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초대교회 사도들의 설교 핵심은 예수 자체였다. 즉 ‘예수의 십자가(죽음)와 부활’이라는 복음이었다. 그보다 앞선 예수의 설교는 구약 말씀이었다. 즉 구약에 나타난 ‘하나님 나라’였다. 예수의 오리지널 프리칭은 구약의 하나님 나라였고, 사도들의 프리칭은 복음서의 예수의 삶과 선포였다. 오늘의 설교자는 예수의 설교와 사도들의 설교를 모두 계승해야 한다.
이 책은 한국교회를 대표하는 설교자들의 최근 주일 오전 설교(2009-2011년)를 통계적으로 분석하고 연구한 것이다. 특히 구약의 예언서(이사야서) 설교의 내용을 집중분석하고 그 결과를 정리했으며, 구약본문의 본래적 의도에서 벗어나지 않기 위해 설교자들에게 도움이 되는 구체적인 지침을 담았다. 예언서 설교는 ‘역사와 양식’에 기초해야 그 본뜻을 제대로 살려낼 수 있다. 그래서 구약 예언서의 양식에 대한 분야에서 가장 잘 정리된 것으로 보이는 마빈 스위니(M. A. Sweeny)의 ‘예언서 양식’ 부분을 번역하여 부록에 첨부하였다. 그러므로 이 책은 한국교회의 현장 목회자들, 목사후보생들, 더 나아가 교회현장에서 만나는 성서 이해에 대한 내공이 대단한 평신도들에게 많은 도움을 줄 것이다.
이 책은 한국교회를 대표하는 설교자들의 최근 주일 오전 설교(2009-2011년)를 통계적으로 분석하고 연구한 것이다. 특히 구약의 예언서(이사야서) 설교의 내용을 집중분석하고 그 결과를 정리했으며, 구약본문의 본래적 의도에서 벗어나지 않기 위해 설교자들에게 도움이 되는 구체적인 지침을 담았다. 예언서 설교는 ‘역사와 양식’에 기초해야 그 본뜻을 제대로 살려낼 수 있다. 그래서 구약 예언서의 양식에 대한 분야에서 가장 잘 정리된 것으로 보이는 마빈 스위니(M. A. Sweeny)의 ‘예언서 양식’ 부분을 번역하여 부록에 첨부하였다. 그러므로 이 책은 한국교회의 현장 목회자들, 목사후보생들, 더 나아가 교회현장에서 만나는 성서 이해에 대한 내공이 대단한 평신도들에게 많은 도움을 줄 것이다.
구약사상문고를 내면서
머리말
Ι. 들어가는 말
Ⅱ. 선교 100년 한국교회 강단의 구약본문 설교 빈도(1884-1970)
1) 시대별 구분
2) 교단별 구분
2. 최근 한국교회 강단의 구약본문 설교 빈도(2009-2011)
Ⅲ. 최근 한국교회 강단의 이사야서 본문 설교 빈도 분석(2009-2011)
1. 이사야서 장별 통계
2. 이사야서 권별 통계
3. 이사야서 설교 가운데 3회 이상 사용된 이사야서 본문
Ⅳ. 최근 한국교회 강단의 이사야서 본문 설교 분석(2009-2011)
1. 이사야9:1-7 설교분석
1) 이사야9:1-7에 대한 간략한 이해
2) 7개 교회의 이사야9:1-7 설교분석
3) 종합평가
2. 이사야40:27-31 설교 분석
1) 이사야40:27-31에 대한 간략한 이해
2) 9개교회의 이사야40:27-31 설교 분석
3) 종합평가
3. 이사야58:6-12 설교 분석
1) 이사야58:6-12에 대한 간략한 이해
2) 5개 교회의 이사야58:6-12 설교 분석
3) 종합평가
Ⅴ. 최근 한국교회의 구약(이사야서) 설교에 대한 평가와 제언
1. 평가 : 아쉬움과 희망
1) 구약본문 설교의 빈도수 증가
2) 구약본문 설교의 선호도와 편중성
3) 이사야서 본문의 본래적 의도와의 거리감
2. 성서적 설교를 위한 제언
1) 주석에 기초한 본문의 의도에 충실한 설교
2) 역사적 배경과 양식에 기초한 예언서 설교
3) 구약설교 본문의 다양화
4) 구약 예언자 신앙의 재발견과 선포
5) 구약설교를 위한 2차 문헌의 활용
Ⅵ. 나가는 말
부록
<부록1> 각 교회의 구약성서 본문 채택 빈도수(2009-2011년)
<부록2> 한국교회 이사야서 설교 리스트(2009-2011)
<부록3> 예언서 어떻게 설교할 것인가? 역사와 양식에 기초하라!
