신앙도서 > 전도/선교 > 선교이론/훈련과 실제

1991년부터 한국에서 한 무리의 형제들을 통하여 일어난 성령의 흐름은 몽골과 중국으로, 베트남과 캄보디아로, 인도와 네팔로, 아프리카와 유럽으로 한없이 퍼져 나갔다.
저자는 1980년대부터 10여 년 간 문서선교와 대학생, 중. 고등학생 사역에 전념해왔고 91년부터 30여 명의 동역자들과 함께 20여 나라의 현지인들에게 복음을 전하여 교회를 세우는 일을 해왔다.
주님은 최근 4, 5년 동안 적은 한 무리를 통하여 해외에서 많은 역사를 행하셨다. 이 책은 이들의 선교지에서 있던 실제적인 간증과 이야기들을 담고 있으므로 해외선교에 관심 있는 분들에게 참고와 용기와 도전을 줄 수 있으리라 믿는다.

수많은 전도여행길에서 체험한 주님의 역사와 동역자들의 수고와 성도들의 사랑!


멀고도 험한 길을

멀고도 험한 길을 주님과 달려가네 광활한 사막의 길
아무리 가고 달려가도 끝은 보이지 않네
우리의 원함 오직 주님만 사랑하는 것 주님만 섬기는 것
우리의 일생 모든 소유 주님 위해 다 바치리라

복음을 위해 왕국을 위해 우리의 목숨 아끼지 않고
모두 다 주께 드리리라 이는 우리의 영광일세

주님을 위한 것이면 아무 것 아깝지 않네
주님께 다 드리세 짧은 인생 시간을 계산하면서 섬겨보세
형제여 자매들이여 힘차게 전진하세
어려움 있더라도 외로움과 고-난 안에서 주님 누리면서

- 아프리카 에디오피아 딜라에서 아디스아바바까지 11시간을 버스로 달려오면서 -

[본문 169-174쪽 '제6부 사역지 일기'중에서...]

인도 마드라스

12월 14일 마드라스 추형제 집
4일간 200-300명의 목사들을 중심으로 한 세미나 형식의 집회를 모두 마쳤다. 주제는 하나님의 영원한 계획에 관한 것이었다. 오늘은 죠수아가 있는 교회에서 오전 집회, 빅터 달마라지가 있는 교회에서 저녁 집회를 가졌다. 인도 남부에서 주님이 특별한 역사를 행하시는 것을 느낀다. 내일은 아프리카 대륙으로 떠나기 위해 봄베이로 출발해야 한다. 하룻밤 봄베이에서 자고, 모레 아디스아바바로 떠나게 된다. 죠수아, 삼손, 빅터 모두 사랑스러운 자들이다.

