이 책은 “기독교는 무엇을 믿는가?”를 초신자를 대상으로 소개하기 위해 쓴 책입니다. 종교마다 자신들이 믿는 것에 대한 톡특성이 있습니다. 기독교는 역사적으로 유대교와 가톨릭과 유사한 배경과 신앙을 가지고 있습니다. 그러나 유대교와 가톨릭과 다른 기독교만의 믿음이 있고 이 믿음에 대한 행함이 있습니다. 물론 이슬람교나 불교 등 다른 종교와도 유사점과 차이점이 있습니다.

종교가 자신들이 믿는 바를 설명한 것을 교리(敎理)라고 합니다. 각 종교가 행하는 예배 또는 제사, 기도 등 모든 종교적 행위와 선행은 자신들의 믿는 바에서 시작됩니다. 따라서 어떤 종교가 왜 그런 행위를 하는가? 그 행위는 맞는 것인가? 를 판단하려면 그 종교가 믿는 바 즉, 교리를 먼저 살펴봐야 합니다.

그래서 이 책은 기독교가 믿는 바, 교리를 소개한 책입니다. “기독교는 무엇을 믿는가?”에 대해 물으면 많은 사람들이 ‘하나님’ 또는 ‘예수님’을 믿는다고 합니다. 기독교는 하나님만 믿는 것이 아니라 예수님도 믿습니다. 그리고 ‘성령님’도 있습니다. 기독교는 하나님, 예수님, 성령님 이 세분이 하나라는 삼위일체 하나님을 믿습니다.

또한 기독교에서 하나님에 대해 아는 것만큼 중요한 것이 믿음의 주체인 ‘사람’을 아는 것입니다. ‘사람은 누구인가?’에 대한 기독교의 정의는 하나님의 형상이며 동역자라는 것과 동시에 죄인이라는 사실입니다. 죄인인 사람이 하나님의 형상과 동역자됨을 회복하는 것을 구원이라고 소개합니다.

초신자가 교회에 오면 기본적으로 알아야 할 핵심 교리를 총 7가지 주제로 나눠 설명했습니다. 1장에서는 하나님은 누구인가?, 2장에서는 예수님은 누구인가?, 3장에서는 성령님은 누구인가?, 4장에서는 삼위일체 하나님은 누구인가?, 5장에서는 사람은 누구이며 죄는 무엇인가?를 다뤘습니다. 그리고 6장에서는 구원은 무엇이며 믿음은 무엇인가?를 설명했고, 마지막으로 7장에서는 교회는 무엇인가?에 대해 설명했습니다.

물론, 이 책에서 설명한 내용이 기독교가 믿는 모든 것이라고 할 수는 없습니다. 그래서 ‘초대’라고 이름을 붙였습니다. 오래 전부터 교리로 내려온 기독교의 전통과 오늘 내가 믿기로 한 나의 삶의 신앙이 무엇인지를 정리할 수 있기를 바랍니다. 또한 기독교가 무엇인지 알기 원하는 분들에게도 추천드립니다. 교회를 다니고 기독교인이라고 하지만 아직 자신이 무엇을 믿는 지, 교회를 왜 다니는지 모르는 분들이 이 책을 통해 믿는 바를 정리하는데 작은 도움이 되기를 기대합니다.

‘크기’에 눈먼 한국 교회, 어디로 가고 있는가?
- 작은 교회는 ‘크지 못한 교회’가 아니다.

지금 여기가 마지막 기회일지 모른다. 종교개혁 500주년을 맞은 2017년, 아이러니하게 한국 교회는 큰 위기 가운데 있다. 세계 10대 대형 교회 중 절반이 한국에 있다는 자부심은 오히려 독이 되었다. 가파른 성장은 외형에 그쳤다. 거의 모두가 규모의 경쟁에 뛰어들면서 동네 작은 교회들은 ‘크지 못한 교회’가 되고 말았다. 대체 누구를 위한 성장이며, 무엇을 위한 분투인가?
《재편》은 한국 교회의 발목을 잡고 있는 이 문제를 정면으로 제기한다. 홀로 빛나는 대형 교회가 아닌, 더불어 아름다운 ‘건강한작은교회’들의 공생을 대안으로 제시한다. 의도적으로 작은 교회를 지향함으로 한국 교회가 잃어버린 가치(단순함, 작음, 더불어 함께)를 복원하려 한다. 탁상공론이 아니라 목회 현장에서 체득한 ‘적용 가능한 제안’으로 적용과 실천을 자극한다. 작은 교회에서 한 사람을 살리고 세우는 일에 온 힘을 기울이면서도 종종 회의와 불안에 빠지는 목자들에게 새로운 힘과 길을 제시하다.

