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“사회적이고 생태학적인 경제민주주의의 관점에서 제안하는 시장경제의 규율 방안”

이 책은 기독교윤리학이 다루는 분야를 모두 섭렵하고자 시도하였다. 그리고 더 나아가 비약적 발전을 이루어 가는 AI 등 첨단 기술과 4차 산업혁명에서 파생되는 윤리적 문제까지 기독교윤리학의 범주에 넣고 이에 대한 윤리적, 신학적 진단과 대안적 모색을 시도하려 한다. 그리고 이 책은 기독교윤리학의 분야 중에서도 특히 경제 문제를 집중적으로 다루고 있다. 우선 시장경제 체제를 근간으로 한 현 자본주의 체제에 대한 다각적 분석이 들어 있다. 특히 20세기 종반부터 현재까지 여전히 경제 분야뿐 아니라 정치, 문화적으로도 사회 곳곳에서 강력한 힘을 발휘하고 있는 신자유주의의 실체를 분석하고, 그 파생 현상들을 다루며 이에 대한 대안적 제안을 내보이고 있다.
이 책이 지향하는 바는 현재 벌어지고 있는 기독교윤리학의 경제적 현안에서 마땅히 다루어야 할 분야를 모두 다루어 보겠다는 시도이다. 그 시도의 성과는 차례를 한번 훑어보기만 해도 알 수 있다.


[저자 머리말]

1998년 2월 필자가 귀국했을 때 우리 사회는 외환위기에 빠져 IMF의 경제신탁을 받고 있었다. 금융 자유화, 수출주도 경제의 강화, 노동시장 유연화, 주주 이익 극대화, 공공부문 민영화 등을 중심으로 신자유주의체제가 우리 사회에 견고하게 자리 잡게 되었고, 우리 사회와 경제는 상품과 자본이 아무런 문턱 없이 매끄럽게 움직이는 경제의 지구화과정에 깊숙이 편입되었다. 그러한 상황에서 필자는 경제윤리의 관점에서 우리나라 경제 현실의 문제를 진단하고 그 해결 방안을 제시하는 수많은 논문과 글을 썼다. 필자는 금융화와 경제의 지구화 과정 한복판에서 사회적 가난과 생태계 위기를 동시에 불러일으키는 자본의 축적과 팽창 메커니즘과 화폐자본이 실물경제를 수탈하는 금융 축적체제에 초점을 맞추어 우리 사회와 경제의 문제들을 분석하고 그 해법을 제시하고자 노력했다.
시장경제를 경제체제로 선택한 이상, 시장경제체제를 어떻게 규율해서 사회적 가난, 생태계 위기, 금융 수탈에서 해방하는 사회를 형성할 것인가 하는 문제를 풀지 않으면 안 된다. 필자는 자본의 축적과 팽창 메커니즘의 밑바닥에 깔린 자본의 독재를 해체하여 노동과 자본의 관계를 민주화하고, 생태계의 수탈과 파괴에 맞서 생태계와 경제계의 권익 균형을 추구하고, 화폐자본이 실물경제를 지배하는 제도적 기반을 해체하는 방식으로 시장경제를 규율할 수 있다고 생각한다. 그것은 사회적이고 생태학적인 경제민주주의의 관점에서 시장경제를 규율하는 방식이다. 금융의 지구화와 경제의 지구화가 실현된 오늘의 세계에서 사회적이고 생태학적인 경제민주주의는 지구 경제를 규율하는 방안까지도 제시할 수 있어야 한다.

현대 철학에서 인간의 존엄성을 존중하고 보장하는 것은 사회적 재화를 분배하는 가장 중요한 원칙으로 여겨지고 있다. 사회적 재화는 ‘모든 사람에게 인간의 존엄성에 부합하는 삶의 조건들을 보장’하는 방식으로 배분되어야 한다는 것이다. 모든 사람은 사회적 업적과 무관하게 음식, 주택, 의료 혜택, 프라이버시와 친밀한 이웃 관계의 유지, 개인적인 자율성과 정치적인 자율성의 보장, 사회적 참여 등을 누릴 권리가 있다는 것이다. 인간이 “인간으로 존재하고 있다는 바로 그 사실 때문에” 인간의 존엄성에 부합하는 삶을 보장받아야 한다는 휴머니스트들의 주장을 신학적으로 수용하는 데는 아무 문제가 없다.
“제I부_ 기독교경제윤리의 이론: 사회과학적 현실 분석과 윤리적 성찰의 매개” 중에서

시장경제는 국민경제를 거쳐 세계 경제로 발전하는 과정에서 엄청난 문제들을 일으켰다. 자유무역의 발전과 파탄, 두 차례의 세계대전, 브레턴우즈체제의 형성과 붕괴, 포스트-브레턴우즈체제의 수립과 지구적 차원의 금융 축적체제가 가져온 대혼란 등이 그것이다. 달러 패권체제가 가져온 지구적 공납체제는 포스트-브레턴우즈체제의 심각한 문제들 가운데 하나이다.
“제II부 시장경제체제의 근본 문제” 중에서

