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과학기술이 인간의 삶과 문명에 미칠 영향에 관한 미래적 전망뿐 아니라 현재 과학기술이 갖고 있는 강력하고 광범위한 영향을 고려할 때, 과학기술의 본질에 대해 성찰하고 과학기술과 연관된 인간론적 논의와 탐구를 수행하는 것은 필요한 학문적·실천적 과제가 될 것이다. 이에 필자는 본 저작에서 신학적·기독교윤리적 관점뿐 아니라 철학적·사회학적 관점도 적절하게 고려하는 일종의 융합적 연구를 통해 과학기술과 인간 문명이 추구해야 할 신학적·윤리적 방향성을 모색하고 제안하고자 한다.
- 머리말 중에서

머리말

제1장 문명 창출과 신학적 인간론
I. ‘창조와 섭리’론과 신학적 인간론
1. 창조와 섭리에 관한 고전적 합의와 인간론적 함의
2. 인간 본성에 관한 기독교의 고전적 이해와 문명 창출을 위한 인간론적 함의
II. 인간의 하나님 인식과 이성(혹은 지성)의 능력에 관한 칼뱅의 이해
1. 하나님에 대한 지식 그리고 인간의 지적 무능과 부패
2. 사회적 삶과 ‘과학’함의 근원적 동력으로서의 이성
1) 정치사회적 삶과 인간 이성
2) 하나님에 대한 자연적 인식과 과학적 활동을 위한 은사로서의 이성
III. 마우의 신칼뱅주의적 창조와 문화명령 이해
1. 문화명령과 하나님 형상에 대한 신칼뱅주의적 해석
2. 마우의 일반은총론과 문명 창출의 창조론적·인간론적 기초
3. 기독교의 공적 책임과 일반은총 안에서의 문화명령 수행
4. 마우의 문화명령론과 신학적·윤리적 함의 요약
IV. 스택하우스의 ‘문화명령’론과 신학적 인간론
1. 스택하우스의 공공신학 해설
2. 문화명령과 인간론
3. 스택하우스의 문화명령론과 신학적 윤리적 함의 요약
V. 맺는말

제2장 신적 ‘초월과 내재’와 인간의 기술문명적 가능성
I. 바르트(Karl Barth)
1. 성육신과 하나님의 자유로운 영원한 결의 안에서의 예정
2. 바르트의 칭의와 성화 이해에서의 인간 행동과 하나님의 초월적 개입
3. 인간의 기술문명적 함의 탐색
II. 니버(Reinhold Niebuhr)
1. 인간의 가능성과 ‘불가능의 가능성’의 이상
2. 기독교 현실주의와 종말론적 이상
3. 예수 그리스도의 구원 사역의 정치사회적 역사적 차원
4. 인간의 기술문명적 함의 탐색
III. 구티에레즈
1. 초월의 내재적 실현체로서의 인간
2. 하나님의 성전으로서의 인류 공동체와 총체적 구원의 이상
3. 인간의 기술문명적 함의 탐색
IV. 리츨(Albrecht Ritschl)
1. 종교의 윤리화로서의 리츨의 구원론
2. 인간의 기술문명적 함의 탐색
V. 캅(John B. Cobb)
1. 하나님과 세계의 관계성에 관한 과정신학의 기본적 이해
2. 창조적-응답적 사랑으로 세계와 관계하시는 하나님
3. 인간의 기술문명적 함의 탐색
VI. 맺는 말

제3장 과학기술에 관한 윤리적 규범 모색: 자크 엘륄의 기술 이해에 대한 비판적 성찰과 트랜스휴머니즘에 대한 적용을 중심으로
I. 엘륄의 과학기술의 본질적 특징에 대한 이해
1. 과학기술에 대한 기본적 이해
2. 과학기술의 본질적 특징에 대한 이해
1) 기술의 자기창조성
2) 기술의 통합성
3) 기술의 자율성
II. 과학기술사회학적 탐구와 엘륄의 기술관에 대한 비평적 성찰
1. 바이커의 ‘기술의 사회구성’론
2. 라투르의 대칭과 행위자-네트워크 이론
III. 과학기술에 대한 신학적·윤리적 성찰과 엘륄과의 비평적 대화 모색
1. 창조와 구원론적 섭리 그리고 종말론의 관점에서의 몰트만의 기술 이해 탐색
2. 슈바이커의 과학기술에 대한 책임윤리적 이해
3. 구티에레즈의 기술유토피아론
4. 엘륄과 세 신학자 사이의 비평적 대화와 결론적 규범 진술
1) 비평적 대화
2) 결론적 규범 진술
IV. 트랜스휴머니즘에 대한 윤리적 성찰
1. 모라벡과 커즈와일의 트랜스휴머니즘
2. 모라벡과 커즈와일에 대한 규범적 비평
V. 맺는 말

