신앙도서 > 성서연구 > 강해 > 구약강해

성경핵심 요약설교 칼빈은 "설교 없이는 구원이 없다"고 할만큼 개혁교회에 있어서 설교의 중요성을 강조하였다. 독일의 칼빈 연구가인 니젤도 "하나님의 말씀의 설교는 하나님의 말씀이다."라고 설교를 정의하여, 설교의 명쾌하게 표현하고 있다. 김석한 목사님의 이 설교집은 개

[ 본문 240-242 ' 역대하 ' 중에서 ]

여호와의 영광이 충만함
대하 5:1-14

"그 때에 여호와의 전에 구름이 가득한지라 제사장이 그 구름으로 인하여 능히 서서 섬기지 못하였으니 이는 여호와의 영광이 하나님의 전에 가득함이었더라" (대하 5:13-14).

첫째, 성역이 바로 되었을 때
솔로몬이 성전을 건축하고, 성전안에 모든 시설과 기구를 아무런 하자없이 완비하였다. 모든 일을 신앙과 정성과 충성심으로 했다. 그리고 다윗성은 시온에 있는 성막 안에 안치했던 언야궤를 메어와서 지성소에 들어놓았다. 모든 일이 하나님의 뜻에 합당하게 바로 되었을 때 하나님의 영광이 충만하였다.

둘째, 만강의 기쁨으로 찬송할때
하나님의 도우심으로 성전건축 공사가 차질없이 무사히 완수되었다. 왕과 백성들과 레위인들이 악기를 울리면서 만강의 기쁨으로 여호와를 찬송했다. 여호와는 찬송 중에 거하시며 영광을 받으시고 영광으로 임재하신다(시 22:3). 전도자 바울과 실라가 빌립보 옥중에서 찬송할 때 여호와께서 임하시고 홀연히 큰 지진이 일어나고 옥터가 움직이는 기적이 일어났다(행 16:26).

셋째, 주님의 선하심을 감사할 때
"일제히 소리를 발하여 여호와를 찬송하며 감사하는데"(대하 5:13) 이스라엘 온 회중이 여호와의 선하신 은혜를 감격하여 감사를 드렸다. 감사의 제사는 "양과 소로 제사를 드렸으니 그 수가 많아 기록할 수도 없고 셀 수도 없었더라"(대하 5:6)했다. 이와 같이 감사의 제사를 드릴 때 여호와의 영광이 충만했다.

이렇게 하옵소서
대하 6:1-27

성전건축을 완공한 후에 솔로몬은 무릎을 꿇고 하늘을 향하여 손을 펴고 하나님께 간절한 기도를 드렸다. 그 기도는 열납되었다.
"솔로몬이 기도를 마치매 불이 하늘에서부터 내려와서 그 번제물과 제물들을 사르고 여호와의 영광이 그 전에 가득하니" (대하 7:1)했다.

첫째, 온 마음으로 주의 앞에서 행하거든 은혜를 베푸소서
하나님은 인생의 마음을 감찰하시고 아신다(대하 6:30). 진심으로 주께 향하는 자에게 능력을 베푸시고 소원대로 응답하신다. 바리새인과 같이 의식적인 기도는 외면하시고, 세리와 같은 진실한 기도는 들으신다.(눅 18:11-14).

둘째, 율법대로 행하거든 대대로 복음 주소서(대하 6:16)
"네가 내 앞에서 행한 것 같이 내 율법대로 행하기만 하면 네게로 좇아 나서 이스라엘 위에 앉을 사람이 내 앞에서 끊어지지 아니하니라"(대 6:16) 했다. "나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 천대까지 은혜를 베푸느니라"(출 20:6)했다. 자손들이 번영과 영광을 누릴 수 있는 축복은 여호와 율법은 준수하고 순종해야 하는 것이다.

셋째, 죄를 자복하고 떠나거든 사하옵소서(대하 6:26-27)
죄악을 행하면 반드시 재앙이 임한다. "주께 번죄함을 인하여 하늘이 닫히고 비가 없어서 주의 벌을 받을 때'(대하 6:26) 회개하면 사하신다. 본문 말씀에 솔로몬은 "이렇게 하옵소서" 하는 내용으로 기도하였다. 오늘날 우리들도 이와 같은 기도를 드리면 이렇게 응답하실 것이다.

만민을 향한 하나님
대하 6:28-42

"무릇 이방인이 주께 부르짖는대로 이루사 땅의 만민으로 주의 이름을 알고 주의 백성 이스라엘처럼 경외하게 하옵시며(대하 6:33) 하나님은 이스라엘 민족을 선민으로 택하셨지만 만민의 하나님이시요 만민을 구원하시기 원하신다."

