하나님의 초월성과 내재성을 중심으로 현대 신학사상과 신학자들을 분석, 비평한 최신 연구서

하나님은 이 세상 속에 내재해 계시는가, 아니면 초월해 계시는가? 20세기 신학은 이 양극단 사이를 오간 다양한 신학 사상들로 다채롭게 장식되어 있다.

그렌츠와 올슨은 20세기의 중요한 신학자들과 신학 사상들을 소개하고 비판적 평가를 시도한다. 계몽주의를 필두로 칸트, 슐라이어마흐,헤겔,리츨에 이르는 20세기 신학의 기초를 놓은 이들과 바르트,불트만,브루너,틸리히,니버,라너,큉,몰트만,판넨베르크에 이르는 20세기 신학의 거장들을 중심으로 영항력있는 신학 운동들을 섭렵하는 신학 안내서로서 객관적인 분석과 날카로운 비평이 돋보이는 책이다. 미국에서 출간된후 Christianity Today선정우수도서의 영예를 안기도 했다.

현대 기독교 신학의 역사와 대표 신학자, 의의를
한눈에 제대로 파악하게 해 줄 표준 교과서!

“이 책보다 더 좋은 현대 신학 개론서는 확실히 당분간 나올 수 없을 것이다”

김용규, 유해무, 신옥수, 박찬호, 김진혁, 프랜시스 쉬슬러 피오렌자,
발레-마티 카르카넨, 데이비드 로버, 존 프랭크 추천!!

이 시대를 대표하는 복음주의 신학자 로저 올슨이 새로 쓴 현대 신학 교과서다. 현대는 정치·과학·산업·철학에서 혁명이 일어난 시대였으며, 신학도 현대의 혁명적 변화를 피할 수 없었다. 시대 변화 속에서 그리스도인들이 주변의 문화 격변에 비추어 자신의 신앙을 이해하려 시도했기 때문이다. 로저 올슨은 현대 신학의 웅장한 여정을 따라 친절하게 안내해 가면서 현대 신학 운동들의 기원을 파헤치고, 주요 사상과 텍스트를 탐구하며, 그것들이 교회에 대해 지니는 지속적 적실성을 숙고한다. 이로써 그는 슐라이어마허에게서 기원하는 자유주의 신학의 ‘재구성’부터 시작해서 오늘날 계속되는 포스트모던 ‘해체’에 이르기까지, 현대라는 맥락을 거부하거나 적응한 신학들 사이의 갈등을 추적해 가면서, 현대성을 무시하거나 맹종하는 양자택일의 한계를 넘어 미래 지향적인 길을 찾아낼 근거들을 발견한다.

“이 책은 가장 영향력 있는 서구 신학자들이 어떻게 복음을 현대성과 통합했는지 혹은 그렇게 하지 않았는지를 다룬다. 어떤 이들은 현대성을 반대하고 거부했지만, 현대성을 반대하고 거부한 이들조차 현대성의 영향을 받았다. 현대 신학은 단지 어제와 오늘의 신학이 아니다. 현대 신학은 현대성이라는 문화적 정신의 맥락에서 이루어진 신학이다.” _서문에서

[출판사 리뷰]

현대성과 탈현대성의 맥락에서 기독교 신학이 표현한 다채로운 모습과 사상들을
더 깊이, 더 풍성하게 이해하도록 안내하는 현대 신학 여행 가이드!

기독교 신학과 현대성은 어떤 관계인가? 시대정신과 신학은 어떤 대화를 나누었나?
과학 혁명과 계몽주의가 빚어낸 현대성은 인간이 세계를 인식하는 틀 자체를 바꾸었다. 과학에서 시작된 변화가 모든 분야에 깊은 영향을 미쳤으며, 기독교 신앙과 신학도 예외가 아니었다. 이 책은 먼저 “현대 신학의 문화적 맥락”으로 논의를 시작하고, 이어 과학 혁명(코페르니쿠스의 지동설 이론과 갈릴레오의 증명)과 철학적 인식의 전환(데카르트 이후)을 이해하기 쉽게 해설하면서 그러한 시대적 변화가 교회 및 신학과 주고받은 영향에 대해 묘사한다.