12월 15일 낮 마드라스에서 봄베이 가는 비행기 안
추형제와 인도 삼손 형제가 공항에 나와 주었고 다시 또 헤어지게 되었는데 확실히 헤어지는 것은 백 번을 체험해도 슬프다. 인상을 많이 준 것은 그들의 아들 바울이었는데 그와 운동도 같이 하고 얘기도 많이 하고 찬송 테이프를 들으며 같이 노래도 불렀다(주를 사랑한다던 베드로처럼 난 주님을 사랑한다오). 워낙 외로워서인지 열두 살 짜리 소년 바울이는 전주곡 간주곡까지 다 외울 정도로 테이프를 들은 것 같다. 그리고 5학년 때 담임 선생님과 반 아이들이 녹음해서 보내준 테이프와 편지들을 들고 와서 죽 다 보여 주었다. 제법 이젠 영어도 잘하고 엊그제 역사 시험을 100점을 맞았다고 기뻐했다. 그 집은 뽀삐라는 강아지 하나를 키우고 있는데 애완용 개인데 똥을 아무데나 싸고 나는 별로 안 예쁜데 서자매, 추형제, 바울이 모두 안고 뽀뽀하고 귀여워하기가 보통이 아니다. 어쩌다 오래 밖에 있다 들어오면 나도 귀여워하는 사람 중 하나일줄 알고 뽀삐는 착각하고 내 발을 빨고 쳐다보고 난리인데 좋아하는 척 하느라니 힘들었다.
일주일 간의 마드라스의 사역은 주님의 긍휼이 많았다. 여덟 번 목회자들 세미나에서의 집회나 어제 죠수아 낮 집회, 저녁 빅터 달마라지, 오늘 오전 칸치프람(마드라스에서 2시간 정도)갔다가 2시까지 메시지 전하고 도합 열한 번 집회를 전했는데 많은 기름부음을 얻는 집회였다. 특히, 인도자들인 죠수아, 삼손, 빅터, 모세 아버지 모두가 다 좋고 모든 목사들을 다 모을 수 있다면 족히 700-800명은 될 것이고 그들에게 딸린 성도들까지 합한다면 4,000-5,0000은 될 것이다. 빅터는 엊저녁 우리가 할 수 있다면 100,000명 집회를 할 수 있다고 했다.
이번에 특히 감사한 것은 많은 인도의 그리스도인 인도자들이 우리의 사역을 받아들이고 이해하며 감상하게 되었다는 것이다. 이것은 주님이 하신 것이며 순전히 그분의 긍휼임을 느낀다. 특히 이번 이곳의 그리스도인들이 오순절적인 배경을 갖고 있으므로 생명에 대해 많이 일깨워 주기 위해 힘썼는데 많은 목사들이 공통적으로 "많은 선교사들, 목사들의 설교를 들었지만 이런 깊은 가르침은 처음입니다"라고 말했다. 그리고 앞으로도 계속 이러한 3-4일 간의 집회가 필요함을 역설했다. 오늘 마지막 메시지에서 나는 신약의 사역이란 무엇인가가 중심 주제였는데 전하면서 많은 기름 부음을 얻으면서 나는 깊은 감동에 사로잡혔는데 그곳의 100여 명의 목회자들이 같이 은혜를 얻게 되었다. 특히 의문의 사역이 아닌 영의 사역(고후 3장)을 말하며 주 예수님의 사역(사마리아 여인의 부도덕함을 지적하지 않고 다만 생수를 공급하기 원하시는 그리스도, 세 번이나 주님을 부인한 베드로에게 오히려 사랑과 인자로 대하신 예수님의 사랑과 은혜를 전압)을 말할 때 우리는 나 자신을 포함하여 깊은 돌이킴과 회개가 있게 되었는데 "과연 나는 주 예수님과 같이 은혜의 사역을 하고 있습니까?" 이것이 나의 질문이었다. 실패하고 범죄한 죄인을 향하여 사랑과 은혜와 인자로서 그리스도의 생명을 만지게 함으로서 그들은 회개와 목양을 얻고 새롭게 되며 힘을 얻고 주께로 돌아가게 하는 사역, 이 사역이야말로 신약의 사역이라는 것이다.
"주여, 그러기 위해 더 많은 죽음과 고난을 통하여 그리스도의 풍성한 생명을 얻고 자아의 파쇄를 통하여 그리스도의 은혜와 자비로움과 사랑과 온유가 나를 통해 가운데 형제를 아프리카 이집트와 여러 나라로 보내야 한다는 느낌을 갖게 되었고 추형제는 즉시 이 부담을 기뻐하면서 이번 트리반드람 집회 후에 떠나겠다고 했다. "주여, 우리의 이러한 움직임을 축복해 주옵소서". 그러나 아직은 인도와 아프리카를 왔다갔다하면서 사역하기로 하였다(추형제는 이 모든 역사에 소망이 가득하다고 말했다).

