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[도서 소개]
동아일보사에서 2008년 펴냈던 제2판 유대인을 모델로 《현용수의 인성교육 노하우》 시리즈 전4권을 16년 만에 전5권으로 수정 증보하여 《현용수의 인성교육 원리》이란 제목으로 3·4·5권을 출간하였다. 인성교육의 원리를 개발한 것은 저자가 세계 최초일 것이다.
왜 현대교육은 더 발전하는데 자녀들의 인성은 더 타락하는가?
이에 대한 답은 제1권과 제2권에서 ‘수직문화와 수평문화’ 이론을 근거로 설명했다. 이를 근거로 인성교육의 원리와 공식을 만들어 냄으로 현대교육에서 풀지 못하는 대부분의 인성교육의 문제들을 풀 수 있게 되었다.
본서의 특징은 인성교육이 대부분 남을 존중하고 배려하는 착한 인성만 강조했는데, 본서는 착하지만 강하고 큰 그릇을 만들어내는 유대인의 ‘독수리 인성교육’을 모델로 했다는 점이다. 그 모델로 성경의 모세를 예로 들었다.
하나님은 왜 모세를 성경교육 대신에 사탄문화가 강한 애굽 바로의 궁중대학에서 40년 동안 교육시키시고, 이어서 미디안 광야대학에서 40년을 교육시키셨는가? 그를 독수리 같은 큰 지도자로 키우기 위함이었다.

노벨상 30%의 비밀에는
그들만의 독특한 인성교육의 원리가 있습니다

〈제4권 핵심 주제〉
한국인의 세계관: 다문화 속의 인성교육
한국과 미국의 핵심 인성교육 내용 비교
세계화 속에 한국인 자녀는 어떤 문화에 동화되어야 하나?
다문화 사회로 가는 한국, 유대인을 모델로 한 대처 방법은?
이방인의 추상적 언어와 유대인의 구체적 언어의 차이
유대인의 세계화 원리로 글로벌 리더를 키워라
성경에도 삼강오륜과 신언서판이 있다!
한국의 전통문화는 인성교육에 어떤 영향을 주는가?
왜 한국인도 유대인처럼 족보교육을 해야 하는가?

