하나님의 임재와 구원은 신구약 성경을 관통하는 핵심 주제 가운데 하나다. 하지만 이 주제를 구약의 성막과 성전, 그리고 신약의 예수와 연관 지어 그 중요한 의미를 파헤치고 분석하여 일반 독자들이 쉽게 이해할 수 있도록 설명한 책은 그동안 없었다고 해도 과언이 아니다. 그런데 드디어 바로 그런 책이 『하나님의 임재와 구원: 구속사로 본 성전과 성막』이란 대니얼 헤이즈의 책을 통해 우리 손에 들려지게 되었다. 이 책은 하나님의 임재와 구원이라는 성경의 거대한 이야기가 어떻게 창세기 1장부터 요한계시록 22장에 이르기까지 마치 강물처럼 유유히 흐르는지를 한 눈에 보여준다. 이 책의 장점은 이러한 주제를 매우 선명하게, 그리고 역동적이면서도 입체감 있게 소개한다는 점이다. 이 책을 읽는 독자는 이제 다양한 시각적 자료와 사진 설명을 통해 구약과 신약에 나타난 성막/성전 관련 본문이 지닌 문화적·신학적 의미를 쉽게 이해할 수 있게 되었다. 이 책은 복음서에 기록된 예수의 성전 관련 말씀과 사도행전에 기록된 여러 가지 사건은 물론, 사도 바울의 성전에 관한 언급이 어떤 역사적 정황에서 이해되어야 하는지 독자 스스로 올바른 판단을 내리는 데 도움을 준다. 뿐만 아니라 이 책은 성경에 묘사된 성막과 성전에 관해 막연한 인상만을 품었던 사람에게도 현존하지 않는 성막과 성전 및 그 안에 비치된 여러 가지 기구를 이해하는 데 도움을 주며, 좋은 설명과 시각적 효과를 통해 간접 경험을 할 수 있는 계기를 마련해준다. 대니얼 헤이즈는 또한 신약의 새 성전인 교회의 의미와 요한계시록에서 묘사하는 궁극적인 성전의 의미도 제대로 짚어준다. 책 전체가 총천연색으로 인쇄된 이 책은 수많은 삽화와 고대 근동의 배경적 설명 및 다양한 고대 유적은 물론, 구약의 성막과 성전, 그리고 신약의 성전의 도면과 그림을 제공하여 성막과 성전에 대한 막연한 생각을 극복하고 쉽게 접근할 수 있는 길을 열어준다. 본서는 성막과 성전이라는 가시적 실재 안에 담긴 하나님의 우주적 임재와 구원에 관한 진리를 탐구하고자 하는 사람에게 좋은 안내서가 될 것이다.

성막은 하나님이 모든 시대를 살고 있는 성도들에게 계시하기 원했던 중요한 영적 진리를 가르치기 위해서 그리고 성경 계시의 원형 되시는 예수 그리스도를 예표해 주기 위해서 하나님께서 직접 설계하신 위대한 시청각 자료입니다.
이 교재는 1991년 초판 발행 이후 꾸준히 독자의 사랑을 받아왔고 전국의 교회에서 성황리에 성경공부 교재로 사용되어 온 바, 많은 인도자가 인도자를 위한 자료를 편찬해 달라고 요청해왔습니다. 이에 프리셉트성경연구원의 연구위원이신 최종의 목사님께서 특별히 시간을 내어서 심혈을 기울여 준비해 주심으로 본 교재를 출간하게 되었습니다. 아무쪼록 이 과정을 통해서 자비와 영광이 가득하신 예수 그리스도의 인격과 성역을 연구하는 감격을 맛볼 수 있기를 축원합니다.

“출애굽기 성막 본문 완전정복!”

그리스도인이 새해를 맞으면서 결심하는 것 중 하나는 성경 통독이고, 성경 통독의 가장 큰 고비는 사실 레위기가 아니라 출애굽기 후반부의 성막 본문이 아닌가?
성막의 모든 구성 요소들에 대한 성경적·역사적·실증적 논거를 바탕으로 그 풍성한 영적인 의미를 드러낸다. 그래서 성막을 구성하는 요소들의 의미가 무엇인지 그것이 우리 주 예수 그리스도 안에서 어떻게 연결되고 완성되는지를 밝혀준다. 성막을 통해 계시하신 하나님의 마음이 얼마나 간절하고 애틋한지 알게 되면, 하나님의 집에서 나와 같이 살기를 원하시는 하나님의 마음에 감격하고 말 것이다.

성막을 보면 예수그리스도가 보인다
성막을 통하여 예수그리스도의 이 땅에서 사역이 보이고 우리에게 말씀하시고자 하는 내용이 보이고 구원받은 우리가 살아가야 할 삶의 방향이 보인다.