이 책의 균형 잡힌 관점은 그 기술 대상의 다양성에서 드러난다. 저자는 철학자들의 견해가 넓은 스펙트럼을 띤 것에 주의를 기울이며, 다양한 신학들을 포괄적으로 다룬다. 자유주의 신학과 새로운 자유주의 신학, 보수적 개신교 신학과 중재 신학들, 급진 신학자들과 해방 신학들, 복음주의 신학, 포스트모던 신학자들 등 개신교 현대 신학들뿐 아니라, 현대성의 측면에서 가톨릭 신학을 전개한 가톨릭 현대주의자들과 가톨릭의 입장에서 현대성을 다루려 시도한 ‘누벨 테올로지’(nouvelle theologie, “새로운 신학”)를 아우르는 다양한 가톨릭 신학들도 빠짐없이 소개한다.

서구의 현대 기독교 신학이 가진 다채로움에 초점을 맞춘 최적의 신학 입문 교양서!
이 책은 다양한 신학 사조와 신학자를 단순히 나열하는 것에 그치지 않는다. 각 장의 제목에서 볼 수 있는, 예를 들어 “자유주의 신학들”, “중재 신학들”, “해방 신학들”, “가톨릭 신학자들”, “포스트모던 신학자들” 같은 표현들은 독자들이 각 장에서 기술되는 신학과 신학자를 어떤 특정한 사람이나 사상에 국한해서가 아니라, 같은 방향에서 그러나 여러 측면에서 시도한 흐름으로 이해하도록 안내받는다.
또한 이 책은 제3세계라고도 불리는 글로벌 사우스(Global South)에 대한 시선을 놓치지 않으면서도, 논의 자체는 철저하게 유럽과 북미, 남미에 집중한다. 저자는 과도한 욕심을 부리지 않고 현대성과 그 영향이 직접적으로 나타난 서구의 기독교 신학에 집중하여 논의함으로써, 서로 독립적이지만 동시에 연결된 사상들의 흐름을 파악하게 한다. 그리고 이 논의들은, 이 책의 저자가 바라는 것처럼 오늘날 비서구의 신학에 교사와 반면교사가 되어 새로운 전망을 열어 줄 수 있을 것이다.

현대 신학 연구에 대한 독특한 기여와 통찰을 담고 있는 교과서!
로저 올슨이 스탠리 그렌츠와 함께 쓴 『20세기 신학』(IVP)은 젊은 학자 두 사람이 현대 신학을 초월과 내재의 측면에서 일관되게 기술하려는 노력이었다. 그 책과 비교할 때 로저 올슨이 원숙한 학자의 시각으로 새로 쓴 이 책의 장점은 분량 면에서 압도적으로 풍성해졌다는 데 그치지 않는다. 오히려 이 책은 새롭게 혹은 더 자세히 다루는 내용들 때문에, 『20세기 신학』뿐 아니라 오늘날의 다른 현대 신학 교과서들과 비교해서도 그 기여가 두드러진다.
“서론: 현대 신학의 문화적 맥락”은 개별 신학과 신학자를 큰 흐름에서 이해하도록 돕는 배경을 제시하고, 2장에서는 자유주의 신학들을 다루면서 가톨릭 현대주의자들을 함께 다룬다. 3장에서는 보수적 개신교 신학이 현대성을 비판하면서도 스스로 현대적 방식으로 신학을 한 것이 잘 드러나며, 4장에서는 도르너와 부시넬의 중재 신학들[원래 독일 신학자들이 시도했던 중재 신학(Vermittlungstheologie)과 이후에 미국에서 있었던 중재적 경향의 신학]을 새롭게 기술한다. 특히 10장에서는 자유주의적이지 않은 가톨릭 신학자들의 현대성에 대한 관여를 다루면서, 최근에 연구 대상으로 주목을 받는 한스 우르스 폰 발타자르를 추가로 서술한다. 복음주의 신학을 다루는 11장에서는 이전의 공저자였던 스탠리 그렌츠가 제3의 사례 연구의 대상이 된다. 12장에서는 탈자유주의 신학자들과 스탠리 하우어워스, 그리고 존 카푸토를 다루면서 다양한 포스트모던 신학의 시도를 보여 준다. 이 책의 곳곳에는 연구 대상인 인물들과 저자 로저 올슨이 사적으로 나눈 대화와 일화 등이 배경 지식으로 제시되는데, 이러한 부분들은 단순히 책 속의 내용을 넘어서 현대 신학에 살아 있는 생명력과 입체적 감각을 불어넣어 준다.

