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안병무 선생은 한국신학에 ‘이반적인 내면성’의 문제의식을 끌어들였다. 이러한 이반적 내면성의 동력이 낮은 곳의 타자가 겪는 고통을 발견하는 것에서 비롯되었다는 사유에 이르게 됨으로써 민중신학은 역사의 무대 위로 등장한다. 특히 오클로스론은 은폐된 고통의 체계에 관한 민중신학적인 비판적 인식론을 이론화하는 선생의 중요한 담론비평적 틀이다. ‘살림’개념은 오클로스론을, 민주화 이후의 사회를 사는 오늘 우리에게 여전히 유효한 것이 되도록 재활성화하는 매개라고 할 수 있다.
선생의 이러한 신학적 사유의 전개는 ‘사회적 고통’에 대한 특별한 문제의식으로 우리를 이끈다. 최근의 민중신학은 이러한 선생의 생각을 계승하여, 우리 사회 속의 고통이 거래되는 시장을 발견하려 한다. 어떤 이들에게는 이러한 고통의 시장이 죽음과도 같은 저주의 질곡이지만, 또 다른 이들에게는 욕망으로 소비되게 하는 그런 메커니즘 말이다. 특히 지구화 사회를 향해 질주하는 오늘 우리의 사회에서 이 시장은 점점 더 거대하고 점점 더 세밀하게 우리의 일상을 구성해가고 있다. 바로 이러한 질서의 체계, 그 바알세불의 신학을 읽어내고 고발하며, 그 대안을 모색하는 것이 선생을 승계하려는 민중신학의 신학하기의 내용인 것이다.
본문에서(「안병무 해석학 시론」, 김진호)
선생의 이러한 신학적 사유의 전개는 ‘사회적 고통’에 대한 특별한 문제의식으로 우리를 이끈다. 최근의 민중신학은 이러한 선생의 생각을 계승하여, 우리 사회 속의 고통이 거래되는 시장을 발견하려 한다. 어떤 이들에게는 이러한 고통의 시장이 죽음과도 같은 저주의 질곡이지만, 또 다른 이들에게는 욕망으로 소비되게 하는 그런 메커니즘 말이다. 특히 지구화 사회를 향해 질주하는 오늘 우리의 사회에서 이 시장은 점점 더 거대하고 점점 더 세밀하게 우리의 일상을 구성해가고 있다. 바로 이러한 질서의 체계, 그 바알세불의 신학을 읽어내고 고발하며, 그 대안을 모색하는 것이 선생을 승계하려는 민중신학의 신학하기의 내용인 것이다.
본문에서(「안병무 해석학 시론」, 김진호)
한국어판을 내며
감사의 글
서문
1부 안병무를 말하다
안병무 해석학 시론
제2부 안병무가 말하다
제1장 예수사건의 전승모체
제2장 예수와 민중
제3장 민중신학
제4장 민족 민중 교회
제3부 안병무를 통해 말하다
제1장 민중 혹은 대중, 전 지구적 명령
제2장 요한계시록에 등장하는 "땅 위에 사는 사람들"
제3장 양가성, 모방, 그리고 마가복음의
제4장 정의로운 평화의 자유
제5장 민중신학과 세계 평화 만들기
제6장 "만일 우리가 지옥에 떨어진다면 예수님이 구원해주시겠지"
제7장 민중신학과 '비참의 현상학'
제8장 "강도 만난 사람이 그리스도이다"
참고문헌
글쓴이와 옮긴이
감사의 글
서문
1부 안병무를 말하다
안병무 해석학 시론
제2부 안병무가 말하다
제1장 예수사건의 전승모체
제2장 예수와 민중
제3장 민중신학
제4장 민족 민중 교회
제3부 안병무를 통해 말하다
제1장 민중 혹은 대중, 전 지구적 명령
제2장 요한계시록에 등장하는 "땅 위에 사는 사람들"
제3장 양가성, 모방, 그리고 마가복음의
제4장 정의로운 평화의 자유
제5장 민중신학과 세계 평화 만들기
제6장 "만일 우리가 지옥에 떨어진다면 예수님이 구원해주시겠지"
제7장 민중신학과 '비참의 현상학'
제8장 "강도 만난 사람이 그리스도이다"
참고문헌
글쓴이와 옮긴이