첫째, 만민을 공정히 판단함.
"각 사람의 마음을 아시오니 그 모든 행한대로 갚으시옵소서 주만 홀로 인생의 마음을 아심이니이다"(대하 6:30) 했다. 천하만민의 생각과 행하는 일체를 정확히 아시는 하나님께 공정히 판단하시고 "각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라"(고후 5:10)했다. 공의하신 하나님은 선을 악하다 하거나 악을 선하다 하시지 않는다. 공의로 판단하시며 사람의 심장을 감찰하신다(렘 11:20, 참조).

둘째, 만민을 평등하게 들으심.
"주는 계신 곳 하늘에서 들으시고 무릇 이방인이 주께 부르짖는대로 이루사 땅의 만민으로 주의 이름을 알고"(대하 6:33)했다. 선민이나 이방인을 망라하고 한결같이 차별없이 기도를 들으신다. "하나님은 홀로 유대인의 하나님 뿐이시뇨 또 이방인의 하나님은 아니시뇨 진실로 이방인의 하나님도 되시느니라"(롬 3:29)했다.

셋째, 만민을 균등하게 돌보심.
"주는 계신 곳 하늘에서 저희의 기도와 간구를 들으시고 저희의 일을 돌아 보옵시며"(대하 6:39)했다. 하나님을 믿고 의지하는 유대인이나 이방인을 균등히 돌보신다. 인간이 경영하는 행사를 돌보시고 이루게 하신다. 여호와를 경외하는 천하 만민을 한결같이 대하신
다.

추천사
서문
사무엘상
간구와 응답
감사의 찬송
하나님의 말씀
불행한 종말
공존할 수 없는 대적
참 제자의 모형
여호와는 구원의 방패
문제있는 가정
왕을 구한 백성들의 문제점
하나님이 높이는 사람
하나님의 일을 봉행하는 사람의 자세
변화된 새 마음
제비는 인간이, 작정은 하나님
군왕의 자세
성령에 크게 감동된 자
사무엘의 일생
전심으로 여호와를 섬기라
망령된 행동
하나님의 마음에 맞는 사람
신앙과 용기
언어사용의 신중
예언성취의 확실성
순종이 제사보다 낫다
사람의 중심을 보시는 하나님
여호와의 부릿신 악신
다윗의 풍성
승리는 누구에게
인간찬양의 위험성
비극적인 생활자
피할 길을 주심
환난날의 도피성
참된 우정
불의에 대한 불순종
인간의 언약한 일면
고난중에 위로
사울의 잔인한 범죄
나라 사랑하는 마음
양보의 결단
신성 불가침의 신앙
선으로 악을 이기는 원리
우매한 수전노
재난의 예방책
추구와 전망
후회냐 회개냐
신앙 하락의 수렁
마녀를 찾아간 임금
마귀의 변장술
범죄를 막아주심
높이 쓰기 직전
반은 은혜와 나눔의 사랑
사울의 인생 종말

사무엘하
스스로 자기의 무덤을 파는 행위
사울 왕실을 위한 애가
순덕한 처세미
재능의 악용자
불순한 동기와 불행한 결말
분노와 슬픔의 감정
주께서 세우지 아니한 집의 교훈
강성하게 하심
여호와께 물어서 행함
범궤봉안의 좌절
행한대로 보응
주의 전을 짓고자 하는 마음
주님만이 참 신이심
어디를 가든지 이기게 하심
은공을 잊지 않는 의리
남의 호의를 곡해한 자
죄에 빠지는 통로
무인의 자세
죄는 적발된다
기도가 응답되지 않는 경우
행악자의 가정
선책은 없었을까요?
사면의 은총
불량자의 흑심
반란의 흉계
난세에 달라지 인심
파멸을 자초한 패덕
사악한 모략을 피하심
환난중에 만난 큰 도움
지고한 내리사랑
군왕의 슬픈 눈물
화합의 길
참 신자의 모형
메시야 왕국에 대적자
내주하는 죄를 제거하라
언약의 중요성
약자가 강적을 이김
하나님의 은혜를 찬양함
위하는 마음
인구조사가 죄 되는 까닭
열납하시는 제사

열왕기상
인생의 끝마무리
섭리의 절대성
인생과 죽음
한지에서 삶
내가 네게 무엇을 줄꼬?
마음이 뜨거운 사랑
솔로몬의 통치 이념
성군의 치세
주의 뜻에 합당한 계획
성전을 위한 지성
왕궁건립의 공과
야긴과 보아스
성전 봉헌제
기도의 말씀
기도의 응답
번영을 위한 정책
은총과 귀중히 여김
어째서 타락했나?
부지런한 소년
과격한 대답
형제들과 싸우지 말라
이런 일이 죄가 되었다
여호와의 말씀하신 예조
무명 선지자의 타락
선한 자의 먼저 죽음
죄로 인한 폐해
아사왕의 양면성(의로운 면)
아사왕의 양면성(불의한 면)
술 취하지 말라
자살은 안 된다
먼저 작은 떡 하나를
신앙성숙의 길
바알신의 정체
응답하시는 하나님
반대로 응답된 기도
세미한 소리
교만한 자의 헛된 자랑
결정과 결단
말씀을 지키기 위하여
악인의 꾀를 좇는 아합
사망으로 인도하는 예언
생명으로 인도하는 예언