그래서 우리 시대의 신학함은 어떤 것이어야 하는가? 신학의 미래는 어디로 향하고 있는가!
로저 올슨은 역사적으로 다양하게 존재한 현대 신학을 풍성하게 그려낼 뿐 아니라 가장 최근의 신학까지 현대 신학의 맥락에서 제시함으로써, “현대 신학”이 과거의 신학일 뿐 아니라 미래로 이어지는 신학임을 이해하도록 돕는다. 이 책의 독자들은 이 책에서 소개하는 신학들이 다른 사람이 이룬 성과를 보여 주는 전시물에 그치지 않음을 깨닫고, 이 책이 친절하게 서술한 과거의 경험에 기초해서 본질에 천착하면서도 새롭고 창조적인 신학적 숙고를 도모하며, 우리 시대의 교회를 신앙적 성숙의 모습으로 그려 볼 수 있게 될 것이다.


[주요 독자]

- 현대 신학에 대한 최신 교과서를 찾는 신학생과 목회자
- 시대정신과 과학, 철학에 대한 기독교 신학의 대응들이 궁금한 독자
- 현대성 및 탈현대성과 영향을 주고받은 기독교 신학들을 역사적 맥락에서 확인하려는 독자
- 기독교 신앙의 본질과 오늘을 살아가는 사람들의 질문을 모두 진지하게 다루는 폭넓은 신학의 길을 찾는 독자

『하룻밤에 정리하는 신학의 역사』는 그리스도교 2000년 신학사의 큰 줄기를 하룻밤에 읽을 수 있는 분량에 담고 있다. 세계적인 역사 신학자인 로저 올슨과 애덤 잉글리쉬는 그리스도교 사상사에서 핵심적인 내용들을 소개한다. 이러한 내용은 신학을 배우면서 기본적으로 갖추어야 할 소양임은 물론, 더 깊은 공부를 위한 디딤돌 역할을 한다.

그러나 이 책은 단순 요약에 그치지 않고, 어떤 신학이 왜 등장하게 되었고 어떻게 중요하게 부각되었는지를 살피고 있다. 각 신학 사상을 단순히 정답/오답의 틀로 보지 않고, 각 신학 사상을 주장한 이들의 입장에 서서 이해하고 있다.

당시 신학자들은 복음, 하나님, 예수 그리스도, 인간에 대해 왜 그렇게 이해했고, 왜 그러한 언어를 사용하여 설명하려 했을까? 왜 어떤 언어는 채택한 반면 어떤 언어는 물리쳤을까?

독자들은 이러한 물음에 답하며 신학사를 구성하는 기본 내용을 습득할 것이다. 특히 역사를 통해 신학을 조망해 봄으로써, 하나의 일률적인 체계로 환원될 수 없고 다만 역사를 통해 다가갈 수 있는 지혜를 발견할 것이다.


※ 이 책의 원서 Pocket History of Theology는 로저 E. 올슨이 쓴 The Story of Christian Theology(『이야기로 읽는 기독교신학』, 대한기독교서회 역간)의 축약 · 개정본입니다.

책 소개

교회사, 그중에서도 신학 논쟁의 역사는 악명이 높다. 백가쟁명 식으로 낯선 사상가들이 무수히 등장하고, 우리의 현실과 동떨어진 교리 싸움으로 점철되어 있다는 인상을 강하게 풍기기 때문이다. 이렇게 지루하고 어렵기로 소문난 기독교 사상사를 술술 책장이 넘어가도록 흥미진진하게 서술한 책 한 권이 나왔다.