<부록4> 예언서 양식
<부록5> 미가서 설교(미6:6-8)
<부록6> 이사야서 설교(사42:1-4)
참고문헌
머리말
Ι. 들어가는 말
Ⅱ. 선교 100년 한국교회 강단의 구약본문 설교 빈도(1884-1970)
1) 시대별 구분
2) 교단별 구분
2. 최근 한국교회 강단의 구약본문 설교 빈도(2009-2011)
Ⅲ. 최근 한국교회 강단의 이사야서 본문 설교 빈도 분석(2009-2011)
1. 이사야서 장별 통계
2. 이사야서 권별 통계
3. 이사야서 설교 가운데 3회 이상 사용된 이사야서 본문
Ⅳ. 최근 한국교회 강단의 이사야서 본문 설교 분석(2009-2011)
1. 이사야9:1-7 설교분석
1) 이사야9:1-7에 대한 간략한 이해
2) 7개 교회의 이사야9:1-7 설교분석
3) 종합평가
2. 이사야40:27-31 설교 분석
1) 이사야40:27-31에 대한 간략한 이해
2) 9개교회의 이사야40:27-31 설교 분석
3) 종합평가
3. 이사야58:6-12 설교 분석
1) 이사야58:6-12에 대한 간략한 이해
2) 5개 교회의 이사야58:6-12 설교 분석
3) 종합평가
Ⅴ. 최근 한국교회의 구약(이사야서) 설교에 대한 평가와 제언
1. 평가 : 아쉬움과 희망
1) 구약본문 설교의 빈도수 증가
2) 구약본문 설교의 선호도와 편중성
3) 이사야서 본문의 본래적 의도와의 거리감
2. 성서적 설교를 위한 제언
1) 주석에 기초한 본문의 의도에 충실한 설교
2) 역사적 배경과 양식에 기초한 예언서 설교
3) 구약설교 본문의 다양화
4) 구약 예언자 신앙의 재발견과 선포
5) 구약설교를 위한 2차 문헌의 활용
Ⅵ. 나가는 말
부록
<부록1> 각 교회의 구약성서 본문 채택 빈도수(2009-2011년)
<부록2> 한국교회 이사야서 설교 리스트(2009-2011)
<부록3> 예언서 어떻게 설교할 것인가? 역사와 양식에 기초하라!
<부록4> 예언서 양식
<부록5> 미가서 설교(미6:6-8)
<부록6> 이사야서 설교(사42:1-4)
참고문헌
차준희
서울신학대학(B. A.)
연세대학교 대학원(Th. M.)
독일 본(Bonn)대학(Dr. theol.)
남현교회 담임목사 역임
한세대학교 구약학 교수
한국구약학연구소 소장
한국구약학회 수석 부회장, 구약논단 편집위원
두란노바이블칼리지 강사
한국기독실업인회(CBMC) 지도목사(반포지회)
저서
Micha und Jeremia(1996), 『구약 예언서 이해』(편저, 1996), 『구약성서의 신앙』(1997), 『창세기 다시 보기』(1998), 『구약신앙과의 만남』(2002), 『녹색의 눈으로 읽는 성서』(공저, 2002), 『시편신앙과의 만남』(2004), 『출애굽기 다시 보기』(2004), 『구약성서개론: 한국인을 위한 최신 연구』(공저, 2004), 『학개/스가랴/말라기』(공저, 2006), 『예레미야서 다시 보기』(2007), 『최근 구약성서의 신앙』(2010), 『하나님이 마음을 움직이는 기도법칙』(2010), 『구약사상 이해』(2011), 『교회 다니면서 십계명도 몰라?』(2012), 『창세기에 길을 묻다』(공저, 2012), 『모세오경 바로 읽기: 차준희 교수의 평신도를 위한 구약특강』(2013), 『역사서 바로 읽기: 차준희 교수의 평신도를 위한 구약특강』(2013), 『시가서 바로 읽기: 차준희 교수의 평신도를 위한 구약특강』(2013), 『예언서 바로 읽기: 차준희 교수의 평신도를 위한 구약특강』(2013) 외 다수
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
답변유무
문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 최근 한국교회의 예언서 설교 |
| 저자 | 차준희 |
| 출판사 | 대한기독교서회 |
| 크기 | (127*188)mm |
| 쪽수 | 288 |
| 제품구성 | |
| 발행일 | 2013-11-30 |
| 목차 또는 책소개 |
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저자(차준희) 신간 메일링 출판사(대한기독교서회) 신간 메일링 
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