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왜 모두가 치료 받지 못하는가?

왜 어떤 사람들은 치료 받고 다른 사람들은 못 받을까요? 치료 받는 데는 한 가지 이상의 방법이 있는가요? 어떤 것이 "가장 좋은" 방법입니까?
반세기 이상 걸친 그의 풍성한 사역으로부터 케네스 해긴 목사님은 이런 질문과 다른 질문들 즉, "당신이 알아야 하는 신유에 관한 일곱 가지 원리"를 이 책에서 다루고 있습니다.
해긴 목사님은 유명한 의사 다섯 명이 그의 생명을 포기한 후에 16세의 나이로 신유를 연구하기 시작하였습니다.
이 책에서 그는 그의 일생에 걸친 성경 연구와 실제의 경험담을 나누고 있습니다.
「당신이 알아야 하는 신유에 관한 일곱 가지 원리」는 당신의 서재에 갖춰두고 치료가 필요한 당신의 친구 그리고 사랑하는 사람들과 함께 나누고 싶은 책이 될 것입니다. 이제 당신 스스로 발견해 보십시오:

질병의 근원과 질병을 대적하는 법!
신유의 방법들!
어떻게 신유를 유지할 수 있을까!

[본문 19~23쪽 '하나님은 구약성경에서 뿐만 아니라, 신약성경에서도 치유를 제공하셨습니다'중에서]

하나님은 옛 언약 아래 구약성경에서 아픈 것과 병든 것을 다루고 치유를 제공하셨습니다. 새 언약 아래 신약성경에서도 마찬가지입니다. 성경을 공부한 대부분의 사람들은 구약성경에서 하나님께서 병을 다루셨다는 것을 알고 있습니다.
더욱이 하나님의 본성에 관하여 구약성경으로부터 무엇인가를 배울 수 있습니다.
하나님의 언약의 백성인 이스라엘이 애굽으로부터 나와서 그들의 고향으로 향하여 발행하자마자 하나님은 그들에게 말씀하셨습니다.

가라사대 너희가 너희 하나님 나 여호와의 말을 청종하고 나의 보기에 의를 행하며 내 계명에 귀를 기울이며 내 모든 규례를 지키면 내가 애굽 사람에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내린 모든 질병의 하나도 너희에게 내리지 아니하리니 나는 너희를 치료하는 여호와임이니라
-출 15:26

히브리어는 문자 그대로 "나는 내가 애굽 사람들 위에 허락했던 질병들의 어느 것도 너희에게는 허락하지 않겠다"로 되어 있습니다.
하나님은 이스라엘인에게나 애굽인에게나 질병들을 주시지 않았다는 것을 주의하십시오. 사람을 병들게 하는 자는 "이 세상 신"인 마귀입니다.
여기서 여호와께서는 이스라엘의 치료자로 자신을 선언하고 계십니다. 그리고 출애굽기 23장에서 하나님은 이렇게 말씀하셨습니다.

너희 하나님 여호와를 섬기라 그리하면 여호와가 너희의 양식과 물에 복을 내리고 너희 중에 병을 제하리니 네 나라에 낙태하는 자가 없고 잉태치 못하는 자가 없을 것이라 내가 너의 날 수를 채우리라
-출 23:25,26

언젠가 어떤 목사님이 이런 질문을 하였습니다. "만일 당신이 안 아플 것이라면 당신은 어떻게 죽을 것인가요?" 여기 26절에서 이렇게 말하고 있습니다. "너희 날 수가 찰 것이니라"
하나님께서는 그가 그들 가운데서 병을 제하여 버리시겠다고 약속하셨습니다. 즉 병들지 않고 다만 낡아지고 잠들고 고향으로 돌아갈 뿐이란 것입니다. 할렐루야!

이스라엘 사람들이 하나님과 맺은 언약 가운데 행할 동안에는 그들 가운데 질병이 없었다는 것은 놀라운 사실입니다. 이들이 죽었다는 아무 기록도 없습니다. 모든 사람이 그의 일을 마치기 전에 그의 충만한 나이에 이르렀으므로 조기에 사망한 경우도 없었습니다. 여호와 하나님은 그들이 필요한 바로 모든 것이었음을 알 수 있습니다!
신명기 7장에서 하나님은 이스라엘에게 말하셨습니다.

