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이 책은 천국 복음을 가장 명쾌하게(Clear), 감동적으로(Exciting), 오직(Only) 은혜, 오직(Only) 예수, 오직(Only) 믿음에 근거하여 가장 잘 가르쳐 준 ‘천국 복음 CEO’가 ‘로마서’임을 제1부 ‘구원의 도리’(Doctrine of Salvation), 제2부 ‘구원의 경륜’(Economy of Salvation), 제3부 ‘구원의 증거’(Testimony of Salvation)로 풀어냈다. 특히 이 책은 『천국 복음 CEO 로마서』의 개정판으로 초판에 보충 설명과 가독성을 더하였다.

바울은 회심하기 전에 스데반이 보며 외쳤던바, 하나님의 영광 가운데 하나님의 우편에 계신 그리스도에 대하여 들었다(행 7:55-56). 그리고 다메섹으로 가던 길에서 바울은 하늘에서 그를 둘러 비추는 빛 가운데 계시는 예수님을 보았다(행 9:3-5). 이렇듯 바울은 십자가에서 저주를 받고서 죽은 줄로 알았던 그 예수가 사실은 하나님의 우편에서 영광과 권능 가운데 계시는 그리스도이심을 알게 되었다. 그가 만난 예수님은 십자가에서 속죄 제물로 죽임을 당하였으나, 죽은 자 가운데서 부활하여 하나님의 우편에 대제사장으로 영광과 권능 가운데 계시는 하나님의 아들 그리스도이셨다.
- p. 24

성경의 역사뿐 아니라 세계의 역사를 보면, 신앙 또는 종교가 부패하고 타락하면 정치와 사회가 또한 부패하여 멸망했다. 아담과 하와가 하나님의 말씀에 불순종하므로 그 신앙이 부패하고 타락한 까닭에(창 3장) 그들의 아들 가인이 하나님께 대적하는가 하면 아우인 아벨을 돌로 쳐 죽이는 죄를 범했다(창 4장). 사람이 땅위에 번성하기 시작하던 때에는 힘 있는 권력자들이 힘없는 가난한 자들을 성적으로 난잡하게 대하였다(창 6:2). 하나님 앞에 부패하고 폭력이 가득하게 되었다(창 6:11).
- p. 39

하나님의 율법으로 말하자면, 하나님의 율법을 알면서도 무시하고 불순종하는 것이 악이다(롬 2:12-13). 즉 하나님의 율법 없이, 다시 말해서 율법을 제정하신 하나님의 뜻을 저버리고서 사람의 육체의 생각을 따라 정욕대로 행하는 것이 악이다(참고. 롬 8:7-8; 갈 5:16-21). 이로 보건대 선악에 대한 하나님의 심판의 표준은 우리의 행위의 목적(goal)과 지침(guidance)과 동기(ground)에 따른다. 그 목적이 하나님께 영광을 돌리며 예배하는 것이고, 그 지침이 하나님의 계명과 말씀을 따르는 것이며, 그 동기가 정의이면 그 행위는 선한 것이다.
- p. 54

하나님의 이 의는 유대인이나 이방인을 차별하지 않는다. 유대인이나 이방인이나 상관없이 모두가 죄 아래 있다. 그리고 예수 그리스도를 믿으면 누구나 차별 없이 하나님과의 바른 관계가 회복되어 하나님의 영광에 이르게 되는 것이다. 하나님 앞에서는 모두가 한가지로 죄인이기도 하지만, 예수를 믿으면 역시 모두가 한가지로 의인이다.
- p. 78

우리를 죄를 멸하기 위해 예수 그리스도께서 십자가에서 피 흘려 대속의 죽음을 죽으셨다. 그는 우리가 의롭다 함을 얻을 수 있게 죽은 자 가운데서 부활하셨다. 우리가 아브라함의 믿음을 좇아 예수의 죽음과 부활을 믿으면 의롭다 함을 받게 된다. 이렇게 우리가 믿음으로 의롭다 하심을 얻게 되었을 때 그 결과로 무슨 유익이 당장 있게 되는가를 바울은 본문에서 밝혔다. 이는 마치 우리가 입학 시험이나 자격 시험에 합격하면 신분의 변화와 함께 여러 가지 자격과 권리와 혜택 등이 따르는 것과 같다.
- p. 96