성막과 예수그리스도
6일 만에 천지를 창조하신 하나님께서 성막의 설계에 무려 40일씩이나 할애하셨다. 이처럼 성경에서 성막이 차지하는 중요성은 아무리 강조해도 지나치지가 않다고 하겠다.
이스라엘을 애굽에서 인도하여 광야를 거쳐서 가나안에 이르게 하신 하나님께서는 이스라엘에게 성막을 주셨다. 성막을 통하여 하나님께서는 저들과 함께함을 계시하셨으며 이 때문에 이스라엘은 성막 중심으로 살았다. 이는 상징으로 말씀하시는 하나님의 말씀이었다. 그러므로 성막의 오묘한 뜻을 바로 알게 될 때에 올바른 경건에 도달하게 된다.
따라서 이 책은 어려운 성경말씀을 쉽게 설명할 줄 아는 아주 특별한 달란트를 가진 저자가 우리 주변에서 흔히 만날 수 있는 일상적인 예화와 어려운 내용을 아주 쉬운 방법으로 성막을 예수그리스도와 연결지어 이야기 하고 있다.

유진소 목사가 전하는
‘성막을 통해 다시 배우는 예배의 본질!’

성막은 상징이 아닌 하나님과의 관계입니다.
언택트 시대, 예배의 본질에 대해 고민하고 있다면
하나님이 제시하신 성막을 통해 참된 예배란 무엇이며,
하나님과의 온전한 관계 회복을 위해
우리에게 필요한 것은 무엇인지를 배우십시오.

이 책은 출애굽 당시 하나님이 이스라엘 백성들에게 제시하신 하나님의 전, 성막을 통해 언택트 시대를 살아가는 우리에게 참된 예배란 무엇인지, 하나님의 거룩한 교회와 성도는 어떠한 모습으로 이 시대 가운데 자리해야 하는지를 이야기하고 있다. 성소와 지성소, 그리고 이를 가르는 휘장과 이를 지지하는 기둥과 널판, 그리고 그 안에 담겨 있는 법궤와 분향단, 번제단과 등잔대, 물두멍 등 성막의 각 구조물과 기구들이 그 어원에 따라, 쓰임새에 따라, 상징성에 따라 오늘날 우리가 회복해야 할 예배, 하나님과의 온전한 관계, 이 땅 가운데 교회 공동체가 가져야 할 거룩함이 무엇인지를 알려준다.



* 서문에서

성막의 핵심은 예배입니다. 성막의 핵심은 예배하는 공동체입니다. 그리고 성막의 핵심은 그 예배 자체인 예수 그리스도이십니다. 그러므로 성막을 대하는 자들은 그 성막을 만들라 하시고 그것을 만들어 그들 가운데 두신 하나님, 그리고 그분이 여전히 말씀하시는 그 예배의 본질을 찾기 위해 무던히 애쓰며 싸워야 합니다. 그 나타난 모습에 매이지 않도록, 그것 때문에 참된 예배의 본질이 훼손되지 않도록 말입니다.
이제 성막 가운데 담겨 있는 예배의 메시지를 함께 나누기 원합니다. 나름대로 애쓰고 노력했음에도 여전히 그 중요한 메시지를 제대로 전달하지 못한 것 같아 안타깝지만, 그럼에도 불구하고 성령님이 우리의 심령 가운데 친히 감동하셔서 그 길잡이는 될 수 있지 않을까 기대를 해 봅니다. 참된 예배의 메시지는 성령님이 각 사람에게 친히 감동하시지 않고는 전달될 수 없기에, 어렵지만 기대가 되는 것입니다. 왜냐하면 살아 계신 성령님이 이 책을 읽는 모든 사람들에게 친히 감동하시고 말씀하실 것을 믿기 때문입니다.

미국 남서침례신학교(Southwestern Baptist Theological Seminary)에서 박사 학위(Ph.D.)를 받았으며, 현재는 미국 와시타 침례교 대학교(Ouachita Baptist University)에서 기독교학과 학장 및 성서학 교수로 재직 중이다. Grasping God’s Word와 『베이커 삽화 성경 핸드북』(The Baker Illustrated Bible Handbook)을 비롯해 다수의 저서와 저널 아티클을 집필했다.

대한예수교장로회(고신)의 직영신학교인 고려신학대학원을 졸업하고, 고신대학교 대학원 교의학 석사과정을 수료했다. 고신의 송도제일교회, 서울성산교회, 울산미포교회를 섬긴 후, 역시 고신의 제주노회 소속 신서귀포교회 담임목사로 섬기고 있다. 신구약 66권을 강해설교 하는 것을 소명으로 알고, 실천하고 있다. 그 작은 열매가 이 책이다.
첫 번째 책 『개혁신학 vs 창조과학(증보판)』(2018, CLC)이 창조과학을 교의학적, 주경학적으로 비판했다면, 두 번째 책 『창조과학과 세대주의』(2017, CLC)는 역사신학적으로 비판했다.

