신앙도서 > 전도/선교 > 전도이론/훈련과 실제

지금까지 교회에서 전도의 대상을 정할 때는 바깥 세상의 믿지 않는 불특정 다수를 생각하면서 그들을 찾아 전도지를 주고 예수 믿기를 권면한 후 교회에 등록을 시키면 끝난 것으로 여겨왔다. 그러나 성경적인 전도는 먼저 전도의 대상을 안에서부터 찾았음을 알아야 한다. 우리는 우리의 가장 가까운 가족, 친지, 이웃의 영혼을 구원하는 일부터 시작해야 한다.

한국 교회, 전도 패러다임의 일대 전환이 필요하다!
'인도는 쉽다'→'전도는 어렵다'
'전도는 은사다'→'전도는 명령이다'
'전도는 입으로 한다'→'전도는 생활 속에서 본을 보여야 한다'

모유 전도법은 자신이 낳은 자식을 품에 안고 젖을 먹이고 사랑으로 키워 성장 시키는 어머니의 마음으로 전도자를 돌보는 맞춤전도이다. 이것은 기존의 우유전도(기성복 전도)와 차별화된다.

[본문 87~91쪽 '1.모유 전도법'중에서]

1)동구 밖 전도(전도는 연애다)
동구 밖 전도란 교회 밖의 전도로 구원받지 못한 사람을 전도함을 말한다. 물론 나를 아는 사람(가족, 친구, 이웃)으로 내 기도(무릎의 전도)와 사랑(손/나눔의 전도)이 접목된 자를 전도 대상으로 삼으면 더욱 좋다.
전도의 첫 단계는 "연애하는 기분으로 전도하라"이다.
연애는 아무나와 하지 않는다. 먼저 연애할 대상을 정하고 그에게 좋은 인상을 심어준 뒤에 청혼의 카드를 내민다. 전도도 이와 꼭 같다. 기도 가운데 대상을 정하고 그를 위해 나눔의 사랑을 베푼 뒤 복음의 발로 다가가 예수 그리스도를 영접케 한다.

(1)대상을 찾아라(눅 5:1~3)
"무리가 옹위하여 하나님의 말씀을 들을새 예수는 게네사렛 호숫가에 서서 호숫가에 두 배가 있는 것을 보시니 어부들은 배에서 나와서 그물을 씻는지라 예수께서 한 배에 오르시니 그 배는 시몬의 배라 육지에서 조금 띄기를 청하시고 앉으사 배에서 무리를 가르치시더니"

①전도 대상을 먼저 보자
누가복음 15장에 보면 3개의 비유가 실려 있다. 주제는 '잃었던 것을 다시 찾는 기쁨'이지만 전체의 구조를 보면 찾는 대상이 뚜렷이 부각됨을 알 수 있다.

*양 일백 마리 중 하나를 잃음-힘써 찾아다님-마침내 찾음-기쁨의 잔치
*열 드라크마 중 하나를 잃음-쓸고 찾아다님-마침내 찾음-기쁨의 잔치
*두 아들 가운데 하나를 잃음-간절히 기다림-마침내 귀향-기쁨의 잔치

누가복음 5장에 나와 있는 예수님의 전도 방법을 보면 전도 대상을 정하시고 찾아가 제자로 삼는 전도의 첫 단계를 볼 수 있다.

②전도 대상의 삶을 들여다보자
전도 대상을 시몬으로 정하신 예수께서는 그에게 즉시 "나를 따라 오너라 내가 너를 사람을 낚는 어부가 되게 하리라"고 하시지 아니하고 시몬의 배에 올라가 앉으셨다.
왜 앉으셨을까? 주님께서 어부들의 생활터전인 배에 올라가 앉아서 보니 고기를 한 마리도 잡지 못했음을 아셨다. 그 시절엔 매일 바닷가에 나가 고기를 잡아 하루 생활을 하던 때라 어부가 그날 고기를 못 잡으면 가정 경제에 어려움이 있었다.
예수님은 전도 대상을 만나기 위해 찾아가시고 찾으신 전도 대상의 형편을 들여다보시기 위해 그들의 생활 터인 배에 올라앉으셨다. 이러한 과정을 예수님의 눈높이 전도라 할 수 있다.
사도 바울도 "내가 모든 사람에게 자유하였으나 스스로 모든 사람에게 종이 된 것은 더 많은 사람을 얻고자 함이라'(고전 9:19)고 눈높이 전도를 설파하지 않았던가?

③내 삶을 보여 주자
예수께서는 전도 대상을 정하시고 시몬의 형편을 들여다보신 후에도 "나를 따르라"는 전도를 하지 않으셨다. 배에서 옹위한 많은 사람을 가르치셨다고 했다. 시몬이 보는 앞에서 왜 무리를 가르치셨을까? 이런저런 말로 해서 할 수 있겠으나 필자의 생각은 이렇다.
예수님께서는 당신이 불러 제자로 삼을 시몬에게 당신의 참모습을 보여주기 원했을 것이다.
"나는 하나님의 아들이다" "나는 이스라엘을 구원할 구세주다" "나는 당신을 제자로 삼아 가르칠 스승이다' 등으로 과거와 현재 미래에 있어 예수님 당신의 모습을 보여준 것이다.
모든 전도자가 전도 대상에게 믿는 자의 생활을 보여줄 수 있도록 경건한 삶을 살아갈 때 전도의 열매를 맺을 수 있다.

