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종교개혁자의 성만찬론  
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저자/역자 : 아카기 요시미츠/김종무  |  출판사 : 만우와 장공
발행일 : 2010-08-30  |  (160*234)mm 703p  |  978-89-6482-011-7
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성만찬은 예수 그리스도께서 제정하신 그리스도의 몸 된 교회의 예식이지만 신학적으로 공부하려고 해도 적당한 서적이 없는 것이 현실이다. 나아가 성례전을 신앙적으로 바르게 인도하는 서적도 별로 없다. 그렇기 때문에 보다 근본적인 문제 해결을 위해 종교개혁자들은 성만찬에 대해 어떻게 고백하고 있는가를 알고 싶었다. 나아가 16세기의 성만찬 논쟁은 성만찬론사 연구를 위해 더없이 중요한 것이기 때문에 이를 비껴갈 수 없다는 신학적 과제도 한몫했다. 그러나 연구서적은 전혀 없는 형편이다. 그것은 성만찬 논쟁이 너무나 복잡하고 난해한 것이기에 문제의 소재와 연구의 필요성을 알면서도 그 누구도 감당하지 않았던 데에 원인이 있다. 나도 교회사, 교리사의 연구를 위해 일생동안 모든 정성을 다해온 한 사람으로서 그 연구가 중요하며 불가피하다는 것을 알고 있었지만, 결심이 서지 않았다. 그러나 도쿄신학대학의 교수직을 정년으로 퇴직하면서 목숨이 다할 떄까지 마지막으로 주님의 몸 된 교회를 섬긴다는 심정으로, 이 일에 대한 결말은 알수 없으나 하나님이 인도해주실 것을 믿고 기도하면서 해보고자 결심하였다.
- 저자 서문 중 -
간행사
- 교회의 일치를 간절히 기도하며_박동일
추천사
- 성만찬의 바른 이해를 위해_박종화
특별기고
- 성찬인가, 아니면 성만찬인가?_홍순원
저자 서문
- 교회의 하나됨을 기도하며
역사 서문
- 종교개혁자의 성만찬론을 번역하며
시작하며
범례

루터의 성만찬론
서론: 발전사적 연구의 문제
제1부 전기 성만찬론(1520년까지)
제2부 중기 성만찬론(1523~1525년)
제3부 후기 성만찬론(1526~1529년)

츠빌글리 성만찬론
제1부: 제1기(1523년까지)
제2부: 제2기(1524~1525년)
제3부: 제3기(1526~1529년)
제4부: 제4기(1530~1531년)

칼빈의 성만찬론
제1부: 『기독교 강요』(초판)의세ㅓ 「취리히 협약」까지
제2부: 루터파와의 논쟁

집필을 마치면서


저자 본인은 「개혁파 전통」에 속하여 살아온 점을 인정한다. 말하자면 츠빙글리와 칼빈의 개혁파 전통이 말하는 성만찬론에는 상대적으로 익숙했다면 루터가 원조인 「루터파 전통」의 성만찬론은 꿰뚫어 보는데 힘들었음을 고백한다. 그러면서 저자는 종교개혁 전통에 서서 교회일치 내지 성만찬 일치를 위한 신학 작업으로 루터와 칼빈의 "결합"을 조심스레 들고 나온다.
- 박종화_경동교회 담임목사 -
아카기 요시미츠
1929년 일본 후쿠오카시에서 태어남
큐슈대학 문학부 철학과 졸업
일본 도쿄신학대학 대학원 수료
현재 도쿄신학대학 명예교수
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도서명종교개혁자의 성만찬론
저자아카기 요시미츠
출판사만우와 장공
크기(160*234)mm
쪽수703
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출간일2010-08-30
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