경제민주주의는 애초에 자본주의 사회에서 자본의 독재를 해체하고 노동과 자본의 관계를 민주화하려는 정치사회적 기획이었지만, 인공지능과 플랫폼 자본주의의 발전에 대응해서 경제민주주의의 과제를 가다듬어야 하고, 생태계 위기와 금융과 경제의 지구화에서 비롯된 파국적 상황에서 생태학적 차원과 지구적 지평을 갖는 포괄적인 기획으로 경제민주주의를 발전시켜야 한다. 사회적 경제민주주의가 생태학적 경제민주주의와 유기적으로 결합하여 사회적이고 생태학적인 경제민주주의로 정립되고, 거기 더하여 지구적 차원으로 그 지평을 넓히게 되면, 우리 시대의 경제민주주의는 지구적 전망을 갖는 사회적이고 생태학적인 경제민주주의라는 이름을 갖게 된다.
“제III부 사회적이고 생태학적인 경제민주주의를 향하여 : 경제민주주의의 재고 조사와 그 구상의 확장” 중에서

시장경제의 생태학적 규율은 기후 파국으로 치닫고 있는 생태계 위기의 사상적 배경과 경제체제적 요인을 정확하게 파악하는 데서 출발하여야 하고, 무엇보다도 생태계의 안정성과 건강성을 보전하는 이치에 관한 깊이 있는 인식에 바탕을 두어야 한다. 생태계와 경제계 사이의 에너지-물질 순환은 생태계의 안정성을 유지하는 수준에서 규율되어야 하고, 생태계를 구성하는 생명체들과 무생물체들의 중층적인 상호의존 관계가 유지되는 것을 나타내는 생태계의 건강성이 교란되거나 파괴되지 않아야 한다. 생태계의 안정성이 무너지고 생태계의 건강성이 훼손된다면, 시장경제는 그것의 자연적 기반을 송두리째 잃는다.
“제IV부 시장경제의 생태학적 규율” 중에서

사회적 경제민주주의는 사회적 조합주의와 마찬가지로 사회적 합의를 중시하지만, 그것은 단순한 계급 타협과 계급 협력에 바탕을 둔 것이아니다. 사회적 경제민주주의는 자본 ‘독재’의 해체, 노동자 자주성의실현, 인간의 존엄성 보장 등을 강조한다는 점에서 뚜렷한 반자본주의적 성격을 띤다. 사회적 경제민주주의는 사회적 조합주의가 대응적 기구를 조직하는 데 반해 높은 수준의 제도화를 추구한다.
“제V부 시장경제의 사회적 규율” 중에서

토지공개념은 성서의 희년법 정신에 아로새겨져 있다. 희년법 정신은 인간의 존엄한 삶에 필요한 땅과 주택과 신체를 하나님의 것으로 선언하여 그 누구도 그것을 임의로 지배하거나 처분할 수 없도록 했고, 땅과 토지에 대한 소유권을 부정했다. 그러한 희년법 정신은 역사적으로 소유권을 절대화하는 경향을 비판하고 그 대안을 모색하도록 자극했다.
“제VI부 토지공개념과 지대공유경제” 중에서

생태계 보전의 조건 아래서 사람들을 사회적 가난에서 해방하는 제도는 사회적이고 생태학적인 경제민주주의의 관점에서 시장경제를 규율하는 방식으로 실현된다. 그 요체는 노동과 자본의 민주적 권력관계와 그것에 바탕을 둔 기능적 합의를 촉진하고 ‘자연의 권리’의 헌법적승인에 바탕을 두고 생태계와 경제계의 이익 균형을 이루는 것이다.
“제VII부 사회적이고 생태학적인 기본소득 구상” 중에서

경제개발이 높은 수준에 도달하고 기업의 잉여가치가 엄청난 규모로 축적되는 단계에서는 정부가 더는 자본축적을 주도하거나 자본축적의 매개자가 될 필요가 없다. 오히려 정부의 과제는 서로 갈등하는 이해관계를 조정하여 공동의 이익을 최대화하는 방안을 마련하는 것이다. 그러한 방안은 공공정책의 우선순위와 자원 할당에 관한 결정에 영향을 받는 사람들이 참여해서 함께 결정하는 과정을 통해 가장 잘 마련될 것이다.
“제VIII부 재정과 금융의 민주적 통제” 중에서