제4장 4차 산업혁명의 ‘포괄적 규범윤리’와 기독교윤리적 응답: 사랑과 정의를 중심으로
I. 포괄적 규범윤리에 대한 개념 해설
II. 4차 산업혁명 포괄적 규범윤리와 기독교윤리적 응답
1. 4차 산업혁명 포괄적 규범윤리
1) 최첨단 과학기술의 융합으로 인해 산출될 초연결 초지능 사회에서의 고도의 기술에 대한 가치부여의 심화와 추구
2) 하이브리드 지능이나 기계와 인간의 융합 등 새로운 인간종이 출현됨으로 발생하게 될 인간종의 계층화와 좀 더 발전된 형태의 인간종에 대한 우월적 평가와 추구
3) 인간과 우주를 통합하여 인간이 지능화된 우주를 지배할 수 있다는 전망 곧 피조물 인간을 초월하여 창조자의 지위와 역량을 확보하게 된다는 낙관적 전망 안에서 인간의 신격화의 보편적 수용과 추구
III. 4차 산업혁명 포괄적 규범윤리에 대한 기독교윤리적 응답
1. 고도의 기술보유의 유무에 따를 양극화의 심화와 기독교 정의론: 아퀴나스의 정의론을 중심으로
1) 기독교 정의론
2) 기독교윤리적 응답
2. 여러 인간종들의 출현과 공존의 상황에서 차이를 뛰어넘는 사랑의 필요성과 기독교 사랑론: 아웃카의 보편적 사랑론을 중심으로
1) 기독교 사랑론
2) 기독교윤리적 응답
3. 과학기술의 획기적 진보가 가져다줄 수 있는 인간종의 진보, 특별히 신의 경지에의 진입이라는 전망과 신적 사랑에 대한 규범적 이해: 어거스틴의 하나님 사랑의 우선성 이해를 중심으로
1) 하나님 사랑의 우선성 이해
2) 기독교윤리적 응답
IV. 맺는 말

제5장 유발 하라리의 인간종의 진보론에 관한 신학적·윤리적 비평
I. 하라리의 인간종의 진보론 탐색
1. 과학과 종교의 관계
1) 인간에 대한 신성화와 인간 중심적 세계관의 토대적인 논거
2) 과학과 종교의 관계
2. 근대성과 인본주의의 부흥
1) 근대성의 의미
2) 인본주의 종교의 부흥
3. 신흥 기술종교의 도래와 호모 사피엔스의 운명
II. 하라리 비평을 위한 신학적·윤리적 논거
1. 몰트만: 하나님의 창조와 인간의 문명적 창조 사이의 신학적 윤리적 유비 탐색
1) 무(無)로부터의 창조
2) 계속적 창조
2. 슈바이커: 책임윤리와 인간 문명에 대한 기독교윤리적 평가
1) 포스트모던 시대의 도덕성과 책임 윤리의 모색
2) 과학기술과 힘에 관한 신학적·윤리적 성찰
III. 하라리의 인간종의 진보론에 대한 신학적·윤리적 응답
1. 창조에 대한 서술 그리고 인간과 세계에 대한 규범적 통찰
2. 책임윤리를 통한 힘의 한계 설정
3. 하나님의 도래를 통한 새로운 창조와 진보사관에 대한 대안
IV. 맺는 말

제6장 리처드 도킨스의 과학주의적·진화론적 무신론 논증과 기독교적 반론 탐색
I. 종교와 종교의 윤리성 논쟁
1. 종교 이해
1) 유신론적 종교 vs. 도킨스의 종교
2) 도킨스의 종교 이해에 대한 비판
2. 종교의 윤리성
1) 도킨스의 기독교 윤리성 비판
2) 도킨스의 윤리성 논지에 대한 반론
II. 과학적 신 논증과 기독교 신 논증
1. 기독교 신 논증에 대한 도킨스의 비판
1) 불가지론과 무신론의 상관성 논의
2) NOMA와 과학의 종교로부터의 독립
3) 기독교 신 존재 증명에 대한 도킨스의 비판: 아퀴나스의 논증을 중심으로
2. 도킨스의 과학적 신 논증에 대한 반론
III. ‘자연선택’을 중심으로 한 진화론적 무신론 논증과 기독교적 반론
1. 비개연성 논증과 도킨스의 자연선택론
2. 도킨스의 진화론적 논증에 대한 반론
IV. 맺는 말

참고문헌