제4권에서는 제3권에 이어 한국인 예절의 근거로 삼강오륜(三綱五倫)과 신언서판(身言書判)을 소개했다. 그리고 이것을 유대인(기독교인)의 신언서판과 비교했다. 왜냐하면 대부분 한국인 자녀들은 우리의 옛 가치들은 모두 헌것이라는 선입견을 가지고 있는 경우가 많기 때문이다. 그런데 의외로 매우 유사한 것들이 많았다. 이것은 동양의 인성이 세계 보편적 인성 가치에 부합한다는 것을 뜻한다. 그만큼 귀중한 것들이다.
그리고 특히 한국인의 추상적 언어와 유대교의 구체적 언어를 비교분석하면서 왜 한국인의 예절, 즉 인성의 형식이 약하지를 지적하고 이에 대한 대안을 제시했다. 특히 기독교인을 위하여 바울의 예를 들면서 구원론적 입장에서 본 교육의 내용과 형식을 설명했다.
그리고 본서에서 가장 중요한 주제들 중 하나는 AI시대에 한국인의 세계화의 원리를 정리했다는 점이다. 특히 지구촌에서 더불어 살아야 하는 한국인이 다문화 속에서 자녀의 인성교육을 어떻게 시켜야 할지(해외동포의 바른 자녀교육법)를 유대인을 모델로 설명했다. 여기에서 다문화권에 적용되는 동화의 원리, 즉 ‘사회구조에의 동화’와 ‘문화에의 동화’ 원리를 소개했다. 그리고 한국인은 어떤 동화의 원리가 맞는지 유대인을 모델로 설명했다.
K-문화가 세계로 뻗어나가는 현실에서 유대인의 정체성(수직문화) 교육의 원리를 한국인의 정체성 교육에 많이 적용시켰다. 유대인은 자녀들의 정체성을 키우기 위해 세 가지 역사 교육에 주력한다. 1) 개인 가정의 역사와 2) 국가의 역사 그리고 3) 종교의 역사다. 개인 가정의 역사는 개인의 뿌리(족보)를 알게 하여 가정과 가문의 소중한 가치를 지키게 하고, 국가의 역사는 대한민국의 뿌리를 알게 하여 바른 국가관을 세워 국가의 소중한 가치를 알게 한다.
전자는 가족애를 키워 가족의 번성과 번영을 추구하게 하고, 후자는 나라를 지키고 부강시키려는 애국심을 갖게 한다. 그리고 종교의 역사는 자신이 믿고 있는 종교의 뿌리를 알게 하여 자신의 믿음을 더욱 굳건하게 해준다.
성경은 유대인의 가정(아브라함, 이삭, 야곱)의 역사와 국가(이스라엘)의 역사 그리고 종교(유대교)의 역사로 가득하게 채워져 있다. 그만큼 세 가지 역사 교육이 정체성 형성에 중요하다. <본서는 족보 교육과 다문화 속 자녀교육은 제4권, 대한민국 국가관은 제5권에 수록했다.> 특히 본서에는 조선족의 잘못된 정체성 문제, 즉 그들의 민족과과 국가관을 지적하고 유대인을 모델로 해결 방안을 제시했다.
그리고 “한국인 기독교인은 동족 비기독교인보다 타인종 기독교인을 더 사랑해야 하는가”라는 주제에서는 예수님과 바울의 예를 들면서 왜 한국인은 한국인을 더 사랑해야하는지를 설명했다.
다만 자기 민족이 타민족보다 우월하다는, 지나친 국수주의(예; 과거 독일의 나치나 일본의 군국주의)를 경계하기 위하여 ‘국수주의의 위험성과 샐러드 볼 이론’을 소개했다. 그리고 “한국에 급증하는 외국인 이주자들, 이대로 좋은가”란 주제에서는 이스라엘의 다문화 사회 대처 방법을 소개하면서 대안을 제시했다.

제1장 Ⅲ.항까지는 《현용수의 인성교육 원리》 시리즈 제3권에 있습니다.〉

컬러 화보
추천의 말씀
■ 〈LA 타임스〉 현용수 교수 특집 보도
■ 이영덕(전 국무총리)
■ 김의환(전 총신대학교 총장)
■ 고용수(전 장로회신학대학교 총장)
■ 랍비 마빈 하이어(로스앤젤레스 예시바 대학교 학장)

〈개정판 서문〉 현용수의 인성교육 원리 수정 증보판을 내며

〈저자 서문〉 유대인을 모델로 인성교육 원리 시리즈를 펴내면서
　　　- 무너진 교육을 세우는 혁명적 대안을 찾아서 -
■ 왜 인성교육 없는 IQ교육은 독소인가
■ 왜 '수직문화와 수평문화' 이론은 인성교육의 본질과 원리인가
■ 예수님 믿기 이전: 왜 인성교육은 Pre-Evangelism인가
■ 왜 인성교육론이 'Know-Why'라면, 유대인 쉐마교육은 'Know-How'인가

