 내에 대학교회를 개척해 담임목사로 섬겼다. 현재 중앙대학교회(안성) 원로목사, 중앙대학교 기독학생연합회 상임지도위원, 둘로스 네트워크 선교회 이사이며, 저서로 《샬롬 연습》(구름다리)이 있다.