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이 책은 이스라엘 초기 역사로부터 헬레니즘 시대에 이르기까지의 이스라엘 종교사를 고대 근동 종교들과 이스라엘 사회사에 비추어 연구한 역작이다. 알베르츠는 이스라엘 종교사가 역사적인 요청들과 종교적인 경험들 및 신학적인 반응들의 상호 작용으로 이루어져 있으며, 하나님을 향한 올바른 신앙적인 응답과 그에 상응하는 사회적인 행동들이 어떠해야 하는지에 대하여 여러 상이한 집단들 사이에 이루어진 논쟁들을 포함한다고 본다. 알베르츠의 저작은 고고학, 역사, 문학, 종교 등의 제반 학문 분야와 관련된 정보들을 충분히 활용함으로써 이스라엘의 종교행위들을 이해하는 데 도움을 주며, 독자들에게 오늘날의 구약 연구 전체를 한 눈에 알 수 있게 해 준다.

머리말
총괄 참고문헌

제1장 서론

1. 연구의 역사
2. 과제, 방법론, 해석학적인 반성들
3. 이스라엘 종교사를 구분하는 특징들


제2장 국가 이전 시기의 이스라엘 종교사

1. 초기의 소규모 가족 집단에서 발견되는 종교적인 요소들('족장들의 종교')
A. 가족 안에서의 하나님 호칭들과 하나님 개념들
B. 가족과 관련된 종교 관습들
C. 유목민의 삶의 양식과 관련된 종교 관습들

2. 해방된 대규모 집단(출애굽 집단)의 종교
A. 출애굽 집단의 사회 조직
B. 정치적인 해방의 종교적인 핵심 경험
C. 해방의 하나님이신 야웨
D. 하나님의 현현과 이스라엘의 광야 생활

3. 국가 이전 시기에 속한 대규모 집단 동맹체의 종교
A. 이스라엘 지파 동맹체의 반군주제의 조직 형태
B. 반군주제의 상징으로서의 엘과 야웨
C. 종교적인 해방의 전쟁들
D. 중심 제의의 형성
E. 율법의 형성

4. 국가 이전 시대 후기의 가족 경건
A. 내적인 종교 다원주의
B. 소규모 가족 제의


제3장 왕정 시대의 이스라엘 종교사

1. 영토를 중심으로 하는 왕정 국가의 형성
2. 왕권의 종교적인 정당성에 관한 논쟁
A. 다윗 왕가의 왕권 신학
B. 모반 운동과 반대 입장들
C. 왕정의 정당화와 중간 입장들

3. 남왕국의 주요 국가 제의
A. 예루살렘의 국가 제의
B. 예루살렘의 성전 신학

4. 북왕국의 주요 국가 제의
A. 여로보암의 반역과 그 신학적인 동기
B. 벧엘의 국가 제의

5. 주전 9세기 공식적인 혼합주의에 관한 논쟁
A. 오므리 왕조의 종교 정책
B. 예언적인 저항 집단들과 예후 혁명

6. 주전 8세기의 사회정치적인 위기에 신학적인 논쟁들
A. 사회적이고 정치적인 발전들
B. 예언자들의 전면적인 저항
a. 사회적인 악습들에 대한 비판
b. 군사 정책과 동맹 관계에 대한 비판
c. 관료주의와 왕정에 대한 비판
d. 제의와 '혼합주의'에 대한 비판
e. 예언자들에 의한 야웨 종교의 재정립
f. 예언적인 저항 집단의 개인적인 경건
C. 히스기야의 개혁

7. 왕정 후반기의 가족 경건
8. 신명기적인 개혁 운동
A. 요시야 개혁의 배경과 목표
B. 공식적인 혼합주의와 야웨 다원주의에 반대하는 투쟁
C. 사적인 혼합주의와 종교적인 다원주의를 향한 투쟁
D. 사회적인 악습의 제거
E. 국가 이전 시대의 종교와 국가 종교의 종합

9. 요시야 사후의 정치적이고 신학적인 논쟁들
A. 신명기적인 개혁 운동의 붕괴
B. 신바벨론 제국의 팽창에 직면한 유다의 정치적인 선택에 관한 논쟁
C. 그댜랴가 시도한 개혁의 실패

참고문헌

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