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2천 년 교회사 기독교 역사 속 영적거장들의 발자취

본 초대교회사는 이런 작은 동기에서 출발하였다. 본서는 다음과 같은 몇 가지 원칙을 가지고 집필하였다.
첫째, 초대교회를 역사적인 맥락을 충분히 고려하면서 사상적인 흐름을 따라 서술하였다. 역사 서술에서 이 둘은 불가분리의 관계를 지니고 있다고 보기 때문이다. 이런 필자의 관점은 졸저 한국장로교사상사에서 밝힌 바 있다. 역사 해석은 객관적인 히스토리에(Historie)와 실존적이고 주관적인 게쉬히테(Geschichte)가, 외면적인 역사적 사건과 내면적인 역사이해가 조화와 균형을 이룰 때만이 가능하다.

둘째, 단순한 역사서술이 아니라 초대교회사 전체를 하나의 논제(thesis) 하에 총체적으로 재구성하려고 하였다. 그것은 초대교회사 사상의 중심을 형성한 로고스 사상이다. 물론 로고스 사상만을 가지고 전체를 것은 아니며 다른 부차적인 논제들도 재구성의 요소들로 소중히 다루었다.

셋째, 가능한 객관적으로 역사를 서술하려고 노력하였다. 때로는 문장의 흐름이 깨질 정도로 초대교회의 원문 자료들을 인용한 것도 객관적으로 서술하려는 동기에서 발로된 것임을 밝혀둔다. 모든 역사가 그렇듯이 그 시대 사람들의 사고와 삶을 바로 이해하기 위해서는 그들의 원작품을 그대로 살펴볼 필요가 있다. 특별히 교부들의 작품, 중요한 칙령, 각종 초대교회 회의의 신조들을 원문 그대로 실었다. 또 기독교가 어떤 배경 속에서 태동되었는가를 살펴보기 위해 기독교가 태동되기 이전과 이후의 수세기 역사를 당시의 시대적 상황을 충분히 고려하면서 서술하려고 노력하였다. 군데군데 변증적인 역사해석이 나타나지만 가능한 그 시대 속에서 있는 그대로 역사를 조명하였다.

마지막으로 지적하고 싶은 것은 하나님께서 교회의 역사에 주권적으로 개입하여 오셨다는 사실이다. 교회가 초창기부터 박해와 이단들의 위협에도 불구하고 꾸준히 그들의 복음사역을 감당하고 정통신앙을 확립해 나가는 과정, 인간들의 불순한 동기에서 회의가 시작되었으나 결국에는 정통신학을 교회의 신앙으로 정립할 수 있었던 삼위일체와 기독론 논쟁, 잘못된 신학이 결정되었을 때에 다시 그 결정을 번복하게 하심으로 정통신학을 회복시키신 이 모든 일 역시 인간사를 초월하여 계시면서 도 인간사에 구체적으로 개입하시는 인격적인 하나님의 역사였음을 고백하지 않을 수 없다. 기독교회가 세속화의 길을 걷고 있을 때 수도원 운동을 일으키셔서 그들의 안일함을 일깨우시고, 교회에 많은 뛰어난 지도자들을 세우셔서 출발 단계의 기독교회를 튼튼히 조성하셨던 것도 하나님의 역사였다. 이렇듯 언뜻 보기에 교회의 존립을 위협할 정도의 어려움을 당하면서도 교회가 이런 위험들을 역사의 도약으로 삼을 수 있었던 것은 하나님의 섭리였다. 참혹한 박해 속에서도 초대교회가 신앙을 지킬 수 있었던 것도 하나님께서 역사 속에 개입하셨기 때문이다. 이처럼, 성경의 역사 속에서, 초대교회의 역사 속에서 개입하신 그 주권적인 하나님께서 여전히 우리의 역사 속에서도 개입하실 것을 믿는다.
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저자 서문