▒ 출판사 리뷰 ▒

시효가 다한 고양이 목에 누가 방울을 달 것인가
누구나 한국 교회의 위기를 이야기한다. 답들도 아는 듯하다. 여기저기서 대안들이 쏟아져 나온다. 하지만 터널의 끝은 희미하게라도 보이지 않는다. 왜일까? 어쩌면 지금까지 성장해온, 소위 한국 교회가 잘 나가게 했던 근본 동력을 바꿔야 하기 때문일지 모른다. 완전히 망하지 않는 한 그 ‘비법’을 포기하지는 못할 것이다. 그래서 “한국 교회의 부흥 시대는 끝났다”는 《재편》의 현실 인식은 중요하다. 이 뜨거운 직시가 모든 대안의 출발점이기 때문이다.
1장 “생태계: ‘건강한작은교회’들의 연대를 향해”에서는 한국 교회의 현재 ‘처지’를 가감 없이 보여준다. 사태를 이 지경에 이르도록 만든 이유도 분명히 밝힌다. 교회 대형화와 거의 모든 교회들의 동조를 위기의 뿌리로 지목한다. 누구도 감히 달지 못했던 꼬리표를 과감히 한국 교회에 붙인다. 과연 ‘고양이 목에 방울 달기’라 할만하다. 만약 한국 교회가 여전히 잘 나가고 있다면 이런 지적은 한낱 세미한 목소리로 묻혔을 것이다. 하지만, 교회가 처한 시대가 가파르게 변하고 있다. 교회가 재편 ‘당하고’ 있는 실정이다. 그야말로 때가 찼고 《재편》의 목소리에 힘이 실리는 형국이다.
내 지적이 맞는다고 덩실덩실 춤출 때는 분명 아니다. 지적을 위한 지적이 아닌 이상, 대안도 선명해야 한다. 2장 “핵심: 무엇이 교회를 교회답게 만드는가”는 에둘러 말하지 않는다. 교회 크기를 최소 50명, 최대 200명까지로 제안한다. 여기서 끊지 않으면 교회가 교회 될 수 없다고 확실하게 선을 긋는다. 교회다운 교회의 네 가지 속성(공동체성, 제자도, 공공성, 공교회성)을 제시하고, 이에 부합하려면 작아져야만 한다고 강조한다. 몇몇 교회가 유독 ‘높게’ 성장하는 것이 아니라 작아진 교회들이 ‘넓게’ 성장하는, 종교개혁의 전통을 충실히 이어받은 모델을 소개한다. 그래서 이 책의 목소리는 상당히 급진적으로 보이지만, 자세히 들여다보면 오히려 온전히 보수적이다.
3장 “가치: 다른 생각에서 다른 교회가 나온다”는 다소 추상적인 2장의 목표를 구체화해서 핵심 가치 셋(단순함, 작음, 더불어 함께)으로 제시한다. 그대로 옮기면 다음과 같다. 가장 먼저, 교회가 이것저것 다 하고 싶은 욕심을 버리고, 하려는 일도 교육도 그에 따른 조직도 단순하게 가져가야 한다. 그래야 본질을 놓치지 않고 보존할 수 있다. 그리고 앞에서부터 계속 강조해온 대로 교회가 작아야 “번영과 성공과 승리를 기대”하는 태도에서 벗어날 수 있다. 이것이 ‘십자가 정신’이다. 마지막이 셋 중에서도 핵심인데, 내 교회에서 우리 교회로, 우리 교회에서 우리 지역과 시대로 확장해서 사고하고 행동할 수 있도록 ‘더불어 함께’ 가야 한다. 이 세 가지 핵심 가치를 추구하면 2장에서 소개한 교회를 교회답게 만드는 속성들이 자연스럽게 발현한다고 본다.

