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요한계시록 그 궁극적 승리의 보장  
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저자 : 서문강  |  출판사 : 청교도신앙사
발행일 : 2013-06-10  |  (152*217)mm 317p  |  978-89-87472-29-4
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요한계시록 그 궁극적 승리의 보장
또 내가 하늘이 열린 것을 보니 보라 백마와 그 것을 탄 자가 있으니 그 이름은 충신과 진실이라
그가 공의로 심판하며 싸우더라 _ 계 19:11

저자의 개혁 신앙과 신학의 촉수觸手로 읽어낸 요한계시록 메시지의 진수眞髓

요한계시록에 대해 흔히, 복잡하고 신비롭고 이해하기 어렵고, 또 이단적 종말론을 만들어내는 경향성이 짙은 책이라 여이고 처음 몇몇 부분을 제외하고는 읽을 엄두를 내지도 못하고 교회에서 강해하기도 거북해한다. 그러나 본 강해서 저자는 초대 교회 그리스도인들보다 그리스도의 재림의 날이 더 가까운 오늘날의 그리스도인들에게, 특히 그리스도의 날을 대망하며 순례의 길 여정에서 소명을 감당하는 하나님의 자녀(또는 교회)의 궁극적 승리의 메시지 ‘그 궁극적 승리의 보장’임을 확증하고 있다.
이 책을 읽는 자마다 성령님의 감동 아래 각성과 도전과 위로와 확신과 그리스도의 날에 받을 승리의 영광을 고대하는 영으로 충일하게 될 것이다.

저자 서문 강 목사는 한국선교사의 새로운 지평을 연 1970년대 초반에 소명받아 신학을 공부하면서 마틴 로이드 존스를 책에서 만나 주의 말씀과 능력과 영광에 녹아지는 체험을 한다. 그 후 신학을 마친 후에 교회 목회자로 섬기면서도 로이드 존스의 ‘로마서 강해’를 비롯한 그의 불후의 강해서들의 번역에 집중한다. 아울러 로이드 존스가 걷던 ‘옛적 선한 길’에서 만나 멘토로 삼았던 교회사에 빛나는 개혁신앙의 영적 산맥의 거봉들, 곧 존 칼빈, 존 오웬과 존 플라벨과 같은 청교도들, 조나단 에드워즈, 조지 휫필드, 찰스 스펄전, 아더 핑크 등의 불후의 저작들을 번역하여 한국교회에 소개하는 것을 그의 소명으로 여겨 실천한다. 그로 인하여 그는 한국 개혁신앙의 문서선교에 선구자적 역할을 감당해 왔다. 서문 강 목사가 그 ‘개혁신앙의 영적 거봉’들을 통해서 배운 관망으로 풀어낸 ‘요한계시록의 정론’이 여기에 있다.
머리말

1. 서론적 강해(1:1-3)
당신의 백성들을 양육하시는 하나님의 방식ㆍ성경 강해자가 경계할 일ㆍ요한계시록 강해의 필요성ㆍ요한계시록의 저자ㆍ요한계시록의 저작 연대ㆍ요한계시록의 저작 동기ㆍ요한계시록과 성경의 다른 책들과의 유기적 관계ㆍ요한계시록의 현대적 의미

2. 예수 그리스도의 계시(1:1-3)
서두(prologue)의 중요성ㆍ본서의 성격ㆍ본서의 권위ㆍ본서의 진정성ㆍ본서의 효능

3. 예수 그리스도의 교회(1:4-8)
소아시아의 일곱교회ㆍ교회의 영광과 영성:삼위 하나님의 은혜와 평강ㆍ예수 그리스도와 교회

4. 요한이 본 예수 그리스도의 영광과 권위(1:9-20)
요한의 자기 이해ㆍ계시의 경로와 내용ㆍ예수님의 형용

5. 에베소 교회에 보낸 편지(2:1-7)
에베소 교회에 자신을 소개하시는 예수님의 방식ㆍ에베소 교회의 영적 실상

6. 서머나 교회에 보낸 편지(2:8-11)
서머나 교회가 처한 영적 환경ㆍ서머나 교회에 자신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ서머나 교회의 영적 현실ㆍ주님의 위로방식

7. 버가모 교회에 보낸 편지(2:12-17)
버가모 교회가 처한 영적 환경ㆍ버가모 교회에 당신 자신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ버가모 교회의 영성과 영적 현실

8. 두아디라 교회에 보낸 편지(2:18-29)
두아디라 교회가 처한 영적 환경ㆍ두아디라 교회에 자신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ두아디라 교회의 영성과 문제점ㆍ회개를 촉구하시는 그리스도의 거룩한 위협

9. 사데 교회에 보낸 편지(3:1-6)
사데 교회의 영적 환경ㆍ사데 교회에 자신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ사데 교회의 영성과 영적 현실ㆍ사데 교회에 주신 주님의 처방

