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이 책은 청교도 신학자들이 쓴 '믿음'에 관한 저서들 중 단연 최고로 평가받습니다. 대부분의 책들이 핵심에서 너무 먼 문제들까지를 다루는 방대함에 그치고 말거나, 반대로 많은 책들이 단편적 영역 안에 갇혀 그 입체감과 균형을 이루지 못하는 아쉬움을 주고 있습니다. 그러나 이 책『구원 얻는 믿음』은 하나님의 은혜로서의 믿음이 어떻게 우리의 것으로 소유될 수 있는가, 그 믿음의 본질은 무엇인가, 믿음의 대상을 향하여, 그리고 믿는 자 안에서 그 믿음은 어떻게 살아 역사하는가를 매우 설득력 있게 실용적으로 조명합니다. 또한 우리의 노력과 공로가 아닌 그 믿음이 우리 안에서 역사할 때 어떤 방해를 받는가를 시례를 들어 분석함으로써 죄에 대한 우리의 방어력을 보다 강하게 합니다.
저자 클락슨의 삶이 그의 설교의 실천이었듯, 그의 신학은 모든 믿는자의 믿음의 삶의 실전 교과서라 불려 마땅할 것입니다. 이는 훗날 그의 두 딸이 아버지가 남긴 글들을 읽다가, 그 내용이 아버지의 믿음의 삶과 너무나 일치됨에서 크게 감동되어 진정한 회심에 이르게 되었다는 고백적 기록(이 책의 부록)을 보아서도 알 수 있습니다.
믿음에 대해 너무 막연하게 또는 왜곡되어 가르침 받아 왔던 우리의 눈에서 수건을 벗어던지게 하는 놀라운 은혜를 이 책에서 독자들은 얻을 것입니다.
'네가 믿음을 아느냐?' 단 한마디에
믿노라던 내 자만은 가위에 눌려 눌려
나무 같은 것들이 걸어가는 것을 보듯
희미하던 두 눈은 빛을 보았네.
'아들아, 너는 먹으라. 나를 먹으라'
피 묻은 두 손에 들린 떡과 포도주
그때 나는 알았네. 내게는 받을 자격도 힘도
없다는 것을, 내게 있는 것은 아무것도 없는 것.
신비하여라. 그분께로 구르는 눈먼 돌 한 덩이.
믿음은 영혼의 발, 주께로 한 걸음 나아가네.
믿음은 영혼의 팔, 나는 감히 님을 안았네.
믿음은 영혼의 손, 아버지의 선물로 아들을 받았네.
믿음은 영혼의 눈, 나무에 달린 놋뱀을 보네.
믿음은 영혼의 귀, 부르는 그의 음성을 듣네.
믿음은 영혼의 입, 하늘로부터 오는 떡을 물었네.
내 입술은 희고도 붉은 님의 얼굴을 입맞추네.
'너는 아느냐? 구원 얻는 믿음을'.
이제는 조금 아오이다. 내게는 아무것도 없다는 것
나의 빈 손이 아버지를 붙드는 것
내가 할 수 있는 일은 그것밖에 없다는 것.
저자 클락슨의 삶이 그의 설교의 실천이었듯, 그의 신학은 모든 믿는자의 믿음의 삶의 실전 교과서라 불려 마땅할 것입니다. 이는 훗날 그의 두 딸이 아버지가 남긴 글들을 읽다가, 그 내용이 아버지의 믿음의 삶과 너무나 일치됨에서 크게 감동되어 진정한 회심에 이르게 되었다는 고백적 기록(이 책의 부록)을 보아서도 알 수 있습니다.
믿음에 대해 너무 막연하게 또는 왜곡되어 가르침 받아 왔던 우리의 눈에서 수건을 벗어던지게 하는 놀라운 은혜를 이 책에서 독자들은 얻을 것입니다.
'네가 믿음을 아느냐?' 단 한마디에
믿노라던 내 자만은 가위에 눌려 눌려
나무 같은 것들이 걸어가는 것을 보듯
희미하던 두 눈은 빛을 보았네.