로저 올슨의 “신학 논쟁: 교회사를 뒤흔든 위대한 사상가들의 대화”는 수백 년 묵은 먼지를 뒤집어쓰고 고서(古書) 속에 잠든 신학계의 거장들을 불러내어 그들 각자의 육성과 하나님을 향한 열정, 그리고 그들 간의 치열한 갈등과 논쟁을 생생하게 전달하는 책이다. 조직신학과 역사신학에 대한 전문적인 지식을 구비한 저자는 안정적이고 신뢰할 만한 기반 위에서 중요한 신학적 사건과 논쟁, 그리고 그 대표자들을 소환하여 그들 간의 만남과 대화를 가상적으로 설정한다. 로저 올슨이 선정한 시대와 신학자는 초기교회로부터 시작해서 중세, 루터파, 개혁파, 웨슬리주의, 이신론, 계몽주의, 자유주의, 현대 가톨릭, 신정통주의, 해방신학, 페미니즘, 포스트모더니즘을 총망라한다. 이런 방대한 내용과 분량에도 불구하고, 저자는 신학 논쟁의 골자를 쉽고 정확하게 요약하는 데서 그치지 않고 역사 현장의 박진감과 현장감까지 전달한다. 저자가 입체적으로 재구성한, 상이한 신학 학파들 사이의 불꽃 튀는 논쟁과 갈등 상황에 엮여들면서, 우리는 이 위대한 기독교 사상가들과 같은 공간에서 그들이 느꼈던 문제의식을 잠시나마 공유하는 체험을 하게 된다. 오래되고 어려운 컨텐츠를 쉽고 재미있게 다시 요리하는 “경량화”의 트렌드를 가장 모범적으로 실현한 책이라고도 할 수 있다.

이 책의 독서를 끝내는 시점에 이르면 독자는 이천 년 신학사의 유장한 흐름과 그 속에서 꼭 기억해야 할 신학사의 하이라이트 장면들을 머릿속에 넣게 될 것이다. 또한 어떤 신학적인 난제에 대해서도 단순하고 절대적인 해답은 제시하기 어렵다는 점, 그래서 신학 논쟁의 복잡함과 난해함은 하나님의 무한한 진리에 대해 인간이 겸허함으로 반응한 결과의 축적물이라는 점도 통감하게 될 것이다. 대화의 행간에 저자가 심어놓은 신학계의 슈퍼스타들의 인간적인 면모들, 그들 사이의 경쟁심과 적의와 귀여운 자뻑의 기미를 포착하는 것도 매력적인 보너스다.

로저 올슨(Roger E. Olson) 라이스 대학교에서 박사학위를 받고, 미국 텍사스 주 와코에 소재한 베일러 대학교의 조지 트루엣 신학교에서 신학 교수로 가르치고 있다. 저서 『기독교 신학의 이야기』로 복음주의 기독교 출판협회의 금메달을 수상했고,『크리스천 센추리』나 『크리스천 투데이』 등 여러 잡지에 수많은 글을 발표하였다. 스텐리 그렌츠와 공동 집필한 『20세기 신학』은 우수 저작으로 인정받아 오늘의 기독교상을 수상하였으며 한국어로도 번역되어 신하교재로 사용되고 있다. 그의 주요 저서로는 스텐리 그렌츠와의 공저 『신학으로의 초대』등이 있다. 그 외 The Mosaic of Christian Belief, The Westminster Handbook to Evangelical Theology 등 다수의 책을 썼다