10. 빌라델비아 교회에 보낸 편지(3:7-13)
빌라델비아 교회의 영적 환경ㆍ빌라델비아 교회에 당신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ빌라델비아 교회의 영성ㆍ그 교회에 대한 주님의 격려와 상급의 약속

11. 라오디게아 교회에 보낸 편지(3:14-22)
라오디게아 교회의 영적 환경ㆍ라오디게아 교회에 자신을 소개하시는 그리스도의 방식ㆍ라오디게아 교회의 영성ㆍ라오디게아 교회에 대한 주님의 처방ㆍ회개하는 자에 대한 주님의 약속

12. 하늘 보좌의 정경과 그 위용(4:1-11)
하늘에 열린 문ㆍ하늘의 보좌와 그 위에 앉으신 이ㆍ보좌와 그 보좌에 앉으신 이에 대한 요한의 인상ㆍ24보좌와 거기 있는 24장로들

13. 보좌에 앉으신 이의 오른손에 들린 인봉된 두루마리 책과 어린양(5:1-14)
5장의 중심점ㆍ보좌에 앉으신 이의 오른손에 들린 책ㆍ요한의 울음ㆍ유다지파의 사자 다윗의 뿌리ㆍ중보자의 위치

14. 책을 취하신 어린양에게 돌려지는 존귀와 영광(5:7-14)
어린양의 행보ㆍ어린양께 대한 네 생물과 24장로들의 자세ㆍ기도의 향과 찬미의 제물ㆍ모든 피조물의 마땅한 바

15. 어린양이 인(印)을 떼실 때에(6:1-17)

6장의 위치ㆍ6장의 해석원리ㆍ첫째인(印)을 떼실 때에ㆍ둘째인(印)을 떼실 때에ㆍ셋째인(印)을 떼실 때에ㆍ넷째인(印)을 떼실 때에ㆍ다섯째인(印)을 떼실 때에ㆍ여섯째인(印)을 떼실 때에

16. 구속받은 하나님의 백성들의 영광과 행복(7:1-17)
7장이 삽화적인 위치ㆍ“하나님의 종들의 이마에 인 치기까지”ㆍ인 맞은 자 14만 4천ㆍ구속받은 자들의 고백ㆍ구속받은 자들의 행복

17. 일곱째 인을 떼실 때에(8:1-13)
하늘이 반시쯤 고요한 이유ㆍ일곱 천사의 등장ㆍ또 다른 천사ㆍ첫째 천사의 나팔ㆍ둘째 천사의 나팔ㆍ셋째 천사의 나팔ㆍ넷째 천사의 나팔ㆍ독수리의 외침

18. 다섯째 천사의 나팔과 무저갱의 비밀(9:1-11)
하늘에서 떨어진 별 하나ㆍ무저갱의 존재ㆍ무저갱에서 올라온 큰 뿔의 연기 같은 연기와 황충ㆍ무저갱에서 나온 황충의 괴롭힘을 당하는 대상ㆍ다섯 달의 의미ㆍ무저갱의 사자

19. 여섯째 천사의 나팔과 재앙(9:13-21)
금단과 그 네 뿔에서 나는 “한 음성”ㆍ결박에서 놓임받은 네 천사의 활동과 재앙ㆍ이 재앙의 대상들ㆍ회개하지 않는 남은 이들

20. 입에는 꿀같이 다나 배에는 쓴 두루마리(10:1-11)
삽화적 본문의 특성ㆍ하늘에서 내려오는 다른 천사ㆍ그 손에 펴 놓인 작은 책ㆍ그 천사의 맹세

21. 두 증인의 활동과 무저갱으로부터 올라온 짐승의 대적(11:1-13)
지팡이 갈대의 척량ㆍ성전 바깥마당ㆍ두 증인의 권세ㆍ1260일, 혹은 ‘마흔두 달 동안’의 기간의 의미ㆍ무저갱에서 올라온 짐승ㆍ땅에 거하는 자들의 즐거움ㆍ하나님으로부터 온 생기

22. 일곱째 천사의 나팔과 최후 심판에 대한 예고(11:15-19)
하늘의 큰 음성들ㆍ하늘에 있는 하나님의 성전 안의 “하나님의 언약궤”

23. 하늘의 큰 이적과 영적 싸움 (12:1-17)
12장 13장의 위치ㆍ하늘의 큰 이적ㆍ여자와 한 큰 붉은 용ㆍ여자를 위해 한 곳을 예비하신 하나님의 배려ㆍ하늘의 전쟁과 그 결과ㆍ교회를 핍박하는 마귀