김진호
한신대학교 신학대학원에서 안병무 선생에게 민중신학과 신약성서신학을 배웠다. 대학원을 졸업한 후 제도권 신학의 공간 밖을 떠도는 신학의 방외자로 20여 년을 유랑했다. 안병무가 공동설립자로 참여했던 한백교회에서 담임목사로 7년간 일했으며, 한국신학연구소 연구원, 계간 『당대비평』 편집주간 등을 역임했다. 현재는 재야 민중신학 연구단체인 제3시대그리스도교연구소 연구실장으로 일하고 있다. 주요 관심은 우리 시대 대중이 겪고 있는 다중(多重)적 고통의 결을 읽으면서, 그것의 문화정치학적 맥락을 읽어내려는 데 있다. 민중신학자로서 한국 교회와 사회에 대한 신학적?문화적 비평의 글을 써왔으며, 인권연대가 수여하는 ‘올해의 종교인권상’(2011)을 수상했다. 저서로는 『반신학의 미소』, 『예수 역사학』, 『예수의 독설』, 『급진적 자유주의자들』, 『인물로 보는 성서 뒤집어 읽기』, 『시민 K, 교회를 나가다』 등이 있고, 다른 이들과 함께 쓴 책으로 『죽은 민중의 시대 안병무를 다시 본다』, 『우리 안의 파시즘』, 『무례한 자들의 크리스마스』, 『무례한 복음』, 『잉여의 시선으로 본 공공성의 인문학』, 『교회에서 알려주지 않는 기독교 이야기』 등이 있다. 최근에는 민중신학적 관점에서 바울의 신학적 실천을 재해석한 『리부팅 바울』을 써 냈다.
김영석
경북대학교 무역학과, 맥코믹 신학대학원을 거쳐, 밴더빌트 대학에서 신약학 박사학위를 받았다. 현재는 미국 버지니아 유니온 대학에서 초기 기독교와 신약성서신학 분야의 교수로 재직하고 있다. 영문 단행본 저서로 『고린도서에 나타난 그리스도의 몸CHRIST’S BODY IN CORINTH』(2008), 『바울서신에 관한 신학적 입문A THEOLOGICAL INTRODUCTION TO PAUL’S LETTERS』(2011) 등이 있고, 특히 최근에는 『성서해석: 이론, 과정, 규준BIBLICAL INTERPRETATION: THEORY, PROCESS, AND CRITERIA』(2013), 『성서에 관한 변혁적 독해A TRANSFORMATIVE READING OF THE BIBLE』(2013), 『진리, 증언, 변혁TRUTH, TESTIMONY, AND TRANSFORMATION』(2013)과 같이 건전한 성서해석학 이론과 인간변혁을 주제로 한 책들을 연이어 출간했다. 2011~2012년에는 릴리 재단으로부터 릴리 신학연구기금 지원(LILLY THEOLOGICAL SCHOLARS GRANT)를 받아 요한복음의 로고스 신학에 대한 연구를 진행했으며, 고린도전후서에 관한 책의 편집자로 참여한 바 있다. 현재 미국 성서학회(SBL)의 분과위원이자, 『성서와 인간 변혁JOURNAL OF BIBLE AND HUMAN TRANSFORMATION』의 편집위원으로 활동 중이다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 21세기 민중신학 |
| 저자 | 김진호,김영석 |
| 출판사 | 삼인 |
| 크기 | (151*225)mm |
| 쪽수 | 415 |
| 제품구성 | |
| 발행일 | 2013-10-24 |
| 목차 또는 책소개 |
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저자(김진호) 신간 메일링 저자(김영석) 신간 메일링 출판사(삼인) 신간 메일링 
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