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사도행전 4-5장에 기록된 베드로의 활동을 통해 초기 기독교의 현실을 촘촘하게 파헤치는 주석적 연구서이다. 사도행전 1-3장에서 저자인 누가는 초기 기독교의 거의 유일한 지도자요, 예수 시대와 교회 시대에 걸쳐 두루 활동한 초기 기독교 역사의 독보적 존재인 베드로에 대해 소개한다. 그러나 4-5장에서는 베드로와 같은 어떤 탁월한 특정 인물을 부각시키는 대신에 ‘사도들’ 집단을 내세운다. 이는 베드로 한 사람에게 역사의 추진력과 기독교운동의 동력이 집중될 때 그것이 자칫 베드로 개인에 대한 예외적 경모와 숭앙으로 나아갈 수 있음을 경계했기 때문인 것으로 보인다. 누가는 초기 기독교의 지도력과 권위가 어느 뛰어난 한 개인의 능력과 재능으로부터 비롯되거나 그 인물에 귀속된 것이 아니라 공동체적 집단지도력 속에 내재해 있다는 믿음 속에 가장 뛰어난 지도자인 ‘베드로의 교회’나 베드로의 기독교가 아니라 ‘사도들의 교회’를 부각시키려고 노력했다.
이 책은 전체 7장으로 이루어져 있다. 구체적으로 살펴보면, 제1장은 베드로와 산헤드린의 만남과 대결을 이야기하며(행 4:1-22), 제2장은 사도들이 위기의 상황을 벗어난 다음 보여준 초기 교회 신자들이 보인 반응에 대해 논한다. 제3장은 신도들의 재물 공유 모습과 이를 통해 드러나는 사도들의 권위를 소개하고(행 4:32-37), 제4장은 아나니아 부부 사건 기록이 내포하고 있는 여러 난제들을 분석하고 해명한다.(행 5:1-11) 제6장은 가말리엘이라는 바리새파 출신 의회원의 등장과 사도들의 반응 등을 소개한다.(행 5:34-42) 제7장은 맺음말로써, 사도행전 4-5장을 통해 전하고자 하는 누가의 메시지가 요약되어 있다.
사도행전 4-5장에 기록된 인물들, 역사적 배경과 사건을 집요하게 파헤치고, 각 문장 속에 스며있는 숨은 뜻을 추적하는 이 책을 통해 독자들은 초기 기독교 신앙이라는 주제를 큰 그림으로 형상화할 수 있게 될 것이다. 또한 주후 1세기 기독교인들과 하나로 통합되는 경험을 하게 될 것이다.

머리말 5

제1장 장애인 치유 결과와 산헤드린 앞 베드로, 요한(행 4:1-22)
I. 서언 23
II. 체포, 산헤드린 소집, 베드로 연설(행 4:1-12) 24
1. 치유 기적의 영향과 사도들의 체포(행 4:1-4) 24
2. 산헤드린의 소집(행 4:5-7) 35
3. 베드로의 산헤드린 앞 연설(행 4:8-12) 42
III. 산헤드린의 논의와 베드로의 대답 56
1. 사도들의 담대함: 언어 표현 57
2. 무지한 자들 58
3. 예수의 동반자 61
4. 치유된 장애인의 동행자 63
IV. 산헤드린의 논의와 결과(행 4:15-22) 64
1. 백성의 태도와 사건 해석의 혼란 64
2. 산헤드린의 대응과 사도들의 다짐 68
V. 결어 75
1. 사도들의 첫 좌절: 대결의 원형 75
2. 베드로의 권위와 기독교의 권위 77
3. 장애인 치료와 예수 부활: 예수 부활 확증과 구원 79
4. 요한의 침묵 80

제2장 베드로 석방과 신도의 기도(행 4:23-31)
I. 서언 82
II. 석방과 모임의 기도 83
1. 최초의 수난과 신도의 동질성 83
2. 신도의 기도 88
3. 기도의 결과 (행 4:31) 113
III. 결어: 기도의 배경과 의미 117
1. 배경과 교훈 118
2. 적대 상황의 동일시: 예수 활동의 계승, 연속성 120
3. 기도: 고난 이야기의 시작과 동참 의지 124
4. 예수 정체와 십자가 사건의 해석 126

