교회성장에 초점을 맞춘 재미있는 제직훈련 교재!

교재의 초점은 교회성장에 두었다.
교회성장이라는 의미는 주일 집회수가 많다는 외적 성장은 물론이고 무엇보다도
한국교회의 가장 큰 약점인 교회의 성숙적인 면도 포함되고 있는 것이다.
이 책은 유무식을 관계하지 않고 누구나 재미있게 읽을 수 있도록 쉬운 문장과 많은
예화를 포함시켜 보았다. 새로 제직에 임명되는 자들에게 교회가 한 권씩 선물하여도
무방할 것이다.

21세기를 앞둔 채 성장둔화의 위기를 맞고 있는 한국 교회는 훈련된 제직들의
힘이 절대 요구되고 있다.

현대인의 구미에 맞게 쓰여진 새로운 제직훈련교재 "당신은 멋있는 제직이 될 수 있다"는 유무식을 관계하지 않고 누구나 재미있게 읽고 이해하기 쉬운 문장으로 쓰여졌고,
필자의 목회현장을 통해 경험한 많은 예화가 가슴을 뭉클하게 하고 뒤를 돌아보게 한다.

멋있는 제직이 되고 싶은 분, 교회성장을 위해 기도하며 제직훈련교재로 고민하시는
목사님께 이 책을 권장한다.

[본문 49~53쪽 '제3장 제직에게 구할 것은 충성이다'중에서]

고전 4:1~2 "사람이 마땅히 우리를 그리스도의 일꾼이요 하나님의 비밀을 맡은 자로 여길지어다 그리고 맡은 자들에게 구할 것은 충성이니라"고 했다.
주인이 관리인에게 요구하는 것은 오직 충성이다.
충성하지 않는 청지기. 놀고 먹는 청지기는 얼마나 보기 싫은가?
마찬가지로 교회의 일꾼으로 세운 제직들에게 가장 요구되는 것은 충성이다. 특별히 주님의 재림이 가까울수록 충성이 가장 중요한 것이다.
예수님은 마 24장에서 재림에 대한 여러 가지 징조에 대해서 말씀하신 후에 결론적으로 다음과 같이 말씀하셨음을 우리는 명심하여야 한다.
마 24:44~51 "이러므로 너희도 예비하고 있으라 생각지 않은 때에 인자가 오리라 충성되고 지혜 있는 종이 되어 주인에게 그 집 사람들을 맡아 때를 따라 양식을 나눠 줄 자가 누구뇨 주인이 올 때에 그 종의 이렇게 하는 것을 보면 그 종이 복이 있으리로다 내가 진실로 너희에게 이르노니 주인이 그 모든 수유를 저에게 맡기리라
만일 그 악한 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 동무들을 때리며 술친구들로 더불어 먹고 마시게 되면 생각지 않은날 알지 못하는 시간에 그 종의 주인이 이르러 엄히 대리고 외식하는 자의 받는 율에 처하리니 거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라."
주님의 재림시에 칭찬받을 자와 책망받을 자의 차이는 주님이 맡겨 주신 일에 얼마나 충성하고 있는가, 아닌가이다.
주님은 과거에 얼마나 충성을 다했는가를 보지 않으시고 바로 주님이 재림하시는 시간에 충성하고 있었는가를 보신다.
그러므로 우리 제직들은 교회가 영적인 직장인 줄 알고 충성을 다해야 한다. 우리가 영적으로 놀고 먹으면서 복만 받으려 하는 것은 아주 잘못된 태도이다.
우리는 충성을 하되 충성의 원칙을 지켜야 한다. 어느 분은 열심히 충성한다고 하는 일이 교회와 목회자에게 많은 상처를 주기도한다. 충성의 원칙대로 하지 않기 때문이다.

