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신학의 지나온 역사를 회고해 보면, 그리스도교 신학은 어느 시대가 되었든 항상 위기에 직면해 있었다. 그러나 그리스도교 신학은 이 위기를 기회로 삼아 그리스도교의 정체성과 본질성을 회복하는 계기로 삼아 왔다. 이러한 의미에서 오늘의 우리의 상황도 또 하나의 기회라고 생각한다. 그리스도교 신학의 영속적 과제는 그리스도교의 본질을 규명하는 것이다. 따라서 그리스도교 신학이 그리스도교 신학의 본질적 내용을 지적하고 가르치는 것은 항상 신학적 사유의 중심 과제이며, 또한 중심 과제여야 한다. 본서는 그 동안 오늘 우리 시대에 그리스도교 진리의 본질성과 전체성, 즉 그리스도교 진리의 정체성(identity)과 통전성(intergrity)을 회복하고, 그리스도교의 진리를 변증하려는 목적으로 저술했다.

머리말

제1부 신학의 기초 개념들

1. 신학의 어원
2. 신학의 학문적 발달

3. 신학의 분류
1) 성서신학
2) 조직신학
3) 역사신학
4) 실천신학
5) 철학적 신학
6) 신학의 상관성

4. 신학의 자료
1) 성경
2) 전통
3) 체험
4) 이성
5) 상황

5. 신학의 기능
1) 교회의 기능
2) 성경의 기능
3) 변증의 기능
4) 학문의 기능

6. 신학의 언어성
1) 유비
2) 비유
3) 적응

7. 신학의 역사
1) 고대시대
2) 중세시대
3) 종교개혁 시대
4) 신교 정통주의 시대
5) 근대와 현대

8. 신학의 논리
1) 경험론적 논리
2) 합리론적 논리
3) 실용주의적 논리
4) 교의적 논리
5) 역설적 논리

9. 신학 방법론
1) 전통적 방법
2) 성경적 방법
3) 주관적 방법
4) 상관관계의 방법
5) 실천적 방법
6) 종합적 방법

10. 신학과 인접 학문
1) 철학
2) 과학
3) 사회과학
4) 심리학

11. 신학의 학문적 원리
1) 신 인식의 원리
2) 신학의 학문적 원리

12. 조직신학의 구조와 길, 그리고 과제
1) 조직신학의 구조
2) 신학의 길
3) 조직신학의 과제
4) 계속적 과제


제2부 계시론

1. 계시의 의미
2. 계시의 필요성
3. 계시의 종류
1) 일반계시
2) 특별계시

4. 계시의 논쟁
1) 에밀 브루너
2) 칼 바르트

5. 계시의 변천사
1) 조명으로서의 계시
2) 말씀과 성령에 의한 계시
3) 현대의 도전
4) 계시에 대한 최근의 논의들

6. 계시의 모델
1) 교리로서의 계시
2) 현존으로서의 계시
3) 경험으로서의 계시
4) 역사로서의 계시

7. 이성과 계시
1) 신앙이 우월한 경우
2) 이성이 우월한 경우
3) 이성과 계시의 조화
4) 현대 신학에서의 이성과 계시

8. 계시, 성경, 교회
9. 그리스도교 계시의 특징


제3부 성경론

1. 특별계시인 성경
1) 특별계시와 성경의 역사적 관계
2) 개혁주의의 견해

2. 성경의 구성
3. 성경의 정경화
1) 성경의 정경화 원리
2) 성경의 정경화 과정

4. 복음과 성경
5. 구약과 신약의 관계
6. 성경의 영감
1) 성경의 영감
2) 영감 교리에 제기되는 문제들
3) 성경의 영감설
4) 영감의 범위

7. 성경과 전통
8. 성경의 특징
1) 성경의 권위
2) 성경의 명료성
3) 성경의 충족성
4) 무오류성
5) 해석학의 전제

9. 성경 해석학
1) 성경 해석의 역사
2) 성경 해석의 목표들
3) 성경 해석의 원리
4) 성경 해석의 길

10. 종교개혁자들과 신교 정통주의자들의 말씀론
1) 루터의 말씀론
2) 칼빈의 말씀론
3) 신교 정통주의와 말씀론
4) 신학적 평가


제4부 신앙론

1. 신앙의 의미(성경적 개념)
2. 신앙 개념의 변천사
3. 신앙의 요소
4. 신앙과 신학의 관계
5. 두 가지 접근 방법
1) 수직적 방법
2) 수평적 방법

6. 신앙의 주체
7. 신앙의 논리
1) 부조리하기 때문에 믿는다
2) 알기 위하여 믿는다
3) 지식을 추구하는 신앙
4) 신앙 제일주의와 합리주의를 넘어서

8. 신앙과 이성
1) 이성의 본질
2) 신앙의 본질
3) 신앙과 이성의 관계

9. 신앙과 종교
10. 신앙과 윤리
11. 신앙의 바른 정립을 위하여