제6부 인성교육과 예절교육 동양과 유대인 인성교육의 내용과 형식
제1장 인성교육에 예절이 필요한 이유 인성교육에는 내용과 형식이 있다
Ⅳ. 한국인 예절의 근거: 삼강오륜(三綱五倫)과 신언서판(身言書判)
　1. 삼강오륜(三綱五倫): 인간관계의 기본 도리
　　A. 삼강오륜의 기본 뜻
　　　1) 삼강(三綱)
　　　2) 오륜(五倫)
　　B. 성경에도 삼강오륜(三綱五倫)이 있다
　　　1) 성경의 삼강(三綱)
　　　2) 성경의 오륜(五倫)
　2. 신언서판(身言書判): 지도자의 기본 덕목
　　A. 지도자가 갖추어야 할 4가지 덕목: 신언서판
　　　1) 신언서판의 내용
　　　2) 신언서판의 비유: 씨줄과 날줄
　　B. 신언서판에 기(技, Technics)를 더하라
　　*〈직업 간증〉 대졸생인 나, 왜 타일기공이 되었는가
　3. 한국인과 유대인(기독교인)의 신언서판 비교
　　A. 한국인과 유대인(기독교인) 신언서판의 유사점
　　　1) 성경에도 신언서판이 있다
　　　2) 동서양의 인성교육 철학이 대동소이한 이유
　　　*〈알고 갑시다〉 조선시대 왕자의 하루는?
　　B. 신언서판을 한국인 기독교인에게 적용
　　　1) 양반이 예수님을 믿으면 양반교인, 상놈이 예수님을 믿으면 상놈교인이 된다
　　　2) 선비목회
　　　*〈랍비 강의〉 악인이 회당에 간다고 해서 꼭 달라지지는 않는다
　　3) 고린도교회와 데살로니가교회 도덕 타락 차이
　　4) 고린도교회와 데살로니가교회의 Pre-Evangelism 교육 차이
　　5) 성령 받은 대도 조세형, 조폭 두목 조양은과 김태촌의 예
　　　C. 부모가 자녀를 제자 삼는 3단계
　　　D. 왜 자녀가 말을 안 듣나: 잡견(雜犬) 이야기

제2장 추상적 언어와 구체적 언어의 차이
Ⅰ. 기독교와 유대교의 언어 사용 차이
　1. 기독교의 추상적 언어 vs. 유대교의 구체적 언어 사용
　2. 유대교의 구체적 언어 사용은 구체적 율법에 근거한다

Ⅱ. 인간이 지킬 수 있는 율법은 몇 개가 적당한가
　*〈랍비 강의〉 거짓말쟁이는 뛰어난 기억력을 가져야 한다
Ⅲ. 가정에서 한국인 남자와 유대인 남자의 차이

제3장 전인교육적 측면에서 본 바울 연구
Ⅰ. 바울의 아픔, 유대교에서 기독교로 개종

Ⅱ. 바울의 이면과 표면: 마음의 할례와 육신의 할례
　1. 바울의 회심 이전과 후의 이면(교육의 내용)과 표면(형식)
　　A. 이면적 유대인과 표면적 유대인의 차이
　　B. 바울의 회심 이전과 후의 이면과 표면 변화
　　C. 구원론적 입장에서 본 교육의 내용과 형식
　2. 바울과 베드로의 이면(교육의 내용)과 표면(형식) 비교
Ⅲ. 회심 이전 바울이 받았던 유대인 교육은 나쁜 것인가
　[질문 1]: 바울이 기독교인이 되기 이전에 받았던 유대인 교육은 잘못된 것이었나? 잘못되었다면 무엇이 잘못되었나?
　[질문 2] 왜 바울은 동일한 유대인 교육을 받았는데, 다윗이나 예레미야처럼 되지 않고 표면적 유대인, 즉 율법주의자가 되었는가?
　[질문 3] 바울의 예로 보아 유대인 교육이 실패한 방법 같기도 한데 정말 그런가? 그래도 바울이 받은 유대인 자녀교육에서 본받을 점이 있다면 무엇인가?
　[질문 4] 저자의 저서 '성경적 유대인 자녀교육, IQ는 아버지 EQ는 어머니 몫이다' 시리즈의 내용대로 가르친다면 예수님 믿기 이전의 바울 같은 사람은 되지 않겠는가?
　*〈랍비 강의〉 매사에 균형: 눈물로 일생을 보내서는 안 된다. 그렇다고 웃고만 보내서도 안 된다.