제3장 신도의 재물 공유와 나눔(행 4:32-37)
I. 서언 128
II. 재물의 나눔 129
1. 재물의 공유와 나눔 129
2. 공유와 나눔: 성령 충만의 결실 139
3. 사도의 위상 강화(행 4:33, 35, 36-37) 144
4. 재물 나눔의 본보기: 바나바 146
III. 결어 149
1. 빈자 돕기 149
2. 물질 공유와 나눔의 역사성 150
3. 재물 공유와 나눔의 누가적 의미 155

제4장 베드로와 아나니아, 삽비라(행 5:1-11)
I. 서언 160
II. 재산 헌납의 상황 162
1. 아나니아 부부의 행위와 범죄 162
2. 물질 헌납의 성격 178
III. 부부 사망의 징계적 성격 186
1. 징계의 전제: 물질 공동체의 규정 186
2. 부부의 ‘공범 행위’ 188
3. 징계의 이유 189
4. 징계의 필요성과 심각성 193
V. 결어 197
1. 재물과 하나님, 이중 귀속 경고 197
2. 물질과 정신 198
3. 베드로의 권위와 ‘비정함’ 200
4. 사건의 후일담과 누가의 선택 203

제5장 베드로와 사도들의 기적, 수난(행 5:12-33)
I. 서언 205
II. 사도들의 활동 요약: 기적(행 5:12-16) 206
1. 사도들과 기적 발생 208
2. 모임: 솔로몬 행각의 상징 212
3. 신도의 증가-공동체 충원 218
4. 교회 성장의 동기와 치유, 베드로의 권위 221
5. 기독교 성장의 특성 228
6. 사도들의 기적 보고 정리 231
III. 박해-체포와 탈출, 심문(행 5:17-33) 234
1. 사도들의 체포(행 5:17-18) 236
2. 기적적 탈출과 연행(행 5:19-26) 245
IV. 결어: 감옥 탈출의 의의 279
1. 감옥 탈출의 의미 280
2. 베드로 선포의 모험 284
3. 박해와 선교 확장 285

제6장 가말리엘과 베드로, 사도들(행 5:34-42)
I. 서언 287
II. 가말리엘의 개입 및 사도들의 석방 289
1. 가말리엘의 ‘원칙’과 석방(행 5:34-40) 289
2. 가말리엘에 대한 누가의 인식 322
3. 사도들의 반응: 고난 속의 기쁨(행 5:41-42) 330
III. 결어 339
1. ‘성공과 실패’ 평가의 문제 340
2. 가말리엘 이해의 다면성 342
3. 박해의 의미론 345
4. 성전과 집 348

제7장 맺음말
I. 베드로의 위상 354
II. 선교와 삶의 총체성 357
III. 고난을 넘어 359

보록(補錄) 초기 선교자의 여행과 그 의미
I. 서언 363
1. 들어가는 말 363
2. 선교자 바울 365
II. 바울의 선교여정 366
1. 바울의 제1차 여행(행 13:1-14:26) 367
2. 바울의 제2차 여행(행 15:36-18:22) 368
3. 바울의 제3차 여행(행 18:23-21:16) 370
III. 선교여정 선택의 의미 372
1. 목적지에 관한 거시적 통찰과 구상: ‘저곳’ 아닌 ‘이곳’ 선택 372
2. 바울 여행지 선택의 배경: 고려사항 377
IV. ‘여행 자체’의 의미 384
1. ‘떠나는’ 선교적 유목민: 여행의 ‘바울 형성력’ 384
2. ‘새로운 성지’로의 순례: 구심화(求心化)에서 원심화(遠心化)로 388
3. 바울 선교여행 보고의 존재 이유 392
V. 결어 394

참고문헌 396