열왕기하
이스라엘 중에 계신 하나님
백일승천의 비의
갑절의 영감
은총입은 얼굴
골짜기에 가득한 은혜의 물
영적 부채의 상환
하나님의 거룩한 사람
하나님의 선교
탐욕에 노예된 자
삼 대 은혜
국난에서 극적 해결
생명의 말씀
예언자를 선대한 보상
예언자의 울음
역사의 이면
어찌 평안이 있으랴
악인과 친근함이 화근
예후의 기형적 열심
다윗 왕조의 불운한 한 때
일곱 살 어린 임금
성역이 잘 되는 방법
배은 망덕한 인성
학대 당할 즈음에 귀를 여심
여호와의 구원의 화살
야마사의 사로 잡힘
민생을 권념하심
정직한 임금의 과오
포학한 반란자
피묻은 왕관
주의 목전에 가증한 행위
북왕조의 멸망
혼동의 비극
하나님과 연합한 신앙
믿음이 약해지면
환난 날에 기도하자
여호와의 열심
듣고, 보고, 행하심
문책 받을 언행
두 귀가 울리리라
요시야의 신앙
종교개혁의 정도
진노와 긍휼
바벨론의 황금의 머리
망하는 나라와 영원한 나라

역대상
선민의 족보와 교훈
구원역사에 참여한 자들
공중 앞에서나 집 앞에서나
야베스의 기도응답
메시야 왕국에 장자
레위족의 영광과 책무
슬픔과 위로
쇠퇴와 흥성
자기신분에 골몰한 삶
훈장없는 전사
합당한 주권자
과오를 자책하는 용기
성신의 감동
더 중요한 합의
이름떨친 신앙인
범궤를 모시는 자세
신앙생활의 삼 대 요소
찬양을 받으실 하나님
주께서 좋게 여기는 마음
합당한 일을 한 후에
암몬 왕국의 재난
승리의 능력
사단의 격동
참회와 용서
주의 전을 위한 충성
축복의 이름
천직의 성격과 원리
신령한 노래로 찬양
하나님의 관용과 은혜
다시 기록하신 교훈
여호와를 바로 섬기라
여호와는 만유의 주인

역대하
신앙인의 일 천 번제
모든 신보다 크신 하나님
여호와의 짐을 세움
이방인의 봉사자들
여호와의 영광이 충만함
이렇게 하옵소서
만민을 향한 하나님
봉헌과 하사
예배와 생활화
소문보다 위대하도다
어리석은 자의 성향
마음은 오로지 한 신앙
유다에 있는 선한 일
열조의 하나님을 의지
사방의 평안을 주심
상급받을 행위
전심향주와 능력
점점 강하게 되는 길
고언과 감언
나라가 바로 되는 길
대적을 이김
신앙생활의 실족
행악에 대한 현세적 재앙
악한 부모와 불행한 자손
성공적인 신앙인
참으로 유익한 말
능력으로 행하시는 은혜
이기고도 진 싸움
하나님이 기이한 도우심
교만죄의 무서움
정도를 행하는 신앙
너희는 범죄함이 없느냐
깨달음의 은총
최우선을 아는 삶
유월절을 지키는 마음
선민의 현세적 복
기도의 응답
회개와 회복
말씀의 운동력
신앙의 선도자
하나님의 입에서 나온 말씀
만회할 수 없는 징벌

에스라
하나님이 쓰시는 도구
소속이 분명치 않는 자들
눈물과 기쁨의 재건
성업의 방해자들
성업은 막을 수 없다
여호와는 성업을 주관하심
성스러운 결심
이방 왕의 친절
아하와 강변에 기도회
기가 막히는 슬픔
회개와 성별운동

느헤미야
조국을 위한 기도
수산궁의 성도의 모습
실천신앙의 자세
성업에 동참
상업추진의 방법
신앙인의 영적 권위
주를 경외하는 자의 생활
하나님이 이루신다
파수꾼의 사명
신앙부흥의 요소
은혜로우신 여호와
사랑 많으신 여호와
여호와 앞에 삼 대 서약
거룩한 성에 거할 자
주님께 감사하며 찬양
제사와 즐거움
성도들의 구별된 삶
신앙타락의 연쇄반응

에스더
바사왕의 가정불화
영적 신부의 모형
성도의 합당한 처신
불굴의 신앙
소유를 악용하는 자
위기에 대한 신앙적 대처
에스더의 신행
심성이 교만한 자
선행과 상급
하만의 죄와 심판
선민의 기쁨과 영광
부림절의 의의
성도들의 받을 영광