제7부 한국인의 세계관: 다문화 속의 인성교육　〈해외동포의 바른 자녀교육법〉
제1장 문제 제기: 지구촌에서 더불어 살아야 하는 한국인
Ⅰ. 왜 한국인은 세계화와 다문화권 자녀교육을 알아야 하는가
　1. 문제 제기 1: 다문화 속에서 살아야 하는 한국인
　2. 문제 제기 2: 한국 지방의 다문화 속의 자녀교육 문제점
　*〈다문화 가정 자녀들에게 역차별 받는 한국인 자녀들〉

Ⅱ. 연구를 위한 질문
　*〈유대인 격언〉 실패한 일을 후회하기보다, 하고 싶었던 일을 하지 못한 것을 후회하라

제2장 지구촌에서 한국인의 인성교육: 한국인의 세계화 원리와 다문화권에서 동화의 원리
Ⅰ. 세계화의 원리 1: 지구촌과 함께하는 한국인의 세계화 원리
　1. 보편적 세계화의 원리: 지식의 세계화와 복지의 세계화
　2. 한국인의 세계화 원리 1: 내 것을 세계화하라
　　A. 한국인의 내면적 가치와 외면적 전통의 세계화
　　B. 김치, 태권도, 한복, 국악, 대장금을 세계화시켜라
　3. 한국인의 세계화 원리 2: 남의 것도 내 것으로 승화하라
　4. 한국인의 세계화 원리 3: 언어학적 세계화
　　*〈유대인은 몇 가지 언어를 가르치나〉
　　A. 유대인의 언어 정책과 한국에서 한자 병용의 필요성
　　B. 교육학적 측면에서 본 한자 병용의 필요성·113
　　*〈토막 상식〉 한국인만 잘 모르는 한글의 우수성
　5. 한국인의 세계화 문제점과 해결 방안
　6. 세계화에 유리한 유대인, 민족과 국가 형성 과정이 다르다
　*〈토막 상식〉 앨 고어, "구텐베르크가 한국서 인쇄술 배워온 것"
"한국 디지털 혁명, 세계에 두 번째 선물"

Ⅱ. 세계화의 원리 2: 다문화권에서 동화의 원리
　*〈유대인의 동화 원리 소개〉
　1. ‘사회구조에의 동화’와 ‘문화에의 동화’ 원리
　　A. 유대인의 동화 모델 원리
　　B. 한국인에게 적용
　　*〈나는 미국에서 미국인으로, 혹은 한국인으로 살아야 하는가〉
　　*〈생각하며 갑시다〉 새로운 자유의 탄생
　2. 유대인은 소화가 안 되는 민족이다
　3. 다문화 속 코리안 아메리칸, 이렇게 살아라
　　A. 이민자들은 미국의 평화와 번영을 위해 살아라
　　B. 미국과 모국이 적대국이 되었을 때는 이렇게 살아라
　　*〈생각하며 갑시다〉 대속죄(代贖罪)
　4. 다문화 속에서 성경적 동화 모델: 예수님과 바울의 예
　5. 한국의 전통문화가 종교성에 주는 영향 연구 결과

제3장 코리안 디아스포라 2세의 인성교육
Ⅰ. 문화적 측면에서 코리안 디아스포라 2세가 부모세대를 섬기게 하는 방법
　1. 문제 제기
　　A. 왜 미주 한인 2세들은 성장한 후 부모 교회를 떠나는가
　　B. 세대차이로 인한 해외 동포 가정의 고통
　　　1) 미주 동포의 자녀교육 고통 사례
　　　*〈한인보다 한복을 자랑스럽게 여기는 이들의 정체는〉
　　　2) 브라질 동포의 자녀교육 고통 사례
　2. 먼저 한국인으로 키워라: 자녀세대와 세대차이를 없애라
　　A. 왜 문화는 신앙을 담는 그릇인가
　　B. 서양문화를 무분별하게 받아들인 한국 교회의 결과
　　C. 문화적 측면에서 유대인과 한국인 기독교인의 다음세대 교육의 차이
　3. 대안, 한국인 기독교인이 다음세대에 전수해야할 문화
　　A. 한국의 보편 문화(전통 수직문화)
　　B. 한국인의 신앙생활 문화
　　　1) 한국 교회의 교단 문화
　　　2) 한국인 특유의 기독교문화
　4. 한국인 기독교인으로 키우려면 4단계 교육을 시켜라
　5. 각 인종에게 적용: 성숙한 기독교인으로 키우려면 4단계 교육을 시켜라
　6. 적용 사례
　　A. 적용 사례 1: 한국 기독교에도 유대인 같은 교육의 형식이 있었다
　　B. 적용 사례 2: 서양의 위인보다 한국의 위인을 먼저 가르쳐라