곧 너를 사랑하시고 복을 주사 너로 번성케 하시되 네게 주리라고 네 열조에게 맹세하신 땅에서 네 소생에게 은혜를 베푸시며 네 토지 소산과 곡식과 포도주와 기름을 풍성케 하시고 네 소와 양을 번식케 하시리니 네가 복을 받음이 만민보다 우승하여 너희 중의 남녀와 너희 짐승의 네게서 멀리하사 너희가 아는 바 애굽의 악질이 네게 임하지 않게 하시고 너를 미워하는 모든 자에게 임하게 하실 것이라
-신 7:13-15

이것은 하나님께서 그의 자녀들을 얼마나 사랑하시며 복 주시며 번성케 하시는가를 말하고 있습니다. 하나님은 그들의 자궁의 열매와 그들의 땅의 열매와 그들의 가축 떼에게 복을 주시겠다고 말하십니다. 이 말은 하나님께서 그들을 물질적으로 번성토록 하시겠다는 뜻입니다. 그들 모든 사람들보다 더 복을 받을 것입니다.
하나님의 백성과 관련된 모든 것들이 번영과 성공의 도장이 찍혀 있음을 보십시오. 아픈 것과 병든 것은 그들 가운데 용납되게 되어 있지 않습니다.
15절을 보면, "여호와께서 또 모든 질병을- 모든 질병-네게서 멀리하사... 그 애굽의 악질이 네게 임하지 (히브리어로는 '허락하지')않게 하실 것이라"

우리의 영어 성경에는 시편을 150으로 된 한 책입니다만 히브리 성경은 다섯 권의 시편이 성경의 첫 다섯 권과 일치하게 되어 있습니다. 이 시편 책들은 이스라엘의 기도요 찬송책이었습니다.
만일 당신이 시편을 주의 깊게 읽어보면 그들이 하나님을 이스라엘의 치료자라고 계속 언급하고 있는 것을 알게 될 것입니다. 가장 중요한 예 중의 하나가 시편 103편입니다.

저가 네 모든 죄악을 사하시며 네 모든 병을 고치시며 네 생명을 파멸에서 구속하시고 인자와 긍휼로 관을 씌우시며 좋은 것으로 네 소원을 만족케 하사 네 청춘으로 독수리같이 새롭게 하시는도다
-시 103:3-5

질병이 이스라엘의 하나님의 율법에 대한 불순종을 통하여 들어 왔다는 사실은 분명합니다. 그들에게 있어, 불순종에 대한 용서는 그들의 몸의 치유를 의미했습니다.
하나님께서 여기서 "저가 네 모든 죄악을 사하시며 너의 질병들 중 반을 혹은 하나만 빼놓고 모두 고치신다"고 말씀하셨습니까? 아니지요 "네 모든 병"이라고 말씀하셨습니다.
시편 107편에서 하나님께서는 이스라엘에게 그들의 아픔과 질병의 이유는 그들이 하나님의 말씀에 반하여 대항하였으며 지극히 높으신 자의 뜻을 저버렸기 때문이라고 말씀하신 후에 하나님은 이렇게 선언하셨습니다.

미련한 자는 저희 범과와 죄악의 연고로 곤란을 당하매 저희 혼이 각종 식물을 싫어하며 사망의 문에 가깝도다 이에 저희가 그 근심 중에서 여호와께 부르짖으매 그 고통에서 구원하시되 저가 그 말씀을 보내어 저희를 고치사 위경에서 건지시는도다
-시 107:17-20

그들은 병들었습니다. 그들은 죽음의 문 가까이까지 끌려왔습니다. 그 때에 그들은 주께 부르짖었고 그 분은 그들을 구원하셨습니다. 하나님은 그의 말씀을 보내사 치료하시고 그들을 구원하셨습니다.
하나님께서 그들과 맺은 언약의 보호 밖으로 그들 스스로가 나갔습니다. 그들이 아픔이나 질병없이 그들의 온전한 수명(lifespan)을 다 사는 것이 하나님의 계획이었습니다.
우리는 이 말씀들을 읽고 기뻐할 수 있으나 아직도 어떤 사람들은 불신앙 가운데 앉아서 "글쎄, 맞기는 합니다만 그것은 모두 구약성경에나 있고 또 오직 이스라엘 사람에게나 해당되는 것입니다"라고 말합니다.
그렇다면 내가 질문을 하겠습니다. 그 때의 하나님은 지금의 하나님과 어디 다른 점이 있습니까? 하나님이 변하십니까?
하나님은 같은 분이십니다. 그 당시에 하나님께서 그의 백성들이 병드는 것에 반대하셨다면 그 분은 지금도 반대하십니다. 왜냐하면 하나님은 결코 변함이 없으시기 때문입니다.
치유에 관하여 당신이 기억해야 할 세 번째 가장 중요한 원칙은 하나님께서는 구약성경에서 질병을 다루시고 치유를 제공하셨을 뿐만 아니라 신약성경에서도 병을 다루시고 치유를 제공했다는 것입니다.

역자 서문
1.당신이 치료하는 것이 하나님의 뜻입니다
2.질병은 사탄으로부터 왔습니다
3.신약성경에서도 치유를 제공하셨습니다
4.치료받을 수 있는 몇 가지 방법이 있습니다
5.치료의 차이를 아십시오
6.치료는 때로는 점진적으로 진행됩니다
7.치유는 놓쳐 버릴 수도 있습니다