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한평생을 조국의 독립과 민족의 교육을 위해 봉사했던 남강 이승훈의 전기소설. 키아츠의 아홉 번째 전기소설 시리즈.
남강 이승훈은 평안북도 정주군에서 태어나 어릴 때 부모를 여의고 유기상 가게의 노동자로 일했으며, 10여 년 동안 유기 행상과 공장 경영으로 많은 재산을 모았다. 1905년 평양 만민공동회에서 안창호의 연설을 듣고 감명을 받아 40대의 나이에 사회 운동에 뛰어들어 강명의숙과 오산학교를 세워 인재 양성에 힘썼고, 신민회 활동을 통해 독립운동에서 열심을 내었다. 1911년 105인 사건으로 체포되어 고초를 겪었으나 이에 굴하지 않고 1919년 3.1만세운동 당시 민족대표 33인의 한 사람으로 참여하였다. 출옥 후에도 계속해서 교육과 민족운동에 힘썼으며, 그가 세운 오산학교에서 주기철, 함석헌, 백인제 등의 제자들이 배출되었다. 자신의 시신을 교육용으로 기증한다는 유언을 남기고 1930년 하늘의 부르심을 받았다.
남강 이승훈은 평안북도 정주군에서 태어나 어릴 때 부모를 여의고 유기상 가게의 노동자로 일했으며, 10여 년 동안 유기 행상과 공장 경영으로 많은 재산을 모았다. 1905년 평양 만민공동회에서 안창호의 연설을 듣고 감명을 받아 40대의 나이에 사회 운동에 뛰어들어 강명의숙과 오산학교를 세워 인재 양성에 힘썼고, 신민회 활동을 통해 독립운동에서 열심을 내었다. 1911년 105인 사건으로 체포되어 고초를 겪었으나 이에 굴하지 않고 1919년 3.1만세운동 당시 민족대표 33인의 한 사람으로 참여하였다. 출옥 후에도 계속해서 교육과 민족운동에 힘썼으며, 그가 세운 오산학교에서 주기철, 함석헌, 백인제 등의 제자들이 배출되었다. 자신의 시신을 교육용으로 기증한다는 유언을 남기고 1930년 하늘의 부르심을 받았다.
고향이나 어린 시절에 살았던 고장은 사람의 삶에 큰 흔적을 남긴다.
승훈은 가까이에 있는 유기 공장에서 놋그릇이 만들어지는 과정을 몇 차례나 보았다. 헌 놋쇠가 벌겋게 달아오르는 풀무불에 녹여지고 그 놋물이 밖으로 나오면 제각기 다른 그릇의 형태로 식힌 다음 세밀히 깎고 두드리고 다듬어 여러 가지 새 그릇을 만들어 내었다. 그런 과정은 승훈의 눈에 굉장한 의미를 담고 있는 것같이 보였다.
“사람은 누구나 제조공장에서 그릇이 만들어지듯 좋은 배움과 실행을 통해 참된 새사람으로 만들어져야 한다! 나도 그렇게!”
-38p
민족을 사랑하고 나라를 근심한다고 해도 거기에는 여러 가지 동기가 있을 것이다. 자기 민족의 빼어남을 믿기 때문에, 왕실의 후예로서 왕조를 계승해야 하기 때문에, 문화유산을 아끼기 때문에, 높은 벼슬을 했고 조정의 은혜를 입었기 때문에, 나라를 잃어버림으로 해서 잃어버릴 재산이나 명성을 가졌기 때문에..
그런데 남강의 경우는 그렇지가 않았다. 남강에게는 다만 백성과 조국이 불쌍하기 때문이었다. 남강이 민족을 위하여 몸을 바치기로 작정한 데는 다른 까닭이 없었다. 이 땅에서 이 백성이 덕스럽고 넉넉하게 사는 것이 하늘의 뜻이고, 남의 세력 아래 눌리고 짓밟히고 끌리는 것이 진리에 어긋나기 때문이었다.
남강의 민족운동은 단순히 민족의 광복에 그치는 것이 아니고 그 본래의 기상을 회복하여 한 사람의 굶주리고 눌리는 자도 없이 덕스럽고 부강한 조국을 이루는 일이었다.
-73p
남강은 긴 탄식을 했다. 그리고 진지하게 말했다.
“우리의 할 일은 민족의 역량을 기르는 일이지 남과 연결하여 남의 힘을 불러들이는 일이 아니다... 나는 씨앗이 땅속에 들어가 무거운 흙을 들치고 올라올 때, 자기 힘으로 들치지 남의 힘으로 올라오는 것을 본 일이 없다.”