개발도상국들과 신흥시장국들로부터 엄청난 부가 미국으로 이전되고, 금융위기가 빈발하는 데서 드러나듯이 달러 패권체제가 불러들이는 무질서와 혼란은 점점 더 커지고 있고, 달러 패권체제에 대항해서 위안화중심의 화폐 권력이 등장하게 되면, 통화블록 간 긴장이 첨예화하면서 전쟁이 벌어질 수도 있다. 블록경제가 불러일으킨 제1차 세계대전과 제2차 세계대전에 뒤이어 통화블록 간 긴장과 갈등이 제3차 세계대전을 불러일으킨다면 그 피해와 후유증을 어떻게 극복할 수 있겠는가?
“제IX부 달러 패권체제의 종식과 새로운 세계통화체제의 형성” 중에서

금융의 자유화와 지구화에 효과적으로 대응하기 위해서는 금융화의 핵심 기구인 은행시스템과 금융거래 시스템을 개혁하고 규율하는 국제적인 준칙을 마련하고 국제법을 통해 뒷받침할 필요가 있다. 미국과 유럽의 금융 강국들의 헤게모니가 관철되는 BIS는 은행이 은행을 규율하고 감독하는 은행 친화적 규제의 산실에 불과하기에 이제는 은행을 초월해서 은행에 맞서서 은행을 규율하고 감독하는 기구를 창설해서 은행 적대적인 규율 준칙을 마련해야 한다.
“제X부 신자유주의적 금융화와 그 대안” 중에서

세계가 촘촘한 무역 네트워크에 통합되어 가는 과정에서 자유무역체제는 무역량을 급증하고 각 나라 경제성장을 촉진하는 효과를 발휘했지만, 상품과 자본의 자유로운 이동을 보장하는 자유무역체제에 편입된 세계의 모든 나라에서는 노동권 보호가 약화하고, 사회적 가난이 확산하고, 생태계 위기가 악화하고 있다. 그런데도 현재의 WTO체제를 움직이는 거버넌스의 비효율성과 비민주성을 고려할 때, 사회적이고 생태학적인 관점에서 무역 규범을 정비하기는 지극히 어렵다고 여겨진다.
“제XI부 사회적이고 생태학적인 경제민주주의의 관점에서 세계무역체제의 규율” 중에서

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책 머리에

제I부_ 기독교경제윤리의 이론: 사회과학적 현실 분석과 윤리적 성찰의 매개

머리말
1장 기독교경제윤리의 위상과 과제
1. 기독교경제윤리의 위상
2. 기독교경제윤리의 과제
2.1. 현실의 경제제도와 그 문제들에 대한 사회과학적 인식
2.2. 경제윤리 규범들의 제정
2.3. 경제제도의 문제들에 대한 윤리적 판단과 제도 규율의 절차
2.4. 대학 등록금 문제를 중심으로 한 윤리적 판단과 제도 규율 절차의 예시
3. 소결
2장 사회과학적 현실 분석에서 방법론적으로 유의할 점
1. 사회과학에서 방법론 논쟁의 의의
2. 사회과학적 현실 분석에서 유념할 점
2.1. 제도의 주체로서의 인간
2.2. 경제 현실을 이루는 관계들의 유기적 연관에 관한 총체적 인식의 추구
2.3. 경제 법칙에 대한 미신의 타파
2.4. 자생적 질서에 대한 환상의 타파
2.5. 이데올로기 비판의 중요성
3. 소결
3장 기독교경제윤리의 규범
1. 구원사의 빛에서 본 제도 형성의 책임
1.1. 근본주의 모델과 자유주의 모델
1.2. 변증법적 신학 모델과 질서 신학 모델
1.3. 형성 신학적 모델
1.4. 변혁 신학 모델
2. 신학적 관점에서 제도 형성과 관련해서 유의할 점
2.1. 하나님의 주권에 대한 존중
2.2. 인간의 기획이 갖는 상대적 성격
3. 기독교경제윤리의 네 가지 규범
3.1. 참여의 원칙과 생태계 보전의 원칙
3.2. 정의의 원칙
3.3. 인간 존엄성 보장의 원칙
4. 소결
맺음말


제II부 시장경제체제의 근본 문제

머리말
1장 시장경제체제의 탄생과 발전
1. 시장경제체제 형성의 역사적 조건들
1.1. 기업과 가계의 역사적 분리
1.2. 생산물시장, 금융시장, 노동시장의 발전
1.3. 시장경제체제 성립의 제도적 . 사상적 조건들
2. 자유주의적 시장경제와 자유무역
2.1. 자유주의적 시장경제와 그 문제
2.2. 자유무역의 파탄과 전쟁
3. 국가개입주의와 브레턴우즈체제
3.1. 국가개입주의
3.2. 브레턴우즈체제의 성립과 발전
3.3. 국가개입주의와 브레턴우즈체제의 파탄
4. 신자유주의적 시장경제와 경제의 지구화
4.1. 신자유주의적 시장경제
4.2. 포스트-브레턴우즈체제의 형성과 그 특징
4.3. 경제의 지구화와 거기서 파생된 문제들
4.4. 신자유주의적 시장경제에서 국가의 역할
5. 소결
2장 시장경제체제의 근본 문제에 대한 체계적인 분석
1. 자연의 망각
1.1. 주류 경제학의 자연 망각
1.2. 생태학적 경제학의 태동과 발전
2. 시장경제의 주요 행위자: 가계, 기업, 국가
2.1. 기업과 가계
2.2. 국가
3. 시장경제에서 상품생산과 생산요소
3.1. 자연 자원과 토지
3.2. 노동력
3.3. 자본
4. 경제적 합리성과 가격 장치
4.1. 경제적 합리성
4.2. 가격 장치
5. 포스트-브레턴우즈체제의 문제
6. 소결
맺음말


