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이웃에 대한 사랑을 실천하지 않는 예배는
진정한 예배가 아니다!

우리가 “신령과 진정으로 예배하는 것”에 대해
알아야 할 모든 것을 되새겨보게 하는 책

제자들로 하여금 엠마오로 가는 길에서 나그네를 알아보지 못하게 했던 것은 교리나 사상이나 혹은 개념이 부족해서가 아니라, 제자들이 예수 자신의 행동이 뜻했던 윤리적이고 실존적인 책임, 완전한 자기 굴복, 타자를 위한 무조건적인 섬김을 받아들이지 못했기 때문이다. 제자들이 마침내 믿음을 갖게 해주었던 결정적 계시는 빵을 쪼개는 예수의 예전적 행동이었다. 이 예전은 마침내 “예수의 계시, 보통 사람의 시야에서는 예수가 사라지실 정도로 눈부신 계시가 제자들에게 드러나는 해석학적 공간”을 제공해주었다. 따라서 예전은 “이웃의 예전”을 통해, 그리고 정의와 자비의 실천을 통하여 추구되어야 한다.
_ 본문 중에서

추천사
옮긴이의 말
프롤로그

제1부 예배의 하이퍼 리얼리티
포스트모던의 상황
나무 vs. 잡초: 포스트모던 문화 속에서 예전 다시 그려보기
상호 연관적인 차이의 문화: 구조주의를 넘어서
문화: 여러 방면으로 상호 작용하는 고원 | 말하기, 쓰기, 그리고 의미하기
응용 리좀학
말씀, 세상, 웹 | 웹으로서의 말씀 | 폴리포니로서의 말씀, “노마드 공간” | 말씀, 의식, 그리고 몸의 담론
기도의 규칙, 신앙의 규칙, 삶의 규칙 | 회심에로 부르심
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

제2장 의례의 역할과 위험성: 상징이 의미하는 방법
의례의 역할들
슬롯머신, 꽃, 인형, 젓가락 그리고 하이쿠의 공통적인 특징은 무엇인가? | 의례의 위험성
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

제3장 의례의 규칙: 하나님 나라를 리허설하기
의례에 대한 예수의 응답
예수, 유대교 평신도 | 예수의 기도: 하나님의 이름을 거룩하게 하다
의례의 기억
두 번 생각하게 하다: 문화 비평가로서의 예수 | 가정생활에서의 의례에 대한 예수의 비평
한 분처럼 역사하지 않으시는 하나님의 의례들
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

전주
의례
손으로 그린 이야기들| 그림으로 그린 기도들
의례를 위한 준비: 마음 비우기 능력
의례와 비유
비유 듣기 | 예수, “하나님 나라의 비유자” | 현대 비유들
계시로서의 의례
계시와 하나님의 신비
의례가 드러내는 것
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

제2부 폴리포니: 예전 언어들
제5장 몸
초기 그리스도교의 몸에 대한 성찰
신학의 장으로서의 몸, 그리고 그 몸의 근대적 복원
그리스도교 인간학, 그리고 예전과의 연관
체현된 실존 | 몸의 운명 | 누가 몸의 주인인가? | 몸의 고유한 언어(vernacular)를 예배로 가져오기 | 몸의 고유한 언어와 예배 공간 | 몸과 역사
변모된 몸, 변모된 세상
경쟁의 자리로서의 몸
몸의 폴리포니 | 내러티브로서의 몸
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

제6장 의례적 말하기와 메타포의 논리
예전이 언어를 사용하는 방법
태초에 메타포가 있었다
인간의 메타포
메타포가 신비를 만나다
송영에 의해서 정의되다
예전: 송영인가 상품인가?
예전과 “소비자 종교”
하나님을 여러 이름으로 부르기
예전 고유의 말하기를 재발견하기
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

제7장 부분들과 참여: 사역, 회중, 그리고 성례전
종 된 교회에서의 봉사
식탁을 위한 새로운 지형도 | 사역을 위한 새로운 지형도 | 안수받은 사역자를 위한 제2
차 바티칸 공의회의 새로운 지형도 | 미(未)해결의 과제들 | 안수받은 성직자들의 예전에
서의 역할 | 하나님 현존 가운데 봉사하기에 합당한 존재 | 불에 닿은 것처럼: 예배 회
중이 되기
회중에서 성례전으로
다른 세계로 들어가기: 스스로를 변화에 내맡기기 | 성례전 다시 쓰기 | 아퀴나스: “실재
하는” 그리고 “말할 수 있는 것”으로서의 인간과 세계 | 데이비드 존스: 이것을 다른 것으
로 만들기 | 장뤼크 마리옹: 성례전적 선물
결론
성찰을 위한 질문
독서를 위한 제안

에필로그
미주
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