Ⅰ. 충성에는 일곱 가지 원칙이 있다

(1) 작은 일에 충성해야 한다.
눅 19:17 "주인이 이르되 잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였으니 열 고을 권세를 차지하라"는 말씀을 통해서 보거나. 마 25장의 달란트 비유를 보면 다섯 달란트나 두 달란트를 남긴 자들에게 하나같이 "작은 일에 충성하였으매"라고 칭찬하고 있다.
다시 말하면 작은 일에 충성하는 일꾼이 하나님의 사업에 이익을 남기는 자가 된다는 교훈이다. 한 달란트 받은 자가 책망을 받은 것은 작은 것이라고 무시하고 충성하지 않은 데 있다.
때로 교회에서 중직을 선출할 때에 많은 분들이 대단히 열을 올리는 것을 본다. 어느 분은 여기저기 전화하는 사람도 있고 노골적으로 식사를 대접하는 자도 있다. 또한 어느 분은 얼굴이 얼마나 두꺼운지 멀리 있는 식구들도 다 오게 하여 선거에 참여하게 하므로 당회를 난처하게 만들기도 한다.
그러한 직분, 즉 무슨 장로직이나 안수집사직, 혹은 권사직이나 무슨 기관의 회장직은 서로 하려고 열을 올리지만 각 기관의 무슨 부장직이나 구역의 권찰직, 안내위원이나 헌금위원, 주차장 안내위원이나 식당봉사 등은 될 수 있으면 피하려고 한다.
아주 잘못된 충성의 자세이다.
하나님은 작은 일에는  충성하는 자에게 큰 달란트, 큰 직분을 맡기신다. 왜냐하면 작은 일에 충성하지 못하는 사람은 큰 일을 맡겨도 충성하지 못하기 때문이다. 아무리 큰 건물이라도 벽돌 한 장부터 쌓여 가고 아무리 높은 태산이라도 한 걸음부터 시작되는 것이다.
어느 목회자는 외국에서 유학하여 박사학위까지 받고 한국에 있는 제법 큰 교회에 부임하였으나 몇 년이 못 가서 그 교회에서 사임하게 되었다.
그 이유는 여러 가지이지마 부교역자 경험이나 작은 교회에서 목회한 경험이 전혀 없이 유학을 떠났던 것이 목회 실패의 요인이 되었던 것이다. 그러므로 작은 일에 충성하는 사람에게 좀 더 많은 달란트를 맡기는 것이 성경적이다.

한 젊은 청년이 위대한 선교사 로버트 모리손 (R. Morrison) 박사를 돕기 위하여 중국에 가기를 원했다. 그 때 선교회에서는 청년에게 말하기를 '당신은 선교사로서는 적합치 않다. 모리손 박사의 일꾼으로 갈 생각이 있다면 우리는 당신을 보낼 수 있다'라고 했다.
보통 청년 같으면 '선교사로 지원한 사람을 잡부 취급을 하다니. 선교회가 사람을 이렇게 무시해도 되는가?'라고 하면서 화를 내고 돌아갔을 것이다. 그러나 이 청년은 '예, 좋습니다. 선교사의 자격이 못 된다면 심부름꾼으로 가겠습니다. 저는 나무도 팰 수 있고 물도 기를 수 있습니다'라고 대답한 후 중국으로 떠났다. 그러나 그는 후에 중국 선교사 중 가장 뛰어난 이가 되었는데 그 분이 바로 밀른 (Milne)박사인 것이다.

(2) 중심으로 충성해야 한다 
충성 (忠誠)이란 말은 한문으로 '忠'이란 '가운데 中'자와 '마음 心'자의 합성어요, '誠'이란 '정성 誠'자이다. 즉, 충성이란 하나님 중심으로 정성을 다해 일하는 것을 의미한다.
남이 칭찬하고 목회자나 당회가 알아주면 열심히 충성하고 알아주는 이가 없으면  충성을 멈추는 자세는 사람을 중심한 충성의 자세에 불과하다.
실제로 교회의 무슨 행사가 있을 때 수고하는 이들과 헌금하는 사람들의 명단을 주보에 게재하면 충성자들이 줄을 잇지만 모든 수고자와 헌금자를 교회 앞에 알리지 않으면 나서는 이가 많지 않은 것을 볼 때 많은 사람들이 인간 중심으로 일하고 있음을 알 수 있다.
또 어느 분은 어느 목회자가 담임목사일 때는 열심히 충성하더니 그 목회자가 떠나고 나니까 슬그머니 충성을 멈추고 만다. 그리고 자기가 충성을 멈추고 있는 것은 현재의 목회자 때문인 양 핑계를 대고 있다.
이는 결코 바른 충성의 자세가 아니다.
진정한 충성의 자세는 사람이 보든지 말든지, 칭찬이 있든지 없든지, 중직으로 뽑아 주든지 말든지 하나님만 바라보고 충성하는 자인 것이다.

(3) 은혜갚는 심정으로 충성해야 한다
우리가 충성을 할 때데 가장 금해야 할 일은 무슨 대가를 바라고 충성하는 것이다. 충성이나 헌금을 하는 것이 더 큰 복을 받기 위함이라면 그 목적이 순수하지 못하므로 하나님이 기뻐하지 않으실 것이 분명하다.
만약 우리 자녀들이 부모에게 정성껏 효도를 할 때 유산을 목적으로 한 숨은 의도가 있다는 것을 안다면 부모의 입장에서 얼마나 불쾌하겠는가?
그러면 어떠한 자세로 충성하여야 하는가?
하나님께 받은 바 은혜를 갚으려는 사랑의 빚진 자세로 해야 한다. 그 때게 감격이 있고 새 힘이 나는 것이다. 그리고 그러한 자세로 충성하는 자에게 하나님은 은혜와 상급을 아끼지 않으실 것이다.