'아들아, 너는 먹으라. 나를 먹으라'
피 묻은 두 손에 들린 떡과 포도주
그때 나는 알았네. 내게는 받을 자격도 힘도
없다는 것을, 내게 있는 것은 아무것도 없는 것.
신비하여라. 그분께로 구르는 눈먼 돌 한 덩이.
믿음은 영혼의 발, 주께로 한 걸음 나아가네.
믿음은 영혼의 팔, 나는 감히 님을 안았네.
믿음은 영혼의 손, 아버지의 선물로 아들을 받았네.
믿음은 영혼의 눈, 나무에 달린 놋뱀을 보네.
믿음은 영혼의 귀, 부르는 그의 음성을 듣네.
믿음은 영혼의 입, 하늘로부터 오는 떡을 물었네.
내 입술은 희고도 붉은 님의 얼굴을 입맞추네.
'너는 아느냐? 구원 얻는 믿음을'.
이제는 조금 아오이다. 내게는 아무것도 없다는 것
나의 빈 손이 아버지를 붙드는 것
내가 할 수 있는 일은 그것밖에 없다는 것.
추천의 글 - 박순용 목사
지은이에 대한 이해
제1장 ㅣ 무엇이 구원 얻는 믿음인가
1.믿음의 본질
2.믿음의 구성
3.믿음의 본질의 실례
4.믿음 이전의 증거
제2장 ㅣ 믿음의 대상은 누구인가
1.일반적인 대상
2.특수한 대상
제3장 ㅣ 믿음은 어떻게 역사하는가
1.믿음이 역사하는 방법
2.믿음이 역사하는 단계
제4장 ㅣ 불신자는 왜 비참한가
1.가져야 할 것을 가지지 못한 비참
2.가지지 않아야 할 것을 가진 비참
3.불신자를 향한 권고
제5장 ㅣ 믿음을 가로막는 것들
1.실제적인 믿음을 소유하지 못했는 데도 믿음을 소유하고 있다고 착각하는 교만
2.믿는 것은 어려운 일이 아니라고 생각하는 교만
3.그리스도께서 제시하시는 조건이 힘들다고 생각하는 교만
4.자기 스스로의 의로움에 안주함
제6장 ㅣ 지각 있는 죄인들이 흔히 가지는 의문, 이에 대한 답변
1.쉽게 납득이 되지 않는 하나님의 선택
2.자신이 무가치한 존재라는 낙담
3.왜 내게 공포심이 없는가 하는 의문
4.왜 내게는 눈물 어린 부드러움이 없는가라는 의문
5.내게 주어진 자비의 시간이 이미 끝났다는 낙심
6.그릇된 두려움이 가져오는 낙심
7.약속 적용의 근거가 없다고 느껴지는 것
제7장 ㅣ 믿음에 이르는 길, 기도와 말씀이라는 탄탄대로
1.기도라는, 믿음에 이르는 대로
2.듣는 말씀이, 곧 믿음에 이르는 대로
부록 ㅣ 아버지 데이비드 클락슨이 남긴 글을 통해 두 딸이 회심하다
지은이에 대한 이해
제1장 ㅣ 무엇이 구원 얻는 믿음인가
1.믿음의 본질
2.믿음의 구성
3.믿음의 본질의 실례
4.믿음 이전의 증거
제2장 ㅣ 믿음의 대상은 누구인가
1.일반적인 대상
2.특수한 대상
제3장 ㅣ 믿음은 어떻게 역사하는가
1.믿음이 역사하는 방법
2.믿음이 역사하는 단계
제4장 ㅣ 불신자는 왜 비참한가
1.가져야 할 것을 가지지 못한 비참
2.가지지 않아야 할 것을 가진 비참
3.불신자를 향한 권고
제5장 ㅣ 믿음을 가로막는 것들
1.실제적인 믿음을 소유하지 못했는 데도 믿음을 소유하고 있다고 착각하는 교만
2.믿는 것은 어려운 일이 아니라고 생각하는 교만
3.그리스도께서 제시하시는 조건이 힘들다고 생각하는 교만
4.자기 스스로의 의로움에 안주함
제6장 ㅣ 지각 있는 죄인들이 흔히 가지는 의문, 이에 대한 답변
1.쉽게 납득이 되지 않는 하나님의 선택
2.자신이 무가치한 존재라는 낙담
3.왜 내게 공포심이 없는가 하는 의문
4.왜 내게는 눈물 어린 부드러움이 없는가라는 의문
5.내게 주어진 자비의 시간이 이미 끝났다는 낙심
6.그릇된 두려움이 가져오는 낙심
7.약속 적용의 근거가 없다고 느껴지는 것
제7장 ㅣ 믿음에 이르는 길, 기도와 말씀이라는 탄탄대로
1.기도라는, 믿음에 이르는 대로
2.듣는 말씀이, 곧 믿음에 이르는 대로
