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삶이 종지부를 찍을 때에 이제까지 누렸던 모든 기쁨과 행복보다 더 큰 기쁨과 행복을 누렸으면 한다. 이것도 욕심인가? 그러나 나를 그렇게 부러워하던 많은 사람들이 나에게도 이런 고민이 있었다는 것을 알면 조금이라도 위안을 받을 수 있을까? 그러나 인간이면 다 가야 하는 이 길. 그리고 이제 조금씩 그 끝이 보이기 시작하는 이 길을 구태여 피해가지 않겠다. 우리는 언제나 죽음을 기억하면서 살아가야 한다.
“이 글 모음은 하나의 테마를 갖고 쓴 것이 아니고 세계 여러 곳을 여행하면서 그들의 삶 속에 밴 종교관, 가치관, 그리고 고통스러운 삶을 나의 기준으로 비판 한 것에 불과하다. 어떤 상황에 처했을 때 또 어떤 대상을 접했을 때 느낀 감정을 솔직담백하게 그리고 한 점의 부끄러움 없이 가장 인간적으로 쓴 글들이다.
60대까지는 세계 여러 곳의 아름다움과 미에 대한 감탄이 주류를 이루고 있다면, 70대에 들어서는 인간의 한계와 죽음에 대해서 신에게 ‘왜’라는 반문을 하고 메아리 없는 답을 그래도 기다리고 있는 나를 보고 새삼 스스로 놀란다.
신을 믿으면서도 신을 원망하는 내용이 되풀이되곤 하는데 이 역시 내가 피조물의 한계를 벗어나지 못하는 허약한 존재임을 실감하며 신의 도움을 구하고 있다는 반증이리라.”
-서문에서
“이 글 모음은 하나의 테마를 갖고 쓴 것이 아니고 세계 여러 곳을 여행하면서 그들의 삶 속에 밴 종교관, 가치관, 그리고 고통스러운 삶을 나의 기준으로 비판 한 것에 불과하다. 어떤 상황에 처했을 때 또 어떤 대상을 접했을 때 느낀 감정을 솔직담백하게 그리고 한 점의 부끄러움 없이 가장 인간적으로 쓴 글들이다.
60대까지는 세계 여러 곳의 아름다움과 미에 대한 감탄이 주류를 이루고 있다면, 70대에 들어서는 인간의 한계와 죽음에 대해서 신에게 ‘왜’라는 반문을 하고 메아리 없는 답을 그래도 기다리고 있는 나를 보고 새삼 스스로 놀란다.
신을 믿으면서도 신을 원망하는 내용이 되풀이되곤 하는데 이 역시 내가 피조물의 한계를 벗어나지 못하는 허약한 존재임을 실감하며 신의 도움을 구하고 있다는 반증이리라.”
-서문에서
서문
- 60대의 배낭여행
- 경칩에 내린 눈
- 교회와 개혁
- 그랜드캐니언과 청계천
- 연변 가는 길
- 긴 연변의 밤
- 다마이 라우트의 하루
- 물리적육체적 나이와 정신적 나이
- 지성과 감성
- 미지에 대한 도전
- 반찌안 교회
- 분당에 살면서
- 불가사의한 모스크바 국제공항
- 시베리아를 다녀와서
- 실크로드를 다녀와서
- 앙코르와트를 다녀와서
- 오리 떼들의 유희遊戱
- 의사소통 과정의 소모율
- 이루어진 꿈과 이루어질 수 없는 꿈
- 인간의 창조와 신의 창조
- 자살의 유혹
- 자연으로 돌아가자
- 장가계를 다녀와서
- 적도에 떨어지는 꽃잎
- 시간, 공간, 종교 그리고 나
- 종교와 삶의 질
- 진실이라는 거짓
- 천국과 지옥
- 키르기스스탄을 다녀와서
- 풍악산 여행기
- 피부색, 종교 그리고 국제화
- 현세와 내세
- 알함브라 성과 소피아 성당
- 발리의 휴가
- 발리의 Monkey Business
- 러브 호텔과 플라토닉 러브
- Oguinquit의 여름
- 메멘토 모리Memento Mori
- 긴 불행과 짧은 행복
- 투정하지 말자
- 일본을 다녀와서
- 허무의 끝
- 다람쥐 쳇바퀴 도는 인생
- 미래에 종지부를 찍으며
- 가을과 겨울 사이
- 눈과 사람의 정서
- 보라카이 여행 유감
- 외로움의 행복
- 신은 너무 멀리 계신다
- 50년 만의 모교 방문
- 한계의 한계는 있는가
- 60대의 배낭여행
- 경칩에 내린 눈
- 교회와 개혁
- 그랜드캐니언과 청계천
- 연변 가는 길
- 긴 연변의 밤
- 다마이 라우트의 하루
- 물리적육체적 나이와 정신적 나이
- 지성과 감성
- 미지에 대한 도전
- 반찌안 교회
- 분당에 살면서