제III부 사회적이고 생태학적인 경제민주주의를 향하여
: 경제민주주의의 재고 조사와 그 구상의 확장

머리말
1장 마르크스의 코뮌주의 경제 구상과 그것의 유고슬라비아적 실험
1. 마르크스의 코뮌주의 경제 구상
1.1. 마르크스의 대안적 경제 구성의 발전
1.2. 대안적 경제의 전제: 노동자 권력의 형성과 소유권의 급진적 변혁
1.3. 대안적 경제의 두 가지 운영 방식: 협동조합적 생산과 전체 경제에 대한 공동계획
1.4. 마르크스의 대안적 경제 구상의 의의
2. 유고슬라비아의 노동자자주관리제도와 시장사회주의
2.1. 유고슬라비아의 독자적인 길
2.2. 생산수단의 사회적 소유와 노동자자주관리 기업의 조직 원리
2.3. 시장사회주의의 작동 방식
2.4. 유고슬라비아 실험의 실패
2장 페이비언 사회주의자들과 길드 사회주의자들의 경제민주주의 구상
1. 페이비언 사회주의자들의 경제민주주의 구상
1.1. 산업민주주의를 실현하는 방법
1.2. 산업민주주의에서 노동자계급의 역할
1.3. 자본의 노동 포섭을 해체하지 않는 산업민주주의의 한계
2. 길드 사회주의자들의 경제민주주의 구상
2.1. 노동자 자치와 길드
2.2. 산별 길드와 소비자 길드
2.3. 코뮌의 기능과 전체 경제의 조율
2.4. 길드 사회주의가 제시한 경제민주주의에서 이행 전략의 부재
3장 독일노동조합총연맹의 1928년 경제민주주의 구상과 그 발전
1. 1928년 독일 .경제민주주의 강령.의 특징과 배경
1.1. 노사 공동결정의 요구와 그 실현
1.2. 독일 노동운동의 분열: 산별 노동조합 운동과 공장평의회 운동
2. 1928년 『경제민주주의 강령』의 핵심 논리
3. 대안적 기업 소유 형식에 관한 관심
4. 독일의 소유권 개혁 없는 경제민주주의 실험의 독특성
4장 스웨덴의 임노동자기금
1. 노동과 자본의 계급 타협과 연대임금정책
2. 임노동자기금을 통한 경제민주주의의 추구
3. 임노동자기금의 법제화
4. 임노동자기금의 의미와 그 한계
5장 경제민주주의 구상의 합리적 핵심과 그 구상의 확장
1. 경제민주주의에 관한 기존 구상과 실험의 합리적 핵심
2. 인공지능과 제4차 산업혁명 시대에 경제민주주의 구상이 갖는 의의
3. 경제민주주의의 확장: 경제민주주의의 생태학적 차원과 지구적 지평
맺음말


제IV부 시장경제의 생태학적 규율

머리말
1장 생태계 위기와 그 원인
1. 생태계 위기의 현상 형태
2. 생태계 위기의 원인
2.1. 사상적 요인
2.2. 경제체제적 요인
3. 생태계 위기 분석에서 도출되는 시장경제의 생태학적 규율의 과제
2장 ‘자연의 권리’에 근거한 생태학적 경제민주주의
1. 기존 환경 헌법의 문제
1.1. 기본권으로서의 환경권
1.2. 국가 목표로서의 환경보호
2. 자연의 권리
2.1. 재판을 통해 자연의 권리를 확립하려는 노력
2.2. 헌법 규범으로서의 자연의 권리
3. 생태학적 법치국가
4. 생태학적 경제민주주의
3장 시장경제의 생태학적 규율의 세 가지 핵심 과제
1. 생태학적 소유권 개혁
2. 생태계 보전을 위한 국가 개입과 가격 장치의 보완
2.1. 생태계 보전을 위한 국가 개입의 세 가지 원칙
2.2. 시장가격의 생태학적 보완
3. 생태학적 국민소득분배
맺음말