부록 ㅣ 아버지 데이비드 클락슨이 남긴 글을 통해 두 딸이 회심하다
데이비드 클락슨
데이비드 클락슨은 1621년 2월에 영국의 요크셔의 브래드포드에서 태어나 케임브리지의 클레어 홀에서 교육받았고 1645년에 그 대학의 교수가 되었습니다. 1951년 이후 서레이의 모트레이크 교구의 목사가 되어 1662년 통일령에 의해 추방될 때까지 봉직했습니다.이후 그는 1682년, 죤 오웬박사의 런던 회중 교회의 목회에 동역자로 일할 때까지 오랜 기간 동안 은거하며 연구와 저술에 전념했습니다. 그는 오웬과 존 하웨, 리챠드 백스터와 토마스 굿윈등 청교도 거성들에 이어, 스테판 차녹, 리챠드 십스 그리고 존플라벨 등으로 이어지는 청교도 신학의 큰 축의 한 사람으로 인정받고 있습니다.
그는 매우 열정적이고도 고결한 인품 위에 광대하고도 다야한 지식을 쌓았고, 하나님의 영광과 그 영광을 위한 사람들의 선을 강조하는, 호소력이 뜨거운 능변과 필력의 소유자였습니다. 그는 죄인의 심중에 불을 지필 수 있는, 실용적인 산 불씨로서의 신학을 추구했고, 강단에서 쫓겨 나 있던 긴 세월 동안에도 연구와 묵상에 조금도 개을리 함을 보이지 않았습니다. '영혼의 피는 낭비되는 시간에서 새 버린다',는 그가 남긴 격언의 실천자였습니다.
1686년 6월 14일에 하나님의 부르심을 입기까지,그의 언어는 하나님의 계시의 전달 통로였고, 그의 설교는 세속의 사람들을 천상의 사람으로 변화시키는 복음의 증거였습니다. 그의 삶은 그의 신학, 그의 설교의 실천이었습니다.
그는 매우 열정적이고도 고결한 인품 위에 광대하고도 다야한 지식을 쌓았고, 하나님의 영광과 그 영광을 위한 사람들의 선을 강조하는, 호소력이 뜨거운 능변과 필력의 소유자였습니다. 그는 죄인의 심중에 불을 지필 수 있는, 실용적인 산 불씨로서의 신학을 추구했고, 강단에서 쫓겨 나 있던 긴 세월 동안에도 연구와 묵상에 조금도 개을리 함을 보이지 않았습니다. '영혼의 피는 낭비되는 시간에서 새 버린다',는 그가 남긴 격언의 실천자였습니다.
1686년 6월 14일에 하나님의 부르심을 입기까지,그의 언어는 하나님의 계시의 전달 통로였고, 그의 설교는 세속의 사람들을 천상의 사람으로 변화시키는 복음의 증거였습니다. 그의 삶은 그의 신학, 그의 설교의 실천이었습니다.
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- 장기간 품절이었는데 구입해서 넘 좋다
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- 구원 얻는 믿음이란
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- 2006-10-14
답변유무
문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 구원 얻는 믿음 - 잉글랜드 P＆R 시리즈 18 |
| 저자 | 데이비드 클락슨 |
| 출판사 | 지평서원 |
| 크기 | (153*223)mm |
| 쪽수 | 349 |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2006-07-25 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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저자(데이비드 클락슨) 신간 메일링 출판사(지평서원) 신간 메일링 
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