스탠리 그렌츠(1950~2005)는 미국의 침례교 전통의 배경을 지닌 대표적인 복음주의 신학자요 윤리학자였다. 그는 덴버 신학대학원을 마친 후, 독일의 뮌헨 대학교에서 판넨베르크의 지도 아래 신학 박사 학위를 취득했고, 1976년 6월 13일에 목사 안수를 받았다. 그 후 목사와 교수로, 그리고 여러 위원과 자문으로 활동하며 다양한 책들을 저술하기도 했다. 최근까지 그는 캐나다 밴쿠버의 Regent College에서 조직신학과 윤리학 교수로 있었으며, 서부 캐나다에 있는 First Baptist Church에서 협동목사로 일했다. 그렌츠는 삼위일체에 근거한 공동체 신학을 주장하면서 교회 공동체와 그를 둘러싼 세상과 문화에 대해 많은 관심을 보였고, 나아가 복음주의 기독교가 세상과 어떻게 관련을 맺어야 하는지 고민하도록 하는데 중요한 공헌을 했다. 그의 책은 A Primer on Postmodernism, Theology for the Community of God, Renewing the Center, Beyond Foundationalism 등 25권 이상이나 되는데, 그 중 한글로 번역된 책은 「20세기 신학」(IVP), 「기독교 윤리학의 토대와 흐름」(IVP), 「신학으로의 초대」(IVP),「조직신학:하나님의 공동체를 위한 신학」(크리스챤다이제스트)등이 있다.

미국과 독일에서 신학을 공부하고 라이스 대학교에서 “삼위일체와 종말론”(Trinity and Eschatology, 1984)으로 박사 학위를 받았으며, 베일러 대학교의 조지 트루엣 신학교에서 신학을 가르치고 있다. 「크리스천 스콜라스 리뷰」(Christian Scholar’s Review)의 편집자였으며, 미국신학회(American Theological Society)의 회장을 지냈고(Midwest Division), 「크리스천 센추리」(Christian Century), 「크리스채너티 투데이」(Christianity Today) 등에 많은 글을 기고해 왔다. 미국종교학회(American Academy of Religion)의 복음주의 신학 분과에서 2년간 공동 대표를 역임하기도 했다. 역사 신학 전문가로서 지역 교회들과 기관들에서 설교자, 교사, 강연자로 섬겨 왔다.
저서 『이야기로 읽는 기독교신학』(대한기독교서회)은 미국 복음주의 기독교 출판협회(Evangelical Christian Publishers Association)의 금메달을, 스탠리 그렌츠와 함께 쓴 『20세기 신학』(IVP)은 「크리스채너티 투데이」의 신학/성서학 분야 최우수 도서상을 받았다. 『신학 논쟁』(새물결플러스), 『복음주의 신학의 역사』(한들), 그리고 『이야기로 읽는 기독교신학』의 축약 개정판으로 애덤 잉글리쉬와 함께 쓴 『신학의 역사』(도서출판100)를 통해 역사 속에서 펼쳐진 다양한 신학적 갈등을 이해하고 평가하려는 관심을 이어 왔으며, 그 외에도 『삼위일체』(대한기독교서회), 『보수와 자유를 넘어 21세기 복음주의로』(죠이선교회), 『오두막에서 만난 하나님』(살림), 그리고 스탠리 그렌츠와 공저한 『신학으로의 초대』(IVP) 등의 저서가 있다.

로저 E. 올슨은 세계적인 복음주의 역사 신학자이자로 라이스대학교에서 박사 학위를 받았고, 현재 베일러대학교에서 신학을 가르치고 있다.
『신학 논쟁』, 『삼위일체』(공저), 『이야기로 읽는 기독교신학』을 비롯한 그의 저서들은 어려운 신학 주제를 쉽고 생생하게 풀어내어 많은 사랑을 받고 있으며, 특히 스탠리 그렌츠와 함께 저술한 『20세기 신학』은 수많은 대학에서 오랫동안 교재로 사용되어 왔다.
이 외에도 그가 쓴 『보수와 자유를 넘어 21세기 복음주의로』, 『오두막에서 만난 하나님』, 『복음주의 신학사 개관』 등이 우리말로 번역되었다.

애덤 C. 잉글리쉬는 베일러대학교에서 박사 학위를 받았고, 현재 캠벨대학교에서 그리스도교 신학 및 철학을 가르치고 있으며, 신학 개념의 역사 및 구성 신학에 관심을 두고 연구하고 있다.
지은 책으로는 The Possibility of Christian Philosophy: Maurice Blondel at the Intersection of Philosophy and Theology, Christmas: Theological Anticipations, Theology Remixed: Christianity as Story, Game, Language, Culture 등이 있다.