박사학위(클래어몬트, Ph. D.) 취득 후 감신대 구약학 교수로 부름 받아 1990년부터 오늘에 이르기까지 신앙공동체와 학문공동체의 소통을 위해 노력하고 있다. 유학을 떠나기 전 감당하였던 6년간의 목회와 감신대 장신대 서울신대 한신대 교수 4인이 공동으로 사역하는 교회의 대표로 10년간 봉사하면서 설교자의 강단이 이루는 교회사역의 은총을 누렸다. 한국구약학회의 총무와 회장으로 8년간 섬기면서 한국구약학회 희년대회(2010년), 아시아성서학회(SAABS) 창립(2008년 7월)을 뜻깊게 개최하였으며, 2016세계성서학회서울대회(SBL International Meeting Seoul Conference, 2016년 7월) 준비위원회 위원장으로 한국 성서학이 세계 성서학으로 뻗어나가기 위한 토대를 구축하였다. 전국신학대학협의회(KAATS) 총무 신학교육연구원 원장으로 4년간 봉사하면서 세계신학교육기관협의회 학술대회(WOCATI)에 한국대표로 참가(2008, 2011년)하여 신학교육의 세계화를 위한 경험을 나누었으며, 학술연구재단의 등재지인 「캐논 앤 컬처」의 편집위원장(2007년부터 현재까지)으로 한국 성서학자들의 연구활동을 제도적으로 격려하는 일에 힘쓰고 있다.
학문적 사색의 결과를 매년 저술로 펴내고 있으며 최근 10년간 펴낸 책으로 『새로 읽는 구약성경』(2018), 『구약성경의 종말론』(2017), 『창조신앙의 복음, 창조신앙의 영성』(2016), 『엑소도스, 하나님의 성소를 이루기까지』(2015), 『전도자의 질문, 전도서의 해답』(2014), 『시편사색, 시편 한 권으로 읽기』(2013), 『기독교 경학(經學)과 한국인을 위한 성경해석』(2012), 『신명기 강의』(2011), 『구약신학』(2014, 2010, 2003, 2002) 등이 있다. 최근 목회자 재교육을 위한 드바림 아카데미를 개설하였다. 이 모든 사역을 하나님의 크신 은혜로 이루어가고 있다.

그는 무신경한 사람이다. 계절 변화에도 무감각하고 패션 감각도 없다. 남들이 다 긴팔을 입은 것을 확인한 다음에 긴팔로 갈아입고, 남들이 다 반팔을 입은 것을 확인한 다음에 반팔로 갈아입는다. 옷을 입을 때는 항상 제일 바깥에 걸린 옷을 입는다. 제일 바깥에 걸린 옷은 어제 입은 옷이다. 한번 입기 시작하면 빨 때까지 같은 옷을 입는다.
그의 무딘 입맛을 단적으로 보여주는 일화가 있다. 저녁 식탁에서 아내한테 물었다. “이거 돼지고기예요, 소고기예요?” 아내가 대답했다. “닭고기예요.” 그가 제일 좋아하는 반찬은 가까운 곳에 있는 반찬이다. 말 그대로 아무 거나 먹는다. 먹고 배부르면 그걸로 만족한다.
할 줄 아는 것도 없다. 전구가 나가면 아내가 바꾸고 스마트폰 조작은 딸이 한다. 매사에 그렇게 맹할 수가 없다. 그런데 성경만 펼치면 이내 다른 사람이 된다.
그에게는 희한한 재주가 있다. 어려운 내용을 어렵게 설명하는 것은 누구나 다 한다. 쉬운 내용을 쉽게 설명하는 것도 그렇다. 그런데 그는 어려운 내용을 쉽게 설명하는 재주가 있다. 그래서 그의 설교를 듣다 보면 하늘 높은 곳에 있는 줄로만 알았던 성경 말씀이 언제나 바로 옆에 있는 이야기가 되어 다가온다.
중앙대학교 신문방송학과와 장로회신학대학원에서 공부했고, 지금은 하늘교회를 개척해서 섬기고 있다. 저서로는 <하늘에 닿는 기도>, <쉽게 보는 어려운 성막>, <쉽게 보는 어려운 레위기>, <쉽게 보는 어려운 요한계시록 1,2>, <이스라엘 왕조실록>, <이스라엘 사사실록>, <하루 한 말씀>, <허락하신 새 땅>, <거룩한 에로스 아가>, , , , 이 있고, 가족으로는 아내(이현주)와 딸(강수연)이 있다.