- 불가사의한 모스크바 국제공항
- 시베리아를 다녀와서
- 실크로드를 다녀와서
- 앙코르와트를 다녀와서
- 오리 떼들의 유희遊戱
- 의사소통 과정의 소모율
- 이루어진 꿈과 이루어질 수 없는 꿈
- 인간의 창조와 신의 창조
- 자살의 유혹
- 자연으로 돌아가자
- 장가계를 다녀와서
- 적도에 떨어지는 꽃잎
- 시간, 공간, 종교 그리고 나
- 종교와 삶의 질
- 진실이라는 거짓
- 천국과 지옥
- 키르기스스탄을 다녀와서
- 풍악산 여행기
- 피부색, 종교 그리고 국제화
- 현세와 내세
- 알함브라 성과 소피아 성당
- 발리의 휴가
- 발리의 Monkey Business
- 러브 호텔과 플라토닉 러브
- Oguinquit의 여름
- 메멘토 모리Memento Mori
- 긴 불행과 짧은 행복
- 투정하지 말자
- 일본을 다녀와서
- 허무의 끝
- 다람쥐 쳇바퀴 도는 인생
- 미래에 종지부를 찍으며
- 가을과 겨울 사이
- 눈과 사람의 정서
- 보라카이 여행 유감
- 외로움의 행복
- 신은 너무 멀리 계신다
- 50년 만의 모교 방문
- 한계의 한계는 있는가
박대위
* 미국 피치버그 고등학교 수석졸업
* 미국 애머스트 대학교
* 미국 하버드 대학교
* 독일 하이델베르크 대학교에서 수학
* 영남대학교 경제학 박사
* 미국 U.C. 버클리 객원교수
* 네덜란드 Dienst Marktwesen에서 무역 업무 연수
* 행정고시(외무직) 출제위원
* 무역사, 관세사, 무역영어 검정시험 출제위원
* 해운정책 심의위원, 상공부 정책자문위원
* 대한상사중재원 중재위원 겸 중재인
* 미국상사중재협회(A. A. A.) 중재인
* 서강대학교 경상대학장
* 서강대학교 경영대학원장
* 한국무역학회장
* 중국 연변과학기술대학 교수
* 소망교회 장로
* 현 서강대학교 경영대학 명예교수
저서
* 전문서적 : ≪무역실무≫외 16권
*비 전문서적 : ≪영원한 존재와의 대화≫(1995년) 계몽사
≪그래도 태양은 뜬다≫(2001년) 크리스챤서적
≪지성과 감성≫(2002년) 박영사
≪어제의 내일도 끝이 나고≫(2004년) 창조문예사
≪하나님 전상서≫(2007년)크리스챤서적
≪여로의 끝은 어디인가≫(2012년) 창조문예사
≪OLIO≫(2015년, 창조문예사)
* 미국 애머스트 대학교
* 미국 하버드 대학교
* 독일 하이델베르크 대학교에서 수학
* 영남대학교 경제학 박사
* 미국 U.C. 버클리 객원교수
* 네덜란드 Dienst Marktwesen에서 무역 업무 연수
* 행정고시(외무직) 출제위원
* 무역사, 관세사, 무역영어 검정시험 출제위원
* 해운정책 심의위원, 상공부 정책자문위원
* 대한상사중재원 중재위원 겸 중재인
* 미국상사중재협회(A. A. A.) 중재인
* 서강대학교 경상대학장
* 서강대학교 경영대학원장
* 한국무역학회장
* 중국 연변과학기술대학 교수
* 소망교회 장로
* 현 서강대학교 경영대학 명예교수
저서
* 전문서적 : ≪무역실무≫외 16권
*비 전문서적 : ≪영원한 존재와의 대화≫(1995년) 계몽사
≪그래도 태양은 뜬다≫(2001년) 크리스챤서적
≪지성과 감성≫(2002년) 박영사
≪어제의 내일도 끝이 나고≫(2004년) 창조문예사
≪하나님 전상서≫(2007년)크리스챤서적
≪여로의 끝은 어디인가≫(2012년) 창조문예사
≪OLIO≫(2015년, 창조문예사)
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 여로의 끝은 어디인가 |
| 저자 | 박대위 |
| 출판사 | 창조문예사 |
| 크기 | (152*210)mm |
| 쪽수 | 223 |
| 제품구성 | |
| 출간일 | 2012-06-15 |
| 목차 또는 책소개 |
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저자(박대위) 신간 메일링 출판사(창조문예사) 신간 메일링 
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