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기독교 교리 기초부터 차근차근 독파해보세요

믿음의 선진들이 우리에게 남겨 준 신앙의 유산인 도르트 신조,
그 안에 구원에 관한 성경적인 가르침이 있다!

구원은 하나님께서 우리를 선택해 주셨기에 받은 것이다.
다른 것으로는 구원을 받을 수 없다!

개혁교회들은 3대 일치 신조라 불리는 벨직 신앙고백서(1561), 하이델베르크 요리문답(1563) 그리고 도르트 신조(1619)를 공통적으로 고백하며 교회에서 가르쳤습니다. 그런데오늘날 현대교회들은 무엇을 가르치며 무엇을 고백하고 있습니까?
우리는 종교개혁의 후손들입니다. 우리의 앞선 믿음의 선진들이 우리에게 남겨 준 신앙의 유산들을 잊어버리지 말아야 합니다. 더 나아가서 그 신앙의 유산들을 교회에서 자라나는 2세들에게 가르치며 물려주어야 합니다. 우리가 물려주어야 할 것 중 하나가 바른 신앙의 교리와 신조들입니다.

추천사
글을 시작하면서

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 역사적 배경

Ⅲ. 도르트 총회의 역사적 배경

Ⅳ. 본론

첫 번째 교리 : 하나님의 선택(選擇)과 유기(遺棄)

제1항 모든 사람이 범죄함
제2항 하나님의 사랑
제3항 기쁜 소식, 복음
제4항 복음의 결과
제5항 죄에 대한 책임
제6항 하나님의 작정
제7항 하나님의 선택
제8장 동일한 작정
제9항 선택의 기초
제10항 선택의 원인
제11항 선택의 불변
제12항 선택의 확신
제13항 선택의 가치
제14항 선택의 선포
제15항 유기
제16항 유기에 대한 두려움
제17항 영아들의 구원
제18항 선택과 유기에 대한 답변

알미니안주의의 잘못된 주장에 대한 반박

두 번째 교리 : 그리스도의 죽으심과 인간의 구속(救贖)

제1항 속죄의 필요성
제2항 하나님의 공의를 만족
제3항 무한한 가치가 있는 죽음
제4항 참 사람, 참 하나님
제5항 복음의 약속
제6항 사람들이 믿지 않는 이유
제7항 사람들이 믿는 이유
제8항 하나님의 뜻과 목적
제9항 하나님의 뜻의 성취

알미니안주의의 잘못된 주장에 대한 반박

세 번째, 네 번째 교리 : 인간의 타락(墮落)과 하나님께의 회심(回心), 그리고 회심 후의 태도

제1항 인간의 타락
제2항 원죄의 유전
제3항 인간의 전적 무능함
제4항 자연의 빛의 무능함
제5항 율법의 무능함
제6항 복음의 필요성
제7항 복음의 전파
제8항 복음에 의해 부르심
제9항 복음을 거부함
제10항 복음에 순종하는 이유
제11항 복음의 역사
제12항 중생케 하시는 역사
제13항 이해할 수 없는 중생
제14항 믿음은 하나님의 선물
제15항 믿음을 주심에 감사
제16항 인간의 이성과 의지
제17항 은혜의 방편인 말씀

알미니안주의의 잘못된 주장에 대한 반박

다섯 번째 교리 : 성도의 견인(堅忍)

제1항 죄의 지배
제2항 인간의 불완전함
제3항 하나님의 보존하심
제4항 중생한 자들의 죄에 빠짐
제5항 범죄함으로 인한 영향
제6항 변함없는 하나님의 선택
제7항 회개하여 새롭게 하심
제8항 삼위 하나님의 은혜
제9항 선택과 보존하심의 확신
제10항 하나님의 말씀 안에서
제11항 확신을 느끼지 못할 때
제12항 참 성도의 견인이란
제13항 바른 길로 행하게 하심
제14항 견인의 방편
제15항 견인하시는 하나님을 찬양

알미니안주의의 잘못된 주장에 대한 반박

Ⅴ. 결론

글을 마치면서

부록 : The Canons of Dort -1619-

도르트 신조는 성경적 구원의 도리를 가장 정확하게 가르쳐 주는 귀한 신앙고백서로서 누구나 꼭 알아 두어야 할 필수 신앙고백서입니다. 성도들은 교리를 모르기 때문에 오늘 세대주의자들이 오도하는 그릇된 가르침에 빠지게 됩니다. 역사적 신앙고백서를 모르면 비성경적 가르침에 쉽게 넘어가게 됩니다.
김명도 목사 (미국 튤립교육선교회 회장, 나성 칼빈신학교 대학원 원장)

도르트 신조는 “구원은 어디에서 오는가?”에 대한 명확한 성경적인 대답을 찾은 것이다. 이 신조는 매우 간결하게 성경을 중심으로 하나님의 주권에 대한 가르침을 명확하게 해설해 놓았다.
송 다니엘 목사 (독일 프랑크푸르트개혁교회, 유럽개혁신학원 교장)

우리 시대의 교회는 지금이라도 교회를 통한 건강 회복에 힘쓰지 않으면 안 된다. 그것을 위해서는 성경말씀에 대한 이해와 더불어 그에 조화되는 교리를 분명히 깨달아야 한다.
이광호 목사 (실로암교회)

칼빈주의 전통 하에 있는 개혁주의 사상이 핵심적 내용으로 담겨 있는 도르트 회의의 결정은 오늘의 장로교회가 신학적 선언과 신앙 양심의 표현을 분명히 하는 한 간과하거나 경홀이 여길 수 없다.
강승완 목사 (일산 코스모스 교회)

하나님께서 이 책을 통해 이 소망을 독자들에게도 주시기를…그래서 강포를 휘두르던 용사들의 활이 꺾이고, 넘어진 자들이 힘으로 그 띠를 띠며, 이제 거꾸로 그들의 활시위를 먹여 거짓 복음의 성채를 향해 날리는 새 시대의 한나의 노래가 시작되길…그러나 용사이신 여호와여, 이 전투를 준비하기 위해 도르트 신조를 먼저 독자들의 가슴에 쏘아 깊이 박히게 하옵소서.
권기현 목사 (포항 샘터교회)

시간과 공간, 문화와 언어적 배경이 전혀 다름에도 성경이 한나님 말씀으로 고백되는 한, 역사의 한 시점에 남겨진 진리 지식을 우리 시대 교회가 간과해서는 안 될 것이다.
조성재 목사 (화란 아펠돈신학교 조직신학 박사)