본문에 의한 전도 간증
예수님께서 전도하신 방법(대상을 보자, 그들의 형편을 들여다보자, 내 모습을 보여주자)을 따라 전도하니 놀라운 전도의 결실을 얻을 수 있었다.
필자가 살고 있는 아파트는 대단지이기 때문에 단지 안팎으로 많은 상가가 들어서 있다. 매년 각 교회에서 실시하고 있는 총동원 전도주일이 되면 상가 주인들은 전도지 받기에 바쁘다. 그런데 유독OO안경점 주인만은 왜 그렇게 전도하는 사람들이 가게에 들어오는 것을 싫어하는지 전도지 한 장 내밀기도 전에 나가라고 한다.
하루는 아내가 진지한 표정으로 'K씨를 당신의 전도했으면 좋겠다"는 부탁을 해왔다. 아내를 통해 들은 바에 의하면 K씨는 교회에 관해 거부감이 심한 사람으로 알려져 있었다. K씨 전도를 위해 한 주간 열심히 기도로 준비했다. 이제부터는 주님이 시몬을 전도하신 방법을 따라 전도하기로 하고 먼저 전도 대상을 보기 위해 안경점에 들어섰다. 간단한 인사 후 "끼고 있는 안경이 불편해서 왔다"고 하니 시력 검사와 더불어 안경을 살핀 후 '아직은 더 사용하셔도 됩니다"라며 안경을 깨끗이 닦아 내민다. 정말 경우가 바른 사장님이었다. 그래도 계속해 안경의 불편함을 말하니, 그러면 안경알 코팅이 벗겨졌고 렌즈에 상처가 좀 있으니 알만 바꾸자며 새 안경알로 바꿔줬다. 필자는 안경을 받아 끼고 값을 지불했다. 기분 좋은 첫 만남이었다. 전도 대상을 본 것이다.
이제는 그분의 형편을 살펴볼 차례다. 장사하는 사람에게 손님을 데리고 가는 것처럼 반가운 일은 없을 것이다. 1주일 후 아내에게 "하나님께로부터 당신 안경을 바꾸어 주라는 사인이 왔으니 같이 가자"고 했다. 검약 정신이 몸에 밴 아내였으나 남편의 뜻을 알고 순순히 따라 나왔다. 안경점 문을 들어서니 네 명의 직원이 얼마나 반가워하는지 흡사 호떡집에 불난 것처럼 인사하느라 소란스러웠다. "사장님, 저만 좋은 안경을 쓰자니 아내에게 미안해 이번에는 아내의 안경을 바꾸러 왔습니다."
역시 아내의 시력 측정과 사용할 안경을 검사했다. 그런데 K씨는 아내의 안경을 깨끗이 닦아주면서 "안경과 시력이 잘 맞으니 바꿀 필요가 없다"며 안경을 다시 아내에게 내미는 것이 아닌가? 정말 양심적인 사업가라는 생각이 들었다.

<한 영혼 구원을 위한 모유 전도법>을 출판하면서

전도자의 기도

제1장 전도, 고정관념을 바꾸자
1.새 천년 전도가 달라져야 할 이유
1)전도에 대한 환경의 변화를 읽어야 한다
2)전도에 대한 순서가 바뀌었음을 깨달아야 한다
(1)당신의 유대인(가족)에게 전도해야 한다
(2)당신의 사마리아인(크리스천/이웃)에게 전도해야 한다
(3)전도는 세상 모든 사람에게 해야 한다
3)전도에 대한 방법을 개발해야 한다
(1)너희는 그리스도의 편지(편지 전도)
(2)현장에서 함께 하는 전도(체험 전도)
(3)개인 전도(한 영혼 구원 전도)

2.전도에 대한 몇 가지 고정관념을 바꾸자
1)'인도는 쉽다'라는 말과 '전도는 어렵다'라는 말의 차이
2)'전도는 은사다'라는 말과 '전도는 명령이다'라는 말의 차이
3)'전도는 입으로 한다'라는 잘못된 신앙생활

3.생활 전도란 무엇인가?
1)하나님과 바른 관계의 전도(은혜)
(1)조물주와 피조물의 관계
(2)속죄와 의롭다 하심의 관계
(3)복음에 빚진 자의관계
2)구체적인 생활(영성 훈련)에서의 전도
(1)이웃과 바른 관계의 전도...순종

제2장 모유 전도법
1.모유 전도법
1)동구 밖 전도(전도는 연애다)
(1)대상을 찾아라(눅 5:1~3)
(2)좋은 인상을 심어라(행 3:1~6)
(3)복음의 손을 내밀어라(행 11:19~21)
2)앞마당 전도(전도는 결혼이다)
(1)식을 올려라(요 21:15)
(2)신혼여행을 떠나라(요 21:16)
(3)잉태케 하라(요 21:17)
3)뒷마당 전도(전도는 양육이다)
(1)기도로 양육(마 7:7~11)
(2)말씀으로 양육(욥 23:10~12)
(3)본으로 양육(딤전 4:11~13)

2.전도편지와 모유 전도법
1)성경적 전도편지 활용법
2)생활 속의 전도편지 활용법
3)생활 속 전도 접근법
4)전도편지 누구에게 보낼 것인가
5)휴식신자와 청소년을 위한 E메일/인터넷 전도

제3장 전도편지 모음

제4장 전도 세미나 교재