-159p
승훈은 가까이에 있는 유기 공장에서 놋그릇이 만들어지는 과정을 몇 차례나 보았다. 헌 놋쇠가 벌겋게 달아오르는 풀무불에 녹여지고 그 놋물이 밖으로 나오면 제각기 다른 그릇의 형태로 식힌 다음 세밀히 깎고 두드리고 다듬어 여러 가지 새 그릇을 만들어 내었다. 그런 과정은 승훈의 눈에 굉장한 의미를 담고 있는 것같이 보였다.
“사람은 누구나 제조공장에서 그릇이 만들어지듯 좋은 배움과 실행을 통해 참된 새사람으로 만들어져야 한다! 나도 그렇게!”
-38p
민족을 사랑하고 나라를 근심한다고 해도 거기에는 여러 가지 동기가 있을 것이다. 자기 민족의 빼어남을 믿기 때문에, 왕실의 후예로서 왕조를 계승해야 하기 때문에, 문화유산을 아끼기 때문에, 높은 벼슬을 했고 조정의 은혜를 입었기 때문에, 나라를 잃어버림으로 해서 잃어버릴 재산이나 명성을 가졌기 때문에..
그런데 남강의 경우는 그렇지가 않았다. 남강에게는 다만 백성과 조국이 불쌍하기 때문이었다. 남강이 민족을 위하여 몸을 바치기로 작정한 데는 다른 까닭이 없었다. 이 땅에서 이 백성이 덕스럽고 넉넉하게 사는 것이 하늘의 뜻이고, 남의 세력 아래 눌리고 짓밟히고 끌리는 것이 진리에 어긋나기 때문이었다.
남강의 민족운동은 단순히 민족의 광복에 그치는 것이 아니고 그 본래의 기상을 회복하여 한 사람의 굶주리고 눌리는 자도 없이 덕스럽고 부강한 조국을 이루는 일이었다.
-73p
남강은 긴 탄식을 했다. 그리고 진지하게 말했다.
“우리의 할 일은 민족의 역량을 기르는 일이지 남과 연결하여 남의 힘을 불러들이는 일이 아니다... 나는 씨앗이 땅속에 들어가 무거운 흙을 들치고 올라올 때, 자기 힘으로 들치지 남의 힘으로 올라오는 것을 본 일이 없다.”
-159p
프롤로그 6
1부
제1장 하얀 들꽃 10
제2장 뿌리 19
제3장 파도의 말 28
2부
제4장 다섯 뫼 50
제5장 죽은 호랑이 71
제6장 신토불이 심천불이 81
제7장 제주도의 꿈 91
제8장 괴짜 선생 108
제9장 늦공부 117
하얀 들꽃 5
3부
제10장 지옥의 횃불 130
제11장 진실은 어디에 156
제12장 흙보탬 164
에필로그 174
작가의 말 178
독립선언문 182
연보 186
등장인물 소개 188
1부
제1장 하얀 들꽃 10
제2장 뿌리 19
제3장 파도의 말 28
2부
제4장 다섯 뫼 50
제5장 죽은 호랑이 71
제6장 신토불이 심천불이 81
제7장 제주도의 꿈 91
제8장 괴짜 선생 108
제9장 늦공부 117
하얀 들꽃 5
3부
제10장 지옥의 횃불 130
제11장 진실은 어디에 156
제12장 흙보탬 164
에필로그 174
작가의 말 178
독립선언문 182
연보 186
등장인물 소개 188
김영권
진주에서 태어나 인하대학교 사범대학에서 교육학을 전공하고 한국문학예술학교에서 소설을 공부했다.
농민신문 신춘문예에 단편소설 <소>가 당선되고 <작가와 비평>지의 원고모집에 장편소설《성공광인成功狂人의 몽상: 캔맨》이 채택 출간되어 문단에 데뷔했다.
작품으로는 어린이 강제수용소의 참상을 그린 장편소설《지옥극장: 선감도 수용소의 비밀》, 《지푸라기 인간》과 청소년 소설 《보리울의 달》, 《퀴리부인: 사랑스러운 천재》가 있으며, 전통시장 사람들의 삶과 애환을 그린 《보통사람들의 오아시스》 등을 썼다.
농민신문 신춘문예에 단편소설 <소>가 당선되고 <작가와 비평>지의 원고모집에 장편소설《성공광인成功狂人의 몽상: 캔맨》이 채택 출간되어 문단에 데뷔했다.
작품으로는 어린이 강제수용소의 참상을 그린 장편소설《지옥극장: 선감도 수용소의 비밀》, 《지푸라기 인간》과 청소년 소설 《보리울의 달》, 《퀴리부인: 사랑스러운 천재》가 있으며, 전통시장 사람들의 삶과 애환을 그린 《보통사람들의 오아시스》 등을 썼다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 남강 이승훈 (동상의 꽃꿈) |
| 저자 | 김영권 |
| 출판사 | KIATS |
| 크기 | (140*200)mm |
| 쪽수 | 189 |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2018-01-24 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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저자(김영권) 신간 메일링 출판사(KIATS) 신간 메일링 
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