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그 형식과 상징, 목적 및 의미에 있어서 요한계시록은 실로 아름답습니다. 일곱 금 촛대 사이를 걸으시는 인자의 존귀한 모습의 묘사와, 하늘의 군대가 뒤를 따르고 피 뿌린 옷을 입고 흰 말을 타고 승리를 향하여 전진하는 참되고 신실하신 그리스도의 산 모습을 능가할만한 표현을 어느 문헌에서 볼 수 있겠습니까? 또한 바벨론의 멸망과 예루살렘의 황금성의 즐거움과 뚜렷한 대조를 어디서 볼 수 있겠습니까? 하늘의 보좌와 하늘에서의 축복받은 생활이 이보다 더 고요하고 순박하게 그러나 그 순박함을 아름다운 방법으로 묘사함이 이보다 더 한 것이 어디 있겠습니까?
동시에 요한계시록은 묵시문학의 형태인 상징적인 글로 기록되었기 때문에 그 내용을 파악하기에는 매우 난해하고 이해하기 어려운 책입니다. 상징이란 문자적으로 해석해서는 안 됩니다. 요한계시록을 잘못 해석한 20세기 말 시한부 종말론과 21세기 이단들의 출현은 요한계시록의 바른 해석의 근거한 성경공부와 말씀 선포가 얼마나 중요한가를 말해주고 있습니다.
따라서 성도는 요한계시록을 부지런히 읽고, 듣고, 교훈을 받아 삶에 적용하려는 책임성 있는 태도가 필요합니다. 이 책임성 있고 성실하게 적용하려고 하는 신앙적 태도가 대단히 중요합니다.
이 책은 33편의 설교로 구성되어 있고, 그 내용으로는 그리스도와 교회를 통해서 고난 중에서도 믿음을 지키며 살아가는 성도들에게 구속과 심판과 위로의 메시지로 최후 승리와 영광을 얻게 될 것을 선포하고 있습니다.
_ 요한계시록 서론 중에서
1 환상으로 본 그리스도
2 일곱 교회가 받은 말씀 -칭찬, 책망, 도전
3 하늘 보좌의 환상 - 구속, 심판, 위로
4 최후 승리와 영광
고려대학교와 동 대학원에서 법학을 공부했다. 공군장교로 복무하던 중 예수 그리스도를 영접한 이후 소명을 받아 대전 침례신학대학교 신학대학원을 졸업하고 미국 New Orleans Baptist Theological Seminary에서 신학박사학위(Ph.D)를 취득했다. 미국 루이지애나주 Baton Rouge Korean Baptist Church에서 담임목회를 했으며, 한국에서는 침례신학대학교에서 역사신학을 가르치며 10여년 동안 후학을 양성하는 교수로 재직하다 현재 서울 논현동에 위치한 강남중앙침례교회 담임목사로 있다.
그는 성경을 통해 세상을 읽어 나가며 바른 진리를 전하려는 탁월한 신학자이자 목회자이다.
저서로 「개혁자들의 신학」(요단),「칼빈주의와 아르미니우스주의」「레위기: 거룩, 그 길에서다」「에스겔: 영광스러운 비전」「예수, 요한복음으로 아버지의 뜻을 말하다」(검과흙손)등이 있다.
나의 세가지 소원
"나는 목회 현장에서도 바울, 어거스틴, 루터, 칼빈, 조지휫필드와 스펄젼으로 이어지는 하나님의 주권을 강조하는 바른 신학이 승리한다는 것을 보여주고 싶다. 그래서 나는 목회 기술로 인한 숫자적인 증가가 아니라 하나님의 주권 아래 성령의 초자연적 역사로 능력이 크게 부은바 되어 수 많은 사람들이 초자연적인 역사로 회심하고, 교회가 강화되며, 선교열이 고조되는 역사적인 대 부흥의 현장에 서있고 싶은 소원이 있다. 오직 기도하며 기대하는 자만이 성령의 불과 바람을 맞게 될 것을 믿는다. 그리고 나는 탈 신학화된 피상적인 성경공부가 아니라, 바른 신학의 골격을 가진 깊이 있는 성경공부의 도전을 줄 수 있는 좀 더 도전적인 제자훈련의 모델을 만들고 싶은 소원이 있다. 세월이 흐른 뒤 이 소원들이 실현된 현장을 간증하고 싶은 것이 최고의 소원이다."
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| 도서명 | 넉넉히 이기는 신앙 |
| 저자 | 피영민 |
| 출판사 | 검과흙손 |
| 크기 | (152*223)mm |
| 쪽수 | 354 |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2017-05-01 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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