인도에서의 특별한 일
(1) 인도 마드라스의 매연과 공기 오염도 더위는 많이 사람을 지치게 한다. 오늘 칸치프람에 갔다 오는데 길은 얼마나 울퉁불퉁한지 중앙선도 없는 좁은 길에 왜 이렇게 덤프차와 버스는 많이 왔다갔다하는지 위험하기 그지없었다. 그런데 우리 택시 운전사(이름, 라잔 특이하고 매우 재미있게 생김)는 여유 만만하게 저 캄보디아 운전사들처럼 곡예 하듯 운전을 했다. 앞에서 오는 차와 정면으로 마주 달리다 부딪히기 직전에서 샤-악하고 비껴가는 기술이다(그 사람은 인도 카스트 중 조금 나은 계급이라나? 항상 목소리에 무게가 들어가 있다. 한 번은 자기가 운전을 한참 잘못해 놓고서 상대 버스 운전사를 점잖은 소리로 천천히 나무랐다. 정말 웃겼다. 머리는 숫이 몇 개 안 되는데 꼭 기름을 발라 멀리가 줄기줄기 땋은 것처럼 되어 있다). 이 사람들이 우리 간담을 서늘서늘하게 하는 선수들인가? 남은 습기차고 덥고 깊은 덜컹거리고 도무지 안정이 되지 않는데 피곤하니까 그래도 차 속에서 잠이 왔다. 막 추형제 집에 도착하니까 4시 15분. 30분에는 공항으로 나가야 하는데 서울에 유혜민 형제와 박수자 자매가 전화를 해왔는데 떠나지 전에 통화를 해야 한다고 말했다. 나는 믿음이 없어서인지 이런 전화 받으면 가슴이 덜컹한다. 「무슨 일이 또 일어났단 말인가?」. 추형제는 한술 더 떠서 「비행기를 타지 말아야 할 일이면 주제를 말해 놓지 않고」하면서 전화를 기다리다가 그냥 공항에 왔다. 공항에서 전화를 걸어 보니 별거 아닌(사실 중요하지만) 서적 출판에 관한 몇 가지 질문이었다.
(2)인도의 힌두교는 아주 사람을 피곤하게 하는 종교이다. 집집마다 문 앞에 희한한 그림을 그려 놓고 조그만 쇠로된 등잔에다 불을 켜서 밤새 놓는데 어떤 때는 불을 예닐곱 개 씩 해놓는다. 그리고 그런 날은 화약을 터뜨리는데 총, 대포 쏘는 것 같다. "주여, 힌두는 완전 미신입니다. 이런 귀신들을 쫓아내 주옵소서" 바울이가 말하기를 "형제님 오늘 잠 다 주무셨습니다. 밤새 이렇게 해요". 집 바로 옆 사방에서 터뜨리는데 참기 어려웠다. 한국 같으면 나가서 한 마디 해주고 싶을 정도다. 한 방 짜리도 있고 연발 너덧 번 짜리 터지는 것, 심지어 연발 50발 짜리도 있다고 했다. 정신이 하나도 없는데 나는 걱정이 됐다. 내일 주일 낮 집회 말씀을 전해야 하는데 밤새 잠을 못 자면 어떻게 해야 하는가? 그런데 하나님께 감사한다. 그 날은(지난 토요일) 밤새 하는 날이 아니라 저녁만 하는 날이라서 구원을 받았다.
(3) 인도의 성도들 찬송은 힘이 있게 부른다. 물론 곡은 알 수 있는 게 거의 없다. 몇 개의 악기를 쓰기도 하는데 죠수아가 있는 교회는 12살 짜리 아이가 드럼을 두들기는데 얼마나 잘하고 귀여운지 말할 수 없을 정도다. 부르다 흥분이 되면 손을 들고 흔들며 떠는데 그때는 완전 무아지경에 이른 것 같다. 거의 한 시간, 두 시간을 그렇게 하는데 문제는 막상 메시지를 들을 때는 너무 찬송을 부를 때 힘을 빼서 졸기 시작하는 사람이 많다는 것이다.
(4) 인도의 거리에 지저분한 것은 세계에서 유명하다. 조심해서 발을 떼지 않으면 오물, 똥 별거 다 밟게 된다(좀 지나친 표현일 수 도 있다). 내가 물 마신 봉지를 버리려고 휴지통이 없어서 두리번거리며 왔다갔다하니까 한 형제가 나에게 아무데나 버리라고 했다. 그래도 아무데나 버리기가 좋지 않아서 그냥 한쪽 쓰레받기에다 두었다. 군데군데 물웅덩이가 있는데 벌거스런 물에 사람들이 목욕을 즐기고 있다(때를 닦는 건지 때를 더 묻히는 건지 모를 정도다).
(5) 인도 사람들도 매우 검지만 우리와 같은 심령을 갖고 있다(물론이지만). 진정한 그리스도의 말씀을 좋아한다. 삼손은 한두 번 나의 메시지를 통역한 후 눈물을 글썽이며 눈동자가 그렇지 않아도 빨간데 "정말 감동이 됩니다"라고 말했다. 한 번은 십자가의 말씀을 들은 후 "형제님, 지위고 뭐고 이제는 다 의미가 없어졌습니다."라고 말했다. 이미 목회자 세미나 여덟 번 집회가 효과가 이곳저곳에 있고 빅터 목사는 참석도 하지 않았는데 두 목사에게서 좋았다는 말을 들었다며 우리가 전한 메시지 내용까지도 어느 정도 알고 있었다. 그리고 그는 이렇게 말했다. "당신들을 통해 인도 전체에 부흥이 있기를 원합니다." 그러면서 그는 인도지도가 그려진 포스터를 나에게 보여 주었다. 그리고 자기와 함께 하는 목사들을 300여 명 모아놓을 테니 이러한 집회를 하자고 요청했다(98년 3월).

추천의 글
서문

1분 사역의 간증

2부 동역자들에 대하여

3부 사역에서 특별히 주의할 점들(I)

4부 사역에서 특별히 주의할 점들(II)

5부 교회들의 현재 상태들

6부 사역지 일기