제V부 시장경제의 사회적 규율

머리말
1장 사회적 경제민주주의의 실현 조건
1. 자본의 독재
2. 자본의 독재를 뒷받침하는 소유권 개념의 해체
2.1. 자본의 독재를 뒷받침하는 근대적 소유권 개념의 타당성에 관한 검토
2.2. 소유권 행사에 의한 노동권 침탈의 부당성
3. 사회적 경제민주주의 실현의 정치사회적 조건
4. 사회적 경제민주주의 실현의 다섯 가지 차원
5. 소결
2장 작업장의 민주화와 노동의 인간화
1. 작업장의 현실
2. 작업장의 민주화
3. 작업장에서 노동의 인간화
4. 소결
3장 공장과 기업 수준에서 노동과 자본의 공동결정
1. 독일의 노사 공동결정제도
1.1. 사업장 수준의 노사 공동결정제도
1.2. 기업 차원의 공동결정
1.3. 독일의 공동결정 모델에 대한 평가
2. 우리나라에서 노동의 경영 참여의 법제화 수준
2.1. 노동의 경영 참여에 관한 제헌의회의 논쟁으로부터 자율적인 노사협의기구의 태동까지
2.2. 군사정권에 의한 노사협의기구의 법제화
2.3. 근로자참여 및 협력증진에 관한 법률.이 규율하는 노사협력
3. 우리나라에서 노사 공동결정제도를 설계할 때 유념할 점
3.1. 노사 공동결정제도의 목적 규정
3.2. 노사 공동결정제도의 헌법적 근거
3.3. 노사 공동결정제도의 법제화
3.4. 공동결정과 단체협약의 관계
3.5. 사업장 수준에서 노사 공동결정의 설계
3.6. 기업 수준의 노사 공동결정제도의 설계
4. 보론: 우리나라 재벌체제의 해체와 기업지배구조의 개혁
5. 소결
4장 산별교섭의 제도화
1. 우리나라 단체교섭제도의 변화
2. 사업장 단체교섭을 산별 단체교섭으로 전환하여야 할 이유
3. 우리나라에서 산별교섭제도를 정착하기 위해 고려할 점
3.1. 대기업과 중소기업의 격차 해소
3.2. 산별교섭제도의 유연성
3.3. 동일노동 동일임금의 명확한 판단 기준
3.4. 산별협약의 우선성 원칙과 효력 확장 원칙의 중요성
3.5. 특수고용노동자의 노동자성 인정과 산별 노동조합 결성
3.6. 플랫폼노동자의 산별 노동조합 결성과 보호 입법의 과제
4. 소결
5장 국민경제의 민주적 규율
1. 국민경제의 운영과 규율의 제도적 방안
: 사회적 조합주의로부터 사회적 경제민주주의로
1.1. 사회적 조합주의의 역사
1.2. 사회적 조합주의에 관한 평가
1.3. 사회적 경제민주주의의 조직과 운영
2. 국민경제 수준의 소득분배에 관한 이론적 고찰
2.1. 소득분배와 소득재분배 개념의 구별
2.2. 소득분배 이론의 단서: 마르크스의 자본의 재생산 도식
2.3. 마르크스의 자본의 재생산 도식의 현대적 해석
2.4. 잉여가치 분배에 관한 사회적 합의의 중요성
3. 국민경제 수준의 소득분배와 거시경제 계획 구상
3.1. 소득분배 항목과 비율에 관한 사회적 합의
3.2. 거시경제 계획의 핵심적 고려 사항
4. 소결
맺음말


제VI부 토지공개념과 지대공유경제

머리말
1장 한국 사회에서 부동산 소유의 불평등
1. 부동산 투기
2. 부동산 소유의 불평등 현황
3. 부동산 불로소득의 규모
2장 부동산 불로소득의 문제
1. 부동산 소득의 지대적 성격
2. 공유지 수탈과 지대추구
3. 신고전파 지대론의 오류
3장 성서의 희년 정신과 토지공개념
1. 성서의 희년법에 담긴 토지공개념
1.1. 성서의 희년법에 담긴 핵심 내용
1.2. 성서의 희년법이 전제하는 토지공개념
2. 고대로부터 근대에 이르기까지 발전한 토지소유권 사상과 법제에 대한 검토
2.1. 고대로부터 중세 말기까지의 토지소유권 사상과 희년법의 토지공개념
2.2. 근대 사회에서 소유권이 절대화된 경위
3. 소유의 사회적 책임에 대한 각성
3.1. 사적 소유의 폐지 방안
3.2. 소유의 사회적 책임
4. 토지공개념의 확장과 강화
4장 토지공개념 3법을 통한 부동산 불로소득의 환수 실험
1. 토지공개념을 실현하는 방식
2. 우리나라에서 시도된 토지공개념의 법제화
2.1. .토지소유상한에 관한 법률.과 이에 대한 위헌 결정
2.2. .토지초과이익세법.과 이에 대한 위헌 결정
2.3. .개발이익환수에 관한 법률.의 문제
보론: 대장동 택지개발 및 주택공급 사업에서 나타난 개발이익 환수의 문제
3. 토지공개념 3법의 재정비 방향
5장 부동산 불로소득의 환수와 균분(均分)
1. 토마스 페인과 헨리 조지의 지대공유 사상
2. 부동산 불로소득의 환수
2.1. 부동산 임대소득과 양도차익에 대한 징세
2.2. 부동산 보유세의 강화
2.3. 부동산 보유세의 균분
6장 공공주택 공급을 통한 주거 안정과 복지의 실현
맺음말


