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이는 다음과 같은 그의 말에서 분명하게 드러난다. “1935년 이래, 나는 사회학적 지평에서 기술이 가장 중요한 현상이라는 사실과 그 밖의 다른 모든 것을 이해하기 위해서는 거리로부터 출발할 필요할 필요가 있었다는 사실을 확신했다. 나는 한편으로 나의 신학적이고 성서적 지식을 심화시키는 과제와 다른 한편으로는 서구 세계에 대한 사회학적 분석을 지속시켜야 하는 과제에 몰두했다. 나는 어떤 인위적이거나 철학적인 종합에 이르려고 노력함이 없이 신학적이고 성서적인 지식과 사회학적 분석을 대결시키고자 했다.
Ⅱ. 엘룰의 사상적 배경
1. 칼 마르크스
2. 칼 바르트
3. 죄렌 키에르케고르
4. 베르나르 샤르보노와 쟝 보스크
Ⅲ. 엘룰의 윤리 방법론
1. 변증법적 방법
2. 현실주의
3. 기독교 철저주의
Ⅳ. 엘룰의 윤리의 기본 개념
1. 윤리에 대한 비판
2. 기독교 윤리의 불가능성과 필요성
3. 기독교 윤리의 기초로서의 자유
Ⅴ. 엘룰의 윤리적 관심사들
1. 기술윤리
1) 기술사회
2) 기술사회와 기독교
3) 현대기술문명과 그리스도인
2. 정치윤리
1) 무정부와 기독교
가. 국가 비판과 무정부
나. 국가와 기독교
2) 폭력과 기독교
가. 폭력에 대한 전통적인 견해들
나. 폭력을 용납하는 현대 그리스도인들
다. 폭력과 기독교
3. 경제윤리
1) 성경에 나타난 부(돈)의 윤리
2) 돈과 그리스도인
Ⅵ. 엘룰의 윤리에 대한 평가
1.긍정적인 평가
1) 신학 이해
2) 윤리 이해
2.부정적인 평가
1) 신학 이해
2) 윤리 이해
※ 후주 및 참고자료
약력
-장로회신학대학교(Th. B., M. Div., Th. M., Th. D.)
-Columbia Theological Seminary, Union Theological Seminary, AMBS 연구교수
-한국기독교윤리학회 회장 역임
-기독교통합신학회 회장 역임
-교회와사회연구원 원장 역임
-현 오이코스여름학교 교장
-현 연구단체협의회(예장총회) 회장
-현 세광교회 협동목사
-현 대전신학대학교 교수
저서
『기독교윤리와 현실』 (성지출판사, 1998)
『가톨릭 사회윤리와 인간존엄성』 (한들출판사, 2002)
『신학적 윤리와 현실』 (쿰란출판사, 2004)
『쟈크 엘룰의 윤리사상』 (대장간, 2008)
『교회·목회·윤리』 (쿰란출판사, 2008)
『교회다운 교회: 참된 기독교 영성의 회복』 (동연, 2016)
편저
『21세기 문명과 기독교』 (목회자신문사, 2004)
『21세기 리더십과 목회』 (한들출판사, 2005)
『영성·목회·21세기』 (한들출판사, 2011, 2쇄)
『사회선교·목회·21세기』 (한들출판사, 2006)
『21세기 문화와 문화선교』 (한들출판사, 2008)
『영성수련과 영성목회』 (한들출판사, 2016, 2쇄)
『평화운동과 평화선교』 (한들출판사, 2009)
『기독교영성과 윤리』 (한들출판사, 2012)
『생명운동과 생명목회』 (동연, 2014)
공저
『현대 기독교윤리학의 동향』 (예영, 1997)
『21세기의 도전과 기독교문화』 (예영, 1998)
『교회와 사회』 (성광문화사, 2002)
『기독교윤리학개론』 (대한기독교서회, 2005)
『현대생태신학자의 신학과 윤리』 (대한기독교서회, 2006)
『소극적 안락사, 무엇이 문제인가?』 (예영커뮤니케이션, 2007)
『동성애에 대한 기독교적 답변』 (예영커뮤니케이션, 2011)
『녹색교회와 생명목회』 (동연, 2013)
『참 스승: 인물로 보는 한국기독교교육사상』 (새물결플러스, 2014)
역서
『죄와 구원』 (나눔사, 1990)
『설교와 신학』 (나눔사, 1990)
『그리스도인의 삶과 구원』 (한국장로교출판사, 2010, 3쇄)
『선교의 핵심가이드』 (한국장로교출판사, 2006)
『성서적 정의』 (KAP, 2016년 근간)
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| 도서명 | 자끄 엘륄의 윤리사상 |
| 저자 | 정원범 |
| 출판사 | 도서출판 대장간 |
| 크기 | (154*225)mm |
| 쪽수 | 139 |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2008-12-18 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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