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사도전승의 문헌 발견

 

1551년에 로마의 티불띠나 도로변 아그로 베라노(Agro Verano)에서 하나의 대리석상이 발견되었는데, 이 석상의 주인공은 의자에 앉아 있는 모습을 하고 있었다. 앉아 있는 인물의 상체 부분이 파괴되어 있어 누구의 것인지 알 수 없었으나, 의자 양 옆에 저서들의 목록으로 보이는 글자들이 새겨져 있었다. 의자 양 옆에 저서들의 목록으로 보이는 글자들이 새겨져 있었다. 대리석상에 새겨진 저서들의 많은 부분이 로마의 히뽈리뚜스의 것과 일치하기 때문에 정체를 알 수 없었던 그 대리 석상을 히뽈리뚜스의 것으로 추정하여, 파괴되었던 상체 부분을 복구한 다음 라떼란 박물관에 보관해 오다가 지금은 바티칸 도서관 입구에 보존되어 있다.

사도 전승 문헌의 복잡성

1. 사도 전승의 문헌 발견
2. 사도 전승의 본문에 관한 사료들
번역본들
이차적인 사료들
3. 사도 전승의 본문 문제
본문 복원 작업을 위한 원칙들
사도 전승 본문이 수록된 문헌들의 도표

사도 전승의 기원 문제

1. 히뽈리뚜스는 어떤 인물이었나?
2. 로마의 대리석상은 히뽈리뚜스의 것인가?
3. 로마 교회의 전례 문헌인가?
4. 보편교회를 위한 가장 오래된 전례 문헌집

사도전승의 내용 분석과 해설

제1부 : 교계 제도와 성찬 전례
1 서품에 의한 성직 계열 : 감독자, 장로, 봉사자
2 서임에 의한 직책과 신분 : 독서자, 부봉사자, 과부
3 증거자와 치유자
4 성찬 전례

제2부 : 입교 절차와 입문 성사
1 예비자 등록과 교리교육
2 세례 대상자의 선발과 세례 준비
3 입문성사 : 세례성사, 견진성사, 성체성사

제3부 : 신자생활에 관한 제반 규정
1. 영성체
2. 단신 규정
3. 공동체적 식사와 축복받은 빵
4. 소출의 봉헌과 축복
5. 기도 시간과 영성생활
6. 성직자단의 유대와 묘지 관리 문제

본문
제1장 머리말
제2장 감독자들에 대하여
제3장 (감독자 서품 기도)
제4장 (봉헌에 대하여)
제5장 기름 봉헌에 대하여
제6장 (치즈와 올리브의 봉헌에 대하여)
제7장 장로들에 대하여
제8장 봉사자들에 대하여
제9장 증거자들에 대하여
제10장 과부들에 대하여
제11장 독서자들에 대하여
제12장 동정녀들에 대하여
제13장 부(副)봉사들에 대하여
제14장 치유의 은사들에 대하여
제15장 예비자들에 대하여
제16장 일들과 직업들에 대하여
제17장 일과 직업에 대한(시험) 후에 말씀을 듣는 기간에 대하여
제18장 말씀을 듣는 이들의 기도에 대하여
제19장 예비자들에게 하는 안수에 대하여
제20장 세례를 받을 이들에 대하여
제21장 거룩한 세례의 전통에 대하여
제22장 (영성체에 대하여)
제23장 단식에 대하여
제24장 병자들을 위한 선물에 대하여
제25장 공동체의 저녁식사 동안 등불의 사용에 대하여
제26장 (공동 저녁식사에 대하여)
제27장 예비자들이 신자들과 함께 식사해서는 안된다
제28장 절도있게 그리고 충분히 식사할 것이다.
제29장 감사의 기도를 바치고 식사해야 한다
제30장 과부들의 식사에 대하여
제31장 감독자에게 바쳐야 할 소출에 대하여
제32장 소출에 대한 강복
제33장 빠스카절에, 정해진 식사시간 이전에 식사해서는 안된다
제34장 봉사들은 감독자를 보좌해야 한다
제35장 기도를 바쳐야 할 때에 대하여
제36장 봉헌 (예절)이 있을 때마다
다른 어떤 것을 먹기 전에 성체를 영해야 한다
제37장 성체를 잘 보관해야 한다
제38장 잔에서부터 아무 것도 떨어뜨려서는 안된다
제39장 (봉사자들과 장로들에 대하여)
제40장 장지(藏地)에 대하여
제41장 기도를 바쳐야 할 때에 대하여
제42장 (십자 표시에 대하여)
제43장 (맺는 말)

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성서 인용 색인