제VII부 사회적이고 생태학적인 기본소득 구상

머리말
1장 기본소득 구상에 대한 이해
1. 기본소득의 개념과 그 내용
2. 기본소득 구상의 역사적 배경
3. 사회국가의 급진적 개혁 방안으로서의 기본소득 구상
3.1. 신자유주의적 노동연계복지 모델의 문제
3.2. 사회국가의 급진적 개혁을 위한 기본소득 구상의 의의
4. 기본소득의 생태학적 효과에 관한 논의의 시작
2장 기본소득 구상의 정당성
1. 기본소득의 권리론적 정당화
2. 기본소득의 정의론적 정당화
3. ‘공유부에 대한 모든 사회구성원의 권리에 기초한 몫’으로서의 기본소득
3장 사회적이고 생태학적인 기본소득 구상
1. 생태학적 정의와 사회정의의 관계
2. 생태계 보전과 기본소득의 결합
2.1. 잉여가치의 사회적 생태학적 분배
2.2. 자본소득, 자산소득, 자본이득의 구별
2.3. 국민경제 수준에서 소득분배 계획의 기본 방침
2.4. 기본소득과 시장소득의 배분
2.5. 소득분배의 위상과 성격
4장 생태계 보전과 기본소득의 연계를 위한 국민소득분배의 모의실험
1. 생태계 보전을 위한 국민소득의 우선 할당
2. 나머지 국민소득에서 노동과 자본이 차지할 몫의 할당
3. 국가의 몫
4. 기존의 기본소득 재원 확보 방안에 대한 검토
4.1. 소비세를 통한 기본소득 재원 확보
4.2. 디지털세를 통한 기본소득 재원 확보
4.3. 토지보유세를 통한 기본소득 재원 확보
4.4. 탄소세를 통한 기본소득 재원 확보
4.5. 근로소득세 인상을 통한 기본소득 재원 확보
4.6. 기본소득 목적세를 통한 기본소득 재원 확보
4.7. 종합적인 기본소득 재원 확보
5. 기존의 기본소득 재원 확보 방안에 대한 생태학적 지향을 가진 기본소득의 재원 확보의 차별성
맺음말


제VIII부 재정과 금융의 민주적 통제

머리말
1장 화폐의 기원과 본성
1. 화폐의 기원과 본성에 관한 몇 가지 견해
2. 상품화폐론의 허구성
3. ‘원초적 부채’와 계산화폐, 세금과 국가 화폐
4. 금속화폐의 등장과 그 결과: 상인의 신용화폐와 군주의 금속화폐의 결합
5. 소결
2장 자본주의적 신용화폐제도
1. 자본주의적 신용화폐제도의 특징
2. 자본주의적 신용화폐제도의 성립 과정
3. 잉글랜드 모델에 따른 자본주의적 신용화폐제도의 문제
4. 자본주의적 신용화폐제도의 발전
4.1. 금융시장의 규제와 관리
4.2. 관리통화제도
5. 소결
3장 자본주의적 신용화폐제도에서 정부와 은행의 적절한 관계
1. 통화주의: 화폐 사용자로서의 정부
2. 현대화폐이론: 화폐 발행자로서의 정부의 중요성
2.1. 정부 재정의 위상과 기능에 대한 현대화폐이론의 핵심 주장
2.2. 정부 재정에 대한 현대화폐이론의 핵심 주장에 대한 검토와 몇 가지 유보
3. 자본주의적 신용화폐제도에서 정부와 은행의 관계 재정립
4. 소결
4장 통화정책, 재정정책, 고용정책, 투자정책, 소득분배정책 등의 연관
1. 마르크스: 자본주의적 신용화폐제도의 불안정성과 자본의 재생산 조건
2. 통화정책의 위상과 다른 정책들과의 연관
3. 소결
5장 재정과 금융의 민주적 규율
1. 주권화폐체제에서 정부의 금융체제 규율의 기본 원칙
1.1. 중앙은행의 규율
1.2. 상업은행과 투자은행의 규율
1.3. 주권화폐체제로 이행하는 과정의 관리
1.4. 공공은행의 화폐 조달
2. 정부 재정의 민주적 통제
3. 공공은행의 육성
4. 화폐자본에 대한 규율
5. 소결
맺음말


