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코란의 어휘적 의미
코란의 해석학적 의미
코란의 의미론적 함의
이 책은 코란의 음성학적 연구와 코란 정음학에 대한 연구, 그리고 2008년 『코란의 이해 : 공식 이슬람과 민속 이슬람』(한국 외국어대학교 출판부)의 출간에 이어 필자가 세 번째로 내놓는 코란 연구서이다.
아랍어 코란에 대한 언어학적, 해석학적, 신학적 관점에 따라 코란의 의미를 다양하게 조각해 보는 데 그 목적이 있었다. 코란의 본래 의미를 최대한 바르게 주해하기 위하여 각종 코란 연구서들과 이슬람 대학의 학술논문 그리고 오늘날 아랍 무슬림들의 도움을 받아 집필하였고, 마지막 장에서는 기독교의 성경과 어떤 차이가 있느지 두 경전의 텍스트를 비교하여 보았다.
- 머리말 중에서
오늘 날 코란 주석과 해석상의 문제로 "2004년 암만 선언"(Amman Message)이 있었고 2009년에는 메카에서 파트와 헌장이 제정되었다. 그만큼 코란에 대한 바른 해석이 무슬림들 사이에서 이뤄지지 못하고 있다는 반증이다.
아랍어 코란 텍스트에 대한 주석과 해설이 무함마드 자신의 해석, 그전 시기와 고전 이후 시기, 현대 시기의 코란 주석 그리고 오늘날의 코란 주석과 한국 무슬림의 코란 해설 등을 두루 살펴보아야 하므로 코란이 계시된 그대로의 의미를 찾는 데에는 많은 노력이 필요하다.
코란의 해석적 근거를 오늘날 무슬림들에게 일반적으로 통용되는 견해에 의존할지 혹은 과거 이슬람 학자들의 다양한 코란 주석에 의존할지 혹은 한국인의 코란 해설서에 의존할지에 따라 코란 구절의 의미가 달라지기 때문이다.
- 서문 중에서
주요 핵심어휘
코란의 알라 : 성경의 하나님
코란의 한국어 번역
코란의 어휘 번역과 의미론적 함의
어휘 교체 : 의미 해석
코란의 비유
파트와
코란 해석의 적용
격식체 아랍어와 비격식체 아랍어
비격식체 요르단 아랍어
<말하라>의 의미
이슬람의 상속 지분
코란의 극단적인 해석
제2장 : 코란의 해석학적 의미
역사적 배경
코란에서 이브라힘은 유대인도 아니고 기독교인도 아니다
코란과 성경의 유사한 내용 : 서로 다른 해석
코란의 쌀리흐와 잘림
코란의 아흐마드
코란의 희생제물
코란의 알마시흐
코란 자체가 모순이 되는 구절
코란의 파라다이스
코란의 종말론
코란의 칼리마
무함마드의 하늘 여행
제3장 : 코란의 의미론적 함의
성경을 변질시켰다고 한 주장
이싸가 무함마드의 오심을 예언했다는 주장
기독교인들이 삼신을 믿는다고 한 주장
이싸가 인간이라는 주장
루후 알꾸두스가 '성령'이라는 주장
알라가 알마시흐라고 하는 사람은 '카피르'라는 주장
이싸는 십자가에 돌아가시지 않았다는 주장
이싸가 예언자라는 주장
무슬림들의 질문에 그리스도인들은 뭐라고 답하는가?
맺는 말
전주교육대학교를 졸업하고 한국외국어대학교 아랍어과와 같은 대학원을 졸업하여 석사학위를 받았다. 카르툼 국제아랍어 교육대학원에서 비아랍인을 위한 아랍어 교육으로 석사학위, 수단 옴두르만 이슬람대학교에서 꾸란 연구로 박사학위를 받았다. 요르단 복음주의신학대학교와 요르단대학교 교수를 역임하였고 2011년 한국외국어대학교 통역대학원과 아세아연합신학대학교대학원에서 강의하였다.
저서로는 『아랍 문화의 이해』(1997년 문화체육부 추천도서), 『이슬람 문명의 이해』(2006년 문화관광부 교양도서), 『아랍어의 이해』, 『아브라함의 종교』, 『이라크의 역사』, 『북아프리카사』(공저), 『아랍어 음성학』, 『코란의 의미를 찾아』, 『꾸란의 이해』, 『이슬람 율법』, 『무슬림과 의사소통을 위한 새 패러다임』, 『중동의 기독교와 이슬람』 등이 있고 이밖에 아랍어로 쓴 책들과 논문들이 다수 있다.
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| 도서명 | 코란의 의미를 찾아 - 중동.아프리카연구신서1 |
| 저자 | 공일주 |
| 출판사 | 예영커뮤니케이션 |
| 크기 | (150*225)mm |
| 쪽수 | 238 |
| 제품구성 | |
| 출간일 | 2009-07-15 |
| 목차 또는 책소개 |
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