서 론
1. 초대교회사 범위와 시대구분
2. 초대교회사 해석 문제

제 1부: 초대교회 배경

제 1장 초대교회의 역사적 배경
1. Greco-Roman 배경
2. 유대주의 배경
3. 제국의 종교
4. 요약

제 2장 나사렛 예수의 생애, 그 시대적ㆍ지리적 배경
1. 나사렛 예수의 탄생
2. 나사렛 예수 당대의 시대적ㆍ지리적 배경

제 3장 초대 기독교 박해
1. 제 1차 박해기간(A.D. 64-96)
2. 제 2차 박해기간(A.D. 98-249)
3. 제 3차 박해기간(A.D. 249-313)
4. 콘스탄틴 황제와 기독교 공인
5. 요약: 교회 생활의 변화

제 2부: 2세기와 초대교회 사상의 정초

제 4장 속사도
1. 로마의 클레멘트(-c.99)
2. 안디옥 감독 이그나티우스(c.35-c.108)
3. 폴리갑(A.D. 69-155)
4. 기타 속사도 문헌들
5. 요약

제 5장 기독교 변증가
1. 아테네의 콰드라투스
2. 아리스티데스
3. 신앙의 변호자, 저스틴 마터(A.D. c.100-c.165)
4. 타티안(A.D. c.120-c.180)
5. 기타 헬라 변증가들
6. 요약

제 6장 이단의 발흥과 발전
1. 이단의 역사적 배경
2. 영지주의
3. 영지주의 대표적 실례
4. 몬타니즘
5. 요약

제 7장 교회의 응전
1. 신경의 발달
2. 정경의 형성
3. 감독제도의 발달

제 3부: 3세기와 기독교 사상의 확립

제 8장 이레니우스와 소아시아 신학
1. 이레니우스의 생애
2. 이레니우스의 작품
3. 이레니우스의 총괄갱신
4. 이레니우스와 전통
5. 요약 및 평가

제 9장 라틴(서방) 신학
1. 터툴리안과 서방신학
2. 키프리안과 북아프리카 교회
3. 요약

제 10장 알렉산드리아 신학
1. 클레멘트
2. 오리겐
3. 오리겐 이후 알렉산드리아 신학

제 4부: 4-5세기와 정통의 확립

제 11장 삼위일체 논쟁
1. 삼위일체 논쟁의 역사적 배경
2. 단일신론
3. 아다나시우스 대(對) 아리우스 논쟁
4. 니케아 회의와 신조
5. 니케아 회의 이후의 아리우스 논쟁
6. 콘스탄티노플 회의

제 12장 기독론 논쟁
1. 아폴리나리우스주의(Apollinarianism)
2. 네스토리우스주의(Nestorianism)
3. 유티키스주의(Eutychianism)와 단성론(Monophysite) 논쟁
4. 칼케돈 이후 기독론 논쟁
5. 기독론 논쟁 요약

제 5부: 초대교회 위대한 인물들

제 13장 위대한 지도자들
1. 탁월한 행정가 암브로스
2. 성경번역의 선구자 제롬
3. 황금의 입 요한 크리소스톰

제 14장 어거스틴의 신학과 사상
1. 어거스틴의 성장 배경
2. 어거스틴의 사상적 배경
3. 어거스틴의 사상
4. 어거스틴의 역사 이해
5. 요약 및 평가

제 6부: 중세로의 준비

제 15장 수도원 제도의 발달
1. 최초의 수도승들
2. 파코미우스 수도원
3. 대 바실과 동방수도원
4. 서방 수도원의 발흥
5. 요약

제 16장 교황제도의 발달
1. 로마교회의 부상
2. 세르디카 서방회의
3. 교황제도의 확립

제 17장 세계선교의 초석들
1. 아일랜드 선교사 패트릭
2. 스코틀랜드 선교사 콜럼바

결 론
초대교회사 주요사건 연표
참고문헌
색 인