Ⅱ. 족보를 자녀에게 가르쳐야 하는 이유
　[질문 1]: 인간에게 왜 족보교육이 필요한가? (한국인 기독교인도 왜 자녀에게 족보교육을 시켜야 하나?)
　　1) 윤리학적 답변
　　2) 종교심리학적 답변
　　3) 신학적 답변
　[질문 2] 유대인은 아브라함이 자신들의 조상이기에 선민의 족보를 잘 가르칠 수 있지만 한국인은 기독교 역사가 짧아 위의 조상들이 모두 우상숭배자들이었는데 어떻게 우상숭배자들의 족보를 가르칠 수 있는가?
　[질문 3] 자신의 족보가 다른 성씨보다 자랑스럽지 못해도 가르쳐야 하는가?·176
　[질문 4] 족보가 없는 사람은 어떻게 해야 하는가?
　[질문 5] 바울은 그리스도를 안 이후 자신의 자랑스러운 족보를 배설물처럼 여겼다고 말했다(빌 3:8). 그런데도 왜 족보교육이 필요한가?

Ⅲ. 제사상의 세 가지 과일에서 찾는 한국인의 핵심 인성교육
　첫째, 제사상에 대추(棗 조)를 진설하는 이유
　둘째, 제사상에 밤(栗)을 진설하는 이유
　셋째, 제사상에 감을 진설하는 이유
　*토막 상식: '친부모 얼굴 한번만이라도···'

Ⅳ. 조선족의 잘못된 정체성 문제와 유대인을 모델로 한 해결 방안 연구
　1. 문제제기: 자신들은 중국인, 조국은 중국이라고 주장하는 조선족은 옳은가
　2. 조선족의 잘못된 정체성 해결 방안
　　A. 조선족의 잘못된 정체성, 원인과 대책
　　　1) 조선족의 잘못된 정체성의 원인 분석
　　　2) 유대인을 모델로 한 조선족의 잘못된 정체성의 해결 방안
　　B. 실례: 유대인 교육을 받은 조선족 김학송 교수의 민족관, 조국관 및 국가관의 변화
　3. 조선족이 고든의 두 가지 동화 모델에 맞지 않는 이유
　4. 결론: 조선족과 한국 정부(동포청)에 권하는 제안
　　A. 코리안 디아스포라 입장에서 조선족에 권하는 제안
　　B. 조선족 정체성이 주는 5가지 교훈 및 정부에 권하는 제안
　　참고자료

