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세계화 시대, 이제는 서구 신학이 아닌 한국인의 눈으로 성경을 해석하는 한국 신학이 필요하다.
이 책은 한국인의 눈으로 본 ‘탕자의 비유’를 통해 성경 해석에 있어 서구인의 눈이 아닌 한국인의 눈으로 보고 해석하는 한국 신학의 새로운 지평을 여는 데 도움을 줄 것이다. 세계화 시대에 한국인의 눈으로 보는 성경 해석이 활발해지기를 바란다.
이 책은 한국인의 눈으로 본 ‘탕자의 비유’를 통해 성경 해석에 있어 서구인의 눈이 아닌 한국인의 눈으로 보고 해석하는 한국 신학의 새로운 지평을 여는 데 도움을 줄 것이다. 세계화 시대에 한국인의 눈으로 보는 성경 해석이 활발해지기를 바란다.
한국인은 돌아옴이 무엇인지 잘 알고 있는 민족이다. 한국인에게 ‘탕자의 비유’가 특별한 이유는 이 비유의 핵심이 집을 나간 아들이 아니라 집으로 돌아온 아들이라는 점 때문이다. 특별히 탕자는 아버지의 집으로 돌아온다. 다시 말하면 아버지의 집은 본래의 집이며, 본향(本鄕)이라는 하나님 나라의 은유를 담고 있다. 그런 의미에서 다시 돌아오는 것은 본향을 향한 신앙적 의지를 의미하며 나아가서 인간의 본성적 욕구를 뜻한다. (본문 125쪽 중에서)
자신의 욕망과 뜻대로 아버지의 집을 나간 둘째 아들은 아버지의 마음을 헤아려서가 아니라 자신의 필요에 따라 집으로 돌아왔다. 그러나 아버지는 어떤 이유에서 집으로 돌아왔는지 묻지 않고, 돌아온 사실에만 관심을 가진다. 이와 같이 우리가 어떤 동기와 이유에서 예수를 믿었는지 따지지 않고, 예수를 믿어 하나님의 자녀가 되었다는 사실에만 관심을 가지신 하나님께서는 우리를 영원한 집에 들어오게 하시고, 자녀의 지위를 완전하게 회복하게 하신다. (본문 138쪽 중에서)
율법은 하나님께서 그 당시의 필요에 따라 주신 규례이다. 그러나 율법은 완전하지 못하며 그리스도를 통한 은혜만이 율법을 완전하게 하는 대안이다. 은혜는 율법주의를 고치는 약이다. 율법과 은혜는 하나님의 구원을 온전하게 하는 두 가지 성품이다. 율법이 하나님의 부성이라면 은혜는 하나님의 모성이라고 할 수 있을 것이다. 율법만으로 구원을 이룰 수 없고 은혜가 필요하듯이 하나님의 부성과 모성은 우리를 구원하시는 하나님의 성품이다. (본문 247쪽 중에서)
자신의 욕망과 뜻대로 아버지의 집을 나간 둘째 아들은 아버지의 마음을 헤아려서가 아니라 자신의 필요에 따라 집으로 돌아왔다. 그러나 아버지는 어떤 이유에서 집으로 돌아왔는지 묻지 않고, 돌아온 사실에만 관심을 가진다. 이와 같이 우리가 어떤 동기와 이유에서 예수를 믿었는지 따지지 않고, 예수를 믿어 하나님의 자녀가 되었다는 사실에만 관심을 가지신 하나님께서는 우리를 영원한 집에 들어오게 하시고, 자녀의 지위를 완전하게 회복하게 하신다. (본문 138쪽 중에서)
율법은 하나님께서 그 당시의 필요에 따라 주신 규례이다. 그러나 율법은 완전하지 못하며 그리스도를 통한 은혜만이 율법을 완전하게 하는 대안이다. 은혜는 율법주의를 고치는 약이다. 율법과 은혜는 하나님의 구원을 온전하게 하는 두 가지 성품이다. 율법이 하나님의 부성이라면 은혜는 하나님의 모성이라고 할 수 있을 것이다. 율법만으로 구원을 이룰 수 없고 은혜가 필요하듯이 하나님의 부성과 모성은 우리를 구원하시는 하나님의 성품이다. (본문 247쪽 중에서)
Ⅰ. 문화와 사유
1. ‘문화의 세기’에서의 문화 이해
2. 포스트모던 시대의 문화 양극성
3. 기독교의 배경으로서의 문화
4. 히브리적 사유와 헬라적 사유
5. 성(姓)과 이름
6. 가정 중심주의와 구심적 사유
7. 문화인류학적 성경 교육
8. 정보사회：한국인의 눈으로 보는 삭개오 이야기
9. 한국의 전통문화와 기독교문화
Ⅱ. 비유와 귀환
1. 예수님의 비유
2. 귀환의 성경적 의미
3. 한국인이 이해하는 귀환
Ⅲ. 탕자의 비유
1. ‘탕자의 비유’의 성경적 배경
2. 당시의 가족 구조와 탕자의 집
3. 자신의 유산을 요구한 당돌한 아들
4. 유산을 주어 보내는 아버지
5. 탕자가 간 먼 나라
6. 유산을 탕진한 아들
7. 탕자의 귀환
8. 아들의 지위를 회복시키는 아버지
9. 잔치를 베푸는 아버지
10. 또 다른 탕자인 맏아들
11. 하나님의 부성과 모성
1. ‘문화의 세기’에서의 문화 이해
2. 포스트모던 시대의 문화 양극성
3. 기독교의 배경으로서의 문화
4. 히브리적 사유와 헬라적 사유
5. 성(姓)과 이름
6. 가정 중심주의와 구심적 사유
7. 문화인류학적 성경 교육
8. 정보사회：한국인의 눈으로 보는 삭개오 이야기
9. 한국의 전통문화와 기독교문화
Ⅱ. 비유와 귀환
1. 예수님의 비유
2. 귀환의 성경적 의미
3. 한국인이 이해하는 귀환
Ⅲ. 탕자의 비유
1. ‘탕자의 비유’의 성경적 배경
2. 당시의 가족 구조와 탕자의 집
3. 자신의 유산을 요구한 당돌한 아들
