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'신약의 세계'의 개정판은 오늘날의 학도들에게 익숙한 실례들과 참고문헌들, 그리고 미국인들과 지중해 연안 사람들의 비교 차트를 제공함으로써 더욱 뛰어난 책으로 발전되었다. 말리나는 성경의 독자들로 하여금 성경을 문화적인 배경 속에서 올바르게 이해하도록 돕는 본래적인 목적을 충실히 이루고 있다

말리나는 오늘날 우리가 살고 있는 사람들과는 다른 1세기 지중해 연안 사람들의 사회적 행동유형을 학도들에게 제공한다. ... 명예와 수치, 한정된 자원, 친족관계와 정결법 등은 그리스도와 교회의 신학을 이해함에 있어서 대단히 필수적이다.

- Josephine Massyngbaerde Ford, Professor of New Testament Studies, University of Notre Dame, Indiana


말리나의 '신약의 세계' 개정판은 신약 학도들뿐만 아니라 고대서를 연구하는 사람들에게 대단히 유용한 책이다. 올바른 해석을 위해 '신약의 세계'가 제공하는 모델들은 근본적이며, 실제적이며, 통찰력이 있다. 본서는 대단히 중요한 책이다.

- Carl R. Kazmierski, Associate Professor, Religious Studies, University of Ottawa,Ontario, Canada

[본문 130-131쪽 '제3장: 1 세기의 인격체'중에서]

인간의 구조: 세 영역 모델

상호관계적인 인격체는 1세기 지중해 세계의 다양한 문화에서 공통되었던 것 같지만, 그러나 단지 거기에만 있었던 현상은 아니다.

좀더 높은 단계의 추상적 개념에서는 이러한 문화들이 대단히 유사하다. 그러나 더 낮은 단계의 추상적 개념에서는, 즉 그 지역의 아류문화들의 단계에서는 현격한 차이들이 있다.

인격에 대한 인식을 명료하게 밝히는 방법, 즉 사람들이 개개의 인간의 작용들을 묘사하는 방식에 있어서는 이러한 차이점들이 존재한다.

헬라와 로마의 철학자들과 그들의 추종자들은 인간의 구조에 대해 육체와 영혼의 견지에서, 지성과 의지와 및 양심의 견지에서, 사람의 불멸하는 영혼 또는 내재하는 어떤 신성에 영향을 끼치는 미덕과 악덕의 견지에서 이야기했다.

그러한 개념들과 용어들은 성경책들에서는 나와있지 않다. 그러면 대부분 셈족인 성경의 저자들은 어떻게 해서 그들의 책에서 그들이 묘사하고 해석한 상호관계적인 인격체들의 틀에 박힌, 비내성적인 구조를 인식했는가?

필자가 앞서 언급한 것처럼 신약성경에서 인간의 행동에 대한 서술들은 사람들과 사건들을 외부로부터 구체적으로 묘사한다.

그것은 내면적 자기반성을 관심 밖의 것으로 회피하며, 외적으로 인식 가능한 행동에 근거해서 그리고 그러한 행동의 사회적인 기능의 관점에서 행동을 평가한다.

그러면 전형적인 인간행동에 대한 개인적인 틀, 그 개인 그 자체 내에서의 본질적인 구조는 무엇인가?

또한 인간은 사회적으로 밀접히 관련되어 서로 작용하는 전체로, 즉 개인의 외부에 있는 사람과 사물에게 반응하는 살아있는 존재로 인식된다.

개인과 개인 밖의 세계와의 사이에 있는 이러한 상호작용의 주변 또는 경계선에 대한 주요한 틀은 대부분 인간의 유기체적 전체의 부분을 은유로 사용하면서 비유적으로 묘사된다.

그래서 거의 분명하게 인간은 생각하는 마음을 부여받았으며, 그 마음을 자료들로 채우는 눈이 있으며, 말할 줄 아는 입과 다른 사람들의 말을 들을 수 있는 귀가 있고, 행동할 수 있는 손과 발을 가지고 있다.

보다 추상적으로 말하면, 인간은 인간의 환경 속에서 사람들 및 사물들과 상호작용하는, 서로 상호 침투하지만 그러나 뚜렷이 구별할 수 있는, 세 개의 영역으로 이루어져 있다.

즉 정서가 융합된 사고의 영역, 자기 표현의 언어의 영역, 그리고 목적 있는 행동의 영역이다.

다른 말로 표현하자면, 인간이 자연적이고 사회적인 그들의 환경에서 그들의 올바른 자리에 어울리는 존재로서, 그리고 전형적으로 인간적인 방식으로 행동하는 존재로서 인식되는 방식은 언어로 표현된(입-귀) 것으로서 또는 행동에 의해 외부적으로 구체화된(손-발) 것으로서 또는 둘 다로서 표현된 그들의 내적인 반응들(눈-마음)에 위해서이다.

이러한 세 영역은 인간의 비내성적인 구조를 이루고 있으며 그리고 창세기부터 계시록까지 성경 전체를 통해서 인간의 행동을 묘사하기 위해서 사용된다.

감사의 글

개정판 서문

제1판 서문

제1장 성경 연구의 문화인류학: 본문의 올바른 해석
이 책의 배후에 있는 전제들
자연, 문화, 사람
문화의 이해
더 큰 그림-문화적인 단서들
왜 더 큰 그림인가? 모델 제작자로서의 인간
문화인류학적 모델들
요약
참고문헌 및 추천도서

제2장 명예와 수치: 1세기 지중해 세계의 중심 가치들
명예에 대한 이해
사람은 어떻게 해서 명예를 부여받는가?
명예를 획득하는 방법
혈통으로 상징되는 명예
이름으로 상징되는 명예
명예를 인식하고 표현하는 방법
명예와 그 도전에 대한 해석
명예와 법정 출두
집단적인 명예의 특성들
명예와 노동에 대한 도덕적 구분: 이중적 잣대
명예와 수치의 정의
중요한 구분
요약
대조적인 자녀 양육 방식
가설의 점검
참고문헌 및 추천도서

제3장 1세기의 인격체: 개인과 집단
1세기의 인격체
집단 지향적인 인격체
인간의 구조: 세 가지 영역의 모델
인간의 구조와 하나님
요약
미국사람들과 고대 지중해연안 사람들과의 대조
가설의 점검
참고문헌 및 추천도서

제4장 한정된 자원에 대한 인식: 개인의 사회적 신분 유지
산업화 이전의 도시
한정된 자원: 인식의 기초적인 단서
명예로운 사람의 방어전략
명예로운 사람의 상호관계적 결합
한정된 자원과 부의 축적
한정된 자원과 개인적인 인과 관계
한정된 자원과 구조화된 사회 세계
요약
가설의 점검
참고문헌 및 추천도서

제5장 친족관계와 결혼: 대가족적 융합
친족관계
비교 분석한 친족제도의 구조적인 주요 특징들
결혼
성경에 나타난 결혼 전략들
요약
가설의 점검
참고문헌 및 추천도서

제6장 정결함과 불결함: 정결 규례 이해
거룩한 것과 속된 것
정결: 정함과 부정함
변칙들과 가증한 것들
유대교에서의 사람의 분류
정결한 동물과 부정한 동물의 분류
희생제사: 거룩한 제사의 과정
기독교의 정결 인식
요약
가설의 점검
참고문헌 및 추천도서

신학적 결론