한국 교회 재편을 위한 “오픈 클래스”가 열리다!
《재편》의 이야기도 여기까지는 교회 현장에서 일하는 분들 입장에서는 다소 ‘듣기 좋은’ 한가한 소리처럼 들릴 가능성도 있다. ‘그런 교회가 좋은 교회인줄 누가 모르나’, ‘그래서 당장 다음 달 전도 집회를 어떻게 하라는 소리냐’, ‘성도들은 그렇게 적극적이지 않다. 하나하나 다 먹여줘야 한다.’ 그래서 4장 “한 방향: 자율적이고 지속 가능한 교회 세우기”가 어쩌면 이 책의 본령이다. 문제 제기와 추구해야 할 가치도 선명해야겠지만, 아무래도 이를 구체적으로 실현시켜 나가야 할 독자 입장에서는 무언가 손에 잡히는 실천 목록이 필요하다. 괜찮다고 소문난 책들이 정작 현장에서는 힘을 못 쓸 때가 많은데, 《재편》은 이 점을 현명하게 돌파한다. 한국 교회의 약한 부분들을 어쩌면 이처럼 정교하고 깊숙하게 파고들 수 있을까. 현장에서 교회를 일구었고, 한국 교회의 감시탑에 오래 앉아 있었던 저자의 이력이 빛을 발하는 지점이다. 나무와 숲을 동시에 보며 오래 고민한 결과가 갈피갈피에 녹아들었다. 작지만 의미 있는 교회를 동네 골목골목에서 키워나가는 독자라면 막혔던 혈로가 뚫리는 기분까지 들지 않을까. 아무도 모르리라 생각했던 내 사정을 잘 알뿐더러 어떻게 헤쳐나가야 하는지까지 속속들이 들려주니 말이다. 물론 자신만의 고민과 기도로 돌파해야 할 지점이 분명 있겠지만, 길을 엉뚱하게 잡고 헛심 쓰지 않는 것만으로도 큰 유익을 얻을 수 있다.
이렇게 한국 교회의 뿌리 깊은 문제에서 시작한 《재편》의 여정은 작은 친구 교회들에 보내는 응원과 조언으로 문을 닫는다. 저자의 “오픈 클래스”가 한국 교회의 건강한 재편을 이끌어내는 마중물이 될지는 이제 우리의 몫이 되었다.

이진오 목사는 평범한 동네교회가 가장 좋은교회라고 믿는 동네목사다. 좋은 신자는 스스로 성경을 읽고, 그 성경의 가르침을 따라 삶의 자리에서 예수님의 제자로 사는 신자라고 생각한다. 좋은 목사는 신자들이 하나님을 아는 지식이 많아지고, 그리스도의 장성한 분량까지 성숙해 교회와 사회에서 하나님 나라를 살도록 돕는 목사라고 생각한다.

인천에서 <더함공동체교회>를 개척해 6년 동안 약 100여 명에게 새신자 또는 새가족 교육을 했으며, <세나무교회>를 개척해 지난 5년 동안 약 50여 명에게 동일한 교육을 했다. 이 과정을 통해 ‘더불어 아름다운 삶의 제자도’의 체계를 세웠고, 이 책은 그 첫 과정으로 초신자에게 기독교가 무엇을 믿는가를 소개하고 있다.

아세아연합신학대에서 선교학을 웨스트민스터신대원에서 목회학을 공부했으며, 성공회NGO대학원을 수료했다. 복음에 빚진 자로서 복음에 합당한 삶을 산다는 마음으로 청년매거진 <새벽이슬>을 발행하며 기독청년운동을 했고, (사)기독교윤리실천운동 사무처장을 역임하며 기독교NGO 활동을 했다. 한국교회가 건강한 작은교회로 재편되는 것이 희망이라는 마음으로 현재 ‘건강한작은교회동역센터’ 공동대표로 섬기고 있다.

저서로는 공저한 『한국교회, 개혁의 길을 묻다』(새물결플러스)와 『숨바꼭질-스타 목사 전병욱의 불편한 진실』(대장간)이 있으며, 『신앙의 기본기』(시커뮤니케이션), 『재편-홀로 빛나는 대형교회에서 더불어 아름다운 건강한작은교회로』(비아토르)가 있다.