제IX부 달러 패권체제의 종식과 새로운 세계통화체제의 형성

머리말
1장 화폐 권력과 달러 패권
1. 달러 패권 현상
2. 화폐 권력
2장 브레턴우즈체제에서 달러 패권
1. 브레턴우즈체제의 설계
2. 브레턴우즈 협정의 근본 문제
3. 소결
3장 포스트-브레턴우즈체제에서 달러 패권
1. 브레턴우즈체제의 붕괴
2. 포스트-브레턴우즈체제의 작동 원리
3. 미국이 지배하는 국제화폐거래 네트워크
4. 달러 유출과 환류의 양상과 그 결과
4장 달러 패권의 지속가능성과 달러 패권에 대한 도전
1. 달러 패권의 지속가능성
2. 달러 패권체제에 대한 개발도상국들과 신흥시장국들, 특히 중국의 도전
5장 달러 패권체제의 종식 ― 정의롭고 공정하고 호혜적인 세계통화체제를 향하여
1. 케인즈의 국제청산동맹안의 재소환과 보완
1.1. 새로운 국제 통화기구 창설의 제안
1.2. 세계의회 창설의 제안
2. 정의롭고 공정하고 호혜적인 세계통화체제의 기본 원칙
2.1. 세계중앙은행의 창설과 세계화폐의 제정
2.2. 세계중앙은행의 거버넌스
2.3. 국제수지 흑자와 적자의 처리 준칙
3. 대안적인 국제통화체제 형성의 절박성
맺음말


제X부 신자유주의적 금융화와 그 대안

머리말
1장 금융화에 대한 개념적 이해
2장 신자유주의적 금융화의 조건과 그 양상
1. 금융화의 조건
2. 금융화의 양상
2.1. 정부의 긴축 노선
2.2. 화폐자본의 생산자본에 대한 우위: 자사주 매입과 기업사냥
2.3. 금융시장의 확대와 그림자금융의 부상
2.4. 민간 부채의 급증과 민간 채권의 증권화
3. 보론: 미국에서 MBS 시장의 급격한 팽창과 그 위험성
4. 소결
3장 2008년의 지구적 금융공황
1. 2008년 지구적 금융공황의 경과
2. 2008년의 지구적 금융공황에 대한 대응
2.1. 금융적 대응
2.2. 제도적 대응
3. 소결
4장 유로존 위기
1. 유로존 위기의 발단과 경과
2. 유로존 위기에 대한 대응
2.1. 금융적 대응
2.2. 제도적 대응
3. 소결
5장 지구적 금융위기에 휩쓸린 개발도상국들과 신흥시장국들
6장 신자유주의적 금융체제의 해체에 관하여
1. 국제결제은행(BIS)과 그 개혁 시도의 한계
2. 대안적인 국제 은행감독 기구의 창설
3. 국제 은행감독과 금융거래 준칙
3.1. 국제 은행감독과 금융거래 준칙 1: 상업은행과 투자은행의 규율
3.2. 국제 은행감독과 금융거래 준칙 2: 상업은행의 부실화에 대한 엄정한 책임 추궁
3.3. 국제 은행감독과 금융거래 준칙 3: 신용평가 시스템의 민주화
3.4. 국제 은행감독과 금융거래 준칙 4: 투자은행의 책임성 강화
3.5. 국제 은행감독과 금융거래 준칙 5: 금융소득 과세와 조세회피 방지
4. 소결
맺음말


제XI부 사회적이고 생태학적인 경제민주주의의 관점에서 세계무역체제의 규율

머리말
1장 세계 무역의 태동과 발전: 대항해 시대로부터 WTO체제까지
1. 대항해 시대 이전의 무역
2. 대항해 시대와 서양 무역 패권의 확립
3. 보호주의 무역과 자유주의 무역의 각축
4. 자유무역의 파국과 회생
5. 소결
2장 자유무역체제의 빛과 그림자
1. 자유무역체제의 밝은 면과 어두운 면
2. 자유무역체제의 조직 원리와 운영 원리
3. WTO 거버넌스의 비효율성과 비민주성
4. 사회적이고 생태학적인 관점에서 본 WTO체제의 문제
4.1. 사회적 관점에서 본 WTO체제의 문제
4.2. 생태학적 관점에서 본 WTO체제의 문제
5. 소결
3장 다자간 자유무역협정에 도입된 사회 조항과 생태학적 조항
1. WTO체제와 다자간 무역협정의 관계
2. 다자간 무역협정에서 사회 조항과 생태학적 조항
2.1. 사회 조항
2.2. 생태학적 조항
3. 자유무역협정에 사회 조항과 생태학적 조항을 통합하려는 시도의 한계
4. 소결
4장 탄소국경조정
1. EU와 미국의 탄소국경조정
1.1. EU의 탄소국경조정
1.2. 미국의 탄소국경조정
2. 탄소국경조정에 대한 비판
3. 탄소국경조정의 실효성을 확보하기 위한 조건
4. 소결
5장 자유무역에 대한 도전과 WTO체제의 대안
1. 자유무역체제에 대한 도전과 보호무역의 확산
2. WTO체제의 대안
3. 소결
맺음말