저자 서문 5
개정판 서문 8

제1부 구원의 도리(Doctrine of Salvation) 11
01 로마서의 대 주제: 하나님의 영광의 구원과 하나님 나라(롬 5:2) 14
02 바울의 복음적 인사(롬 1:1-7) 21
03 구원을 주시는 하나님의 능력(롬 1:8-17) 28
04 불경건에 대한 진노(롬 1:18-27) 34
05 불의에 대한 진노(롬 1:28-32) 39
06 사람의 판단과 하나님의 판단(롬 2:1-5) 45
07 하나님의 심판의 표준 1(롬 2:6-16) 50
08 하나님의 심판의 표준 2(롬 2:17-29) 57
09 유대인의 불신실함과 하나님의 심판(롬 3:1-8) 64
10 죄의 권세 아래 있는 인간(롬 3:9-20) 71
11 율법 외에 나타난 하나님의 의(롬 3:21-31) 76
12 믿음의 본질(롬 4:1-12) 82
13 아브라함의 믿음의 후손(롬 4:13-25) 88
14 칭의의 결과(롬 5:1-11) 96
15 구원의 확실성의 근거(롬 5:12-21) 101
16 죄에서의 자유(롬 6:1-14) 107
17 거룩함에 이르라(롬 6:15-23) 114
18 성령으로 새롭게 살라(롬 7:1-6) 119
19 그리스도가 이기게 하신다(롬 7:7-25) 125
20 성령이 육신을 이긴다(롬 8:1-17) 132
21 성화, 그 다음(롬 8:18-25) 139
22 영광에의 보장(롬 8:26-30) 145
23 영광에의 확신(롬 8:31-39) 150

제2부 구원의 경륜(Economy of Salvation) 157
24 이스라엘의 불신앙 대 하나님의 신실하심(롬 9:1-5) 158
25 구원의 원인: 하나님의 주권과 은혜(롬 9:6-33) 164
26 구원의 방편: 말씀과 믿음(롬 10:1-21) 171
27 구원의 대상: 하나님의 택한 백성(롬 11:1-16) 178
28 하나님의 구원의 경륜에 대한 찬양(롬 11:17-36) 184

제3부 구원의 증거(Testimony of Salvation) 192
29 의인의 삶의 대 원리(롬 12:1-2) 193
30 의인의 교회생활(롬 12:3-21) 202
31 의인의 사회생활(롬 13:1-14) 210
32 의인의 자유와 하나님의 나라(롬 14:1-23) 218
33 예수를 본받아(롬 15:1-13) 225
34 하나님의 복음의 제사장 직무(롬 15:14-33) 232
35 문안 인사와 하나님께 찬양(롬 16:1-27) 241

성경 중의 성경이요, 신약의 창세기로 알려진 로마서는 하나님 나라의 복음의 진수가 가장 명쾌하게(Clear), 체계적으로 그리고 감동적으로(Exciting) 깊이 있게 기술되어 있는 바울의 대표적 편지이다. 특별히, 구원의 원인과 관련하여 ‘오직(Only) 은혜,’ ‘ 오직(Only) 예수,’ 그리고 ‘오직(Only) 믿음’에 대하여 확실하게 밝혀 놓았다. 뿐만 아니라, 로마제국의 평화(Pax Romana)와 영광과는 그리스도가 세우신 하나님 나라의 평화와 영광이 비교될 수 없음을 로마교회 성도들이 깨달을 수 있게 하였다.
또한, 이 편지는 그 당시 세계의 중심지였던 로마에 있는 교회에게 보내어졌던 까닭에, 바울이 온 세계에 전하고자 했던 천국 복음의 진리가 담겨져 있다. 교회사적으로도 이 로마서는 온 세계의 교회를 개혁하고 변혁시키는 놀라운 복음의 능력을 발휘하였다. 이 편지를 읽고 묵상하는 성도마다 믿음이 견고해지고 구원의 확신과 감격을 체험하였다.
- 본문 中 -