4. 유산을 주어 보내는 아버지
5. 탕자가 간 먼 나라
6. 유산을 탕진한 아들
7. 탕자의 귀환
8. 아들의 지위를 회복시키는 아버지
9. 잔치를 베푸는 아버지
10. 또 다른 탕자인 맏아들
11. 하나님의 부성과 모성
이성희
한국교계의 디지털 목회자, 미래 목회자라 불리며, 항상 앞선 시대 흐름과 미래의 목회적 가능성을 내다보고 새로운 비전을 제시해 온 이성희 목사는 연세대 철학과와 장로회신학대학교 신대원(M. Div.)을 졸업했으며, 풀러 신학교와 샌프란시스코 신학원에서 목회학과 교회행정학을 전공하여 학박사 학위를 얻었다. 또한 연동교회 원로목사이자, 대한예수교장로회총회(제101회) 총회장으로 섬겼다.
그는 여전히 배움의 자리에 서서, 영성과 신앙의 조화를 추구하는 목회자로서 활발하게 활동하며 설교로, 글로, 강의로 한국 교회를 섬기고 있다.
그는 여전히 배움의 자리에 서서, 영성과 신앙의 조화를 추구하는 목회자로서 활발하게 활동하며 설교로, 글로, 강의로 한국 교회를 섬기고 있다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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이성희 / 갓피플몰 가격: 218,500원→196,650원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 13,000원→11,700원
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이성희 / 한장사 가격: 13,500원→12,150원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 12,000원→10,800원
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이성희 / 한장사 가격: 12,000원→10,800원
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이성희 / 좋은씨앗 가격: 8,000원→7,200원
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이성희 / 한장사 가격: 11,500원→10,350원
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이성희 / 한장사 가격: 9,000원→8,100원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 9,500원→8,550원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 17,000원→15,300원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 13,000원→11,700원
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이성희 / 대한기독교서회 가격: 14,000원→12,600원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 15,000원→13,500원
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이성희 / 쿰란출판사 가격: 12,000원→10,800원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 16,000원→14,400원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 15,000원→13,500원
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이성희 / 쿰란출판사 가격: 12,000원→10,800원
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이성희 / 한국장로교출판사 가격: 16,000원→14,400원
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답변유무
문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 귀환 |
| 저자 | 이성희 |
| 출판사 | 한국장로교출판사 |
| 크기 | (152*224)mm |
| 쪽수 | 256 |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2023-12-26 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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저자(이성희) 신간 메일링 출판사(한국장로교출판사) 신간 메일링 
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