책을 마무리하면서
참고문헌
찾아보기

당신이 기독교인이라면 경제를 어떻게 바라보아야 하는가? 저자는 평생에 걸쳐서 이 질문에 대한 해답을 찾았다. 시장경제체제의 근본 문제는 경제가 생태계로부터 물질과 에너지를 선물로 받아서 돌아가고 있다는 것을 망각하는 데서 비롯된다. 생태계 위기와 지나친 불평등이라는 시장경제체제의 근본 문제는 모두의 것을 모두에게 되돌려주어야 한다는 기독교 윤리적 관점을 회복함으로써 해결될 수 있다.
_ 강남훈 교수(한신대학교 명예교수/경제학, 사단법인 기본사회 이사장, 전 기본소득한국네트워크 이사장)

예수는 인간과 사회 제도의 관계를 이렇게 규정한다. “안식일이 사람을 위해 생긴 것이지, 사람이 안식일을 위하여 생긴 것이 아니다”(마가 2:27). 예수 그리스도를 따르는 그리스도 교회는 지구 생태계의 위기 상황에서 세계를 통합하고 있는 자본주의 체제를 어떻게 평가해야 할까? 민중신학자 강원돈 교수는 그가 30여 년 붙들고 고민해 온 이 화두를 『기독교경제윤리론』이라는 한 권의 책에 풀어 놓았다. 대단한 일이다! 시장경제체제의 효율성을 놓치지 않으면서도, 사회적 가난과 생태계 위기를 극복할 대안을 민중의 관점에서 실증적으로 제시하고 있으니 말이다. 그는 체계적 성찰과 학제 간 소통을 시도하면서 자본의 축적과 팽창의 메커니즘으로 인해 고삐가 풀린 시장경제체제의 근본 문제를 설득력 있게 분석하고, 민중 참여, 생태계 보전, 정의, 인간존엄성 존중의 원칙에 따라 시장경제체제를 제어하는 지침을 제시하고 제도적 대안을 제안한다. 이 책을 읽으면서 경제학, 윤리학, 신학이 한데 어우러진 웅장한 오케스트라를 듣는 듯한 깊은 감동을 받는다.
_ 김용해 교수(서강대학교 신학대학원 정교수/종교철학, 서강대학교 신학연구소장)

신학과 사회과학은 상호대화가 필요하다. 신학은 사회과학의 ‘사실 부합성’을 직시해야 하고, 사회과학은 신학의 ‘가치 지향성’을 고려해야 한다. 강원돈 박사의 『기독교경제윤리론』은 이러한 학제간 대화의 수준을 넘어 인문학적 성찰과 사회과학적 분석 그리고 최상의 정책 수립을 천착하고 있다. 기존의 시장경제가 약육강식의 경쟁과 착취, 억압과 폭력, 반생태와 반민주로 특징지어진다면, 그가 추구하는 새로운 경제는 인간존엄적, 사회적, 생태적, 민주적, 평화적 국민경제와 정의로운 사회 생태적 지구경제를 지향한다. 그의 노력은 이미 박사학위논문 “인간적, 사회적, 생태
적으로 정의로운 노동의 형성을 위하여”(1998년)에서 출발했다. 강원돈 박사가 지난 30여 년 동안 일관되게 노력한 학문적 결과를 집대성한 『기독교경제윤리론』이 윤리학도들은 물론이고 신학도들과 사회과학도들에게, 그리고 정의와 평화와 창조 질서의 보전이 구축된 세상을 꿈꾸는 모든 독자에게 큰 깨우침과 도전을 줄 것이라 확신하며 일독을 권한다.
_정종훈 교수(연세대 교수/기독교윤리, 전 한국기독교윤리학회 회장)

“바보야, 문제는 경제야!”라는 선거 구호가 미국서 나온 지 수십 년이 흘렀다. 경제가 워낙 어려운 문제여서인지 정치에 대해서는 한마디씩 하는 신학자나 목회자마저도 경제 이슈 앞에서는 침묵하기 마련이다. 하지만 강원돈 교수는 독일에서 박사학위 논문을 쓸 때부터 줄곧 이 이슈를 붙들고 씨름한 ‘경제윤리 전문가’답게 신학적 상상력뿐만 아니라 사회과학적 분석력과 경제정책 수립의 세밀함까지 보여주며 시장경제체제의 근본 문제를 해결하는 방안을 제시했다. 이 굉장한 책을 통해서 신학자들이 한국 사회의 발전을 위해 교회가 책임을 다하고자 얼마나 깊고 넓게 고민하는지 보여주는 계기가 될 것이라고 믿는다.
_ 조용훈 교수(한남대 기독교학과 정교수/기독교윤리, 한국기독교사회윤리학회 「기독교사회윤리」 편집위원장)