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죽은 민중의 시대 안병무를 다시 본다  
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저자 : 김진호3,이정희  |  출판사 : 삼인
발행일 : 2006-10-13  |  (152*225)mm 304p  |  89-91097-56-1
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안병무 신학의 가장 중요한 특징은 자기 시대의 문제의식에서 신학적 사유를 출발한다는 데 있다. 이 때 '자기 시대의 문제의식' 이란 역사적ㆍ사회적 고통의 구조를 신학자 자신의 아픔으로 읽는 실존적으로 번안된 '고통'을 의미한다.그러므로 '안병무 다시 읽기' 작업은 우리시대의 위기 구조를 아픔으로 읽는 '민중신학자의 눈'에서부터 사유를 시작한다.

 


 

혁명을 그리워한 열정적 아이러니스트 안병무

 

안병무는 자기 동시대의 사회 구조적 위기가 자기 자신의 아픔으로 체감되지 않는 문화를 직시한다. 그는 이를 '죽임의 문화' 라고 이름 붙인다. 그것은 민중을 죽임의 상태로 몰아넣는 문화이고, 예수(민중)의 죽임당함을 기리면서도 민중(예수), 나아가 온 생명(예수)의 죽임당함에 공명하지 못하는 체제, 특히 그리스도교 체제의 반생명적 문화이며, 살아남으려 발버둥치는 자기 자신의 삶이 타자의 죽임을 방조하는 살기 어린 실존의 문화다. 그러므로 안병무는 이러한 죽임의 문화를 직시하고자 한다.

 

한데 죽임의 문화는 그 반생명성이 은폐된, 가장 생명 친화적인 듯 가장하는 위선의 문화다. 그러므로 그러한 문화, 특히 그리스도교의 위장된 죽임의 문화를 해체하는 일이 안병무 신학의 요체다. 안병무의 '반신학' 적 기획은 바로 이런 맥락을 지닌다. 안병무 자신은 이러한 반신학적 기획을 '살림의 신학' 이라고 부른다.

마중글 '안병무 다시 읽기'라는 불가능한 작업을 시도하며 | 김진호

1부 살림, 죽임을 넘어 | 차정식
주검, 죽음, 죽임 그리고 생명
생명의 연대성 혹은 환생
하늘이 된 밥의 내력
생명 구원으로서의 해방과 살림
진통하는 자연의 미래와 아이러니

2부 고통에서 고통으로 - 민중의 재발견 | 김진호
이름을 불러주기까지 그들은 '꽃' 이 아니었다 - 안병무의 '오클로스론' 다시읽기
'엄마의 계보' 에 놓인 역사의 천사들 - 안병무의 '민중의 윤리'에 대하여
고통 공감의 열린 공동체를 향해 - 막달라 마리아와 민중 메시아론 다시읽기
두 개의 복음, 민중의 은폐된 예수와 민중이 전한 예수
<성서>, '고전' 혹은 '민중의 책'

3부 소수자, 우리 시대의 민중 | 황용연
선천댁, 장일담, 양정명 - 민중/민중메시아, 그가 '산 자'로 존재할 때
죽은 자가 '살아날 때' - 민중의 또 다른 존재 방식
국민이 아니 '민'이 - 통일헌법 제안을 통해 살펴본 통일 사회의 주체성
두 갈래 길 - '민중'과 '소수자' 사이에서

4부 탈/향의 기억 그리고 공(公)의 상상력 | 최형묵
공, 하나님 나라의 역사화 또는 하나님 나라의 또 다른 은유
민주주의의 위기 가운데서 묻는 공의 의미

5부 이론으로의 모험 - 그 상상력의 배후 | 이정희
예수/그리고/민중, 안병무의 전쟁-기계들
안병무의 '이미/아직-아니' 혹은 카이로스
안병무 신학에서의 '사건'이라는 늪
"그런데도 너희는 나에게로 돌아오지 않았다" - 안병무의 메타노이아 이해의 혁명성

안병무 선생이 걸어온 길과 남긴 책
김진호3
제3시대 그리스도교연구소 연구실장
이정희
성공회대학교 외래교수
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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도서명죽은 민중의 시대 안병무를 다시 본다
저자김진호3,이정희
출판사삼인
크기(152*225)mm
쪽수304
제품구성상품설명 참조
출간일2006-10-13
목차 또는 책소개상품설명 참조
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