24. 바다에서 나오는 짐승과 땅에서 올라온 짐승(13:1-18)
바다에서 나오는 짐승ㆍ땅에서 올라오는 짐승

25. 구속받은 자들의 영광과 세상의 멸망(14:1-20)
14장의 위치와 구조ㆍ어린양과 함께 서 있는 14만 4천인ㆍ공중에 날아가는 다른 천사ㆍ또 다른 천사의 출현과 바벨론 멸망의 경고ㆍ또 다른 셋째 천사의 외침ㆍ성도의 영원한 안식ㆍ그리스도의 재림과 추수에 대한 계시

26. 일곱 재앙에 대한 서곡(15:1-8)
15장의 위치ㆍ유리 바다 가에 서있는 자들ㆍ하늘의 증거 장막의 성전

27. 일곱 대접과 진노의 재앙(16:1-21)
일곱 재앙과 출애굽기의 재앙들 사이의 유사성ㆍ일곱 나팔 재앙과 일곱 대접 재앙의 유사성과 차이ㆍ대접이 쏟아짐으로 내려지는 재앙들

28. 큰 음녀 바벨론(17:1-17)
17장의 의미ㆍ많은 물 위에 앉은 음녀ㆍ붉은 빛 짐승을 탄 여자ㆍ지혜로운 자의 분변ㆍ음녀를 미워하게 되는 짐승

29. 바벨론 멸망의 교훈 (18:1-24)
18장의 맥락적 의미ㆍ 바벨론 멸망의 선포ㆍ하나님의 백성들에게 경계하심ㆍ성도들의 웃음ㆍ바벨론의 완전한 파멸

30. 하나니의 심판의 정당성과 최후 심판의 정황(19:1-21)
19장의 맥락적인 의미ㆍ하나님의 심판의 정당성ㆍ열린 하늘로 보이는 백마 탄 자ㆍ그리스도의 재림 시에 행해질 무서운 심판의 정황ㆍ적그리스도의 마지막 발악

31. 그리스도로 말미암은 최종적 심판의 정경(20:1-15)
20장의 위치와 의미ㆍ“천년”에 대한 해석 문제ㆍ1~3절까지가 말하는 것이 무엇인가?ㆍ그리스도와 함께 왕 노릇 하는 자들ㆍ“천 년이 차매”ㆍ크고 흰 보좌

32. 새로운 질서의 도래와 거룩한 성 새 예루살렘의 영광(21:1-22)
21장 이후의 계시의 초점ㆍ새 하늘과 새 땅ㆍ거룩한 성 새 예루살렘ㆍ사람들과 함께 있는 하나님의 장 “이루었도다 ”ㆍ생명수 샘물ㆍ영화롭게 된 교회, 곧 거룩한 새 예루살렘의 영광에 대한 구체적인 계시ㆍ거룩한 새 예루살렘의 생명 양식

33. 결론적 권면과 확약(2:6-21)
계시를 받은 자에 대한 마지막 당부ㆍ속히 될 일ㆍ교회와 예수님ㆍ성령과 신부의 말ㆍ주님의 마지막 당부ㆍ“내가 진실로 속히 오리라”
서문강
현재 서울 녹번동에 위치한 ‘중심교회’의 담임목사로 고려대 신문방송학과, 총신대 신학대학원을 졸업하고, 미국의 리폼드 신학대학(Reformed Theology Seminary)에서 ‘강해설교의 회중반응과 그에 대한 목회적 대응’이라는 논제로 목회학 박사 학위를 받았다. 그 학위 논문의 우수성을 인정받아 그 학교 D. Min 프로그램의 논문지도교수와 설교학 객원교수로 섬기고 있다. 1988년 이래 칼빈대학에 출강해 왔고 지금은 전임대우로 칼빈대학원에서도 강의하고 있다.
그는 자기에게 맡기신 하나님의 교회를 목양하며 문서로 복음의 영광을 선파하는 일에 소명받은 사람이다. 존 오웬의 대표작인 ‘그리스도의 영광’과 ‘죄 죽이기’, 로이드 존스의 ‘로마서 강해’, ‘목사와 설교’, ‘부흥’, ‘청교도 신학과 신앙’, ‘시대의 표적’, 존 칼빈의 ‘욥과 하나님’, ‘내가 자랑하는 복음’, 조나단 에드워즈의 ‘신앙과 정서’, ‘그리스도를 아는 지식’ 외 수십권의 역서가 있다. 그의 저작으로 ‘그 이김의 넉넉한 보장’, ‘신앙의 초석’, ‘내가 다시 말하노니 기뻐하라’가 있다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
서문강 / 청교도신앙사
가격: 30,000원→27,000원
서문강 / 청교도신앙사
가격: 9,000원→8,100원
서문강 / 청교도신앙사
가격: 16,000원→14,400원
서문강 / 청교도신앙사
가격: 5,000원→4,500원
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도서명요한계시록 그 궁극적 승리의 보장
저자서문강
출판사청교도신앙사
크기(152*217)mm
쪽수317
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출간일2013-06-10
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