제4장 한국인 기독교인은 동족 비기독교인보다 타인종 기독교인을 더 사랑해야 하는가
Ⅰ. 문제 제기
　1. 한인 1세들의 강한 민족주의
　2. 한인 2세들의 약한 민족의식
Ⅱ. 예수님과 바울의 동족, 유대인 사랑의 예
　1. 예수님의 동족, 유대인 사랑의 예
　[질문] 예수님은 동족인 유대인과 이방인 중 누구를 더 사랑하셨는가?
　2. 바울의 동족, 유대인 사랑의 예
　[질문] 유대인 바울은 비기독교인 유대인과 이방 기독교인 중 누구를 더 사랑하였는가?
Ⅲ. 동족 사랑, 한국인에게 적용
　1. 동족 사랑, 한국인 2세에게 적용
　2. 다문화권에서 사랑의 우선순위
Ⅵ. 국수주의의 위험성과 샐러드 볼 이론
　1. 기독교인과 비기독교인의 민족주의의 차이점
　2. 다문화 속에서 함께 사는 샐러드 볼 이론
　3. 한국인의 국제결혼 열풍, 세계화와 국익에 도움이 되는가
　　A. 문제 제기: 한국에 급증하는 외국인 이주자들, 이대로 좋은가?
　　B. 이스라엘의 다문화 사회 대처 방법
　　C. 한국의 급속한 다문화 사회 대처법
　　　첫째, 한국인의 혈통을 지켜라.
　　　둘째, 한국인의 정체성 교육을 시켜라.
　　　셋째, ‘잃어버린 유대인의 10지파’를 기억하라.
　　　넷째, 정부는 인종 차별 금지법을 만들어라.
　　　다섯째, 나그네를 선대하라.
　　　여섯째, 외국인 거주민에게 한국의 정체성을 가르치라.
　　*〈생각하며 갑시다〉 국제 결혼한 한국 여성의 딸 교육
　4. 국수주의는 세계 평화의 적이다 〈전범국가 독일과 일본의 예〉
　5. 전범국가 독일과 일본의 다른 점을 기억하자
　〈독일과 일본의 역사인식이 다르게 형성된 원인〉
　*〈생각하고 갑시다〉독일인 친구의 충격적인 고백
　*〈랍비 강의〉지식과 하나님의 말씀
Ⅴ. 결론: 다문화 속 한국인의 바른 민족의식
　1. 한국인의 쉐마 기도문
　2. 쉐마동역자들의 기도 순서, 한국인은 이스라엘보다 먼저 한국을 위해 울라

부록 1. 쉐마클리닉의 파워, 쉐마클리닉 참석자들의 증언
〈교육자의 증언〉
●교육 현장에서 보낸 허송세월을 반성하며
　-김지자 박사 (서울교육대학교 명예교수)
●'유대인의 쉐마독수리 인성교육'은 선택이 아닌 필수입니다!
　-최재연 교감 〈한국호텔관광고등학교〉
●멘붕!! 충격과 회개의 연속!
　-박민정 교사(영어 교사, 자수연 소속)
●미주 한인 2세 교육의 대안을 찾았다
　-함성택 박사 (중부개혁신학교 부학장)
●잃어버린 꿈의 열쇠를 찾았다
　-이상욱 박사 (목민리더스쿨 교장, 호서대학교 신약학)
●왜 젊은 세대가 그토록 짧은 기간에 크게 변했는지 원인 발견
　-김영규 목사 (정윤교회)

〈상담심리학자와 아버지의 증언〉
●세 마리 토끼를 다 잡는 비법, 쉐마!
　-이병준 박사 (참행복교육원 가정사역자)

〈청년의 증언〉
●쉐마교육은 제가 4년간 대학에서 배웠던 교육을 완전히 뒤엎었습니다
　-박지현 자매 (부산대학교 국제학부 졸)

〈해외 유학생의 증언〉
●유대인은 자신의 삶에 ‘왜?’를 설명했지만, 나는 못해 답답했는데....
　-조하은 (미국 NYU 간호학 유학생, 동상제일교회)

〈자녀의 변화〉
●"하나님 저는 벼랑 끝에 서 있는 이 민족을 위해 무엇을 해야 합니까"
　-이찬미 학생 (부산 은혜교회, 중학교 2학년)

●말씀으로 받은 충격과 도전
　-박찬우 학생 (경산 한빛교회, 중학교 3학년)

〈부모와 자녀들, 책만 읽어도 변한다〉
●컴퓨터를 하지 못하면 밥을 못 먹은 것처럼 괴로웠던 나의 변화
　-김평강 (초등 6학년)

부록2. 쉐마 국악 찬양
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