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묵상과 적용을 도와주는 LAB 주석 시리즈
LAB 주석 시리즈는 본문에 대한 충실한 주해와 현재 삶에 적용할 수 있는 실천적인 아이디어를 함께 담고 있습니다. 본문의 역사적 의미에만 주력하는 비평적 주석과도 다르고, 주해 없이 적용에만 주력하는 설교집과도 다릅니다. 설교를 준비하는 목회자에게는 물론, 성경 공부를 인도하며, 날마다 성경을 묵상하는 모든 분들에게 더없이 귀중한 지침서가 될 것입니다.

특징

LABC시리즈는 신약의 각 구절마다 설명과 배경, 그리고 적용을 제공하고 있습니다. 또한 개인적인 도움말과 교수 노트, 설교에 대한 아이디어를 담고 있어서, 필요를 채워주고, 의문에 대한 답을 제시하며, 하나님의 말씀을 오늘의 삶에 적용할 수 있는 통찰력을 줄 것입니다.

각 권은 서론, 주해, 참고문헌 등 세 부분으로 구성되어 있습니다. 서론에서는 책에 대한 개관, 그 책의 역사적 문맥, 연대, 문화적 배경, 주요 주제, 개략적인 지도, 그리고 저자와 독자에 대해 설명하고 있습니다.

주해 부분에서는, 주로 NIV와 NRSV 등 몇 가지 현대 번역본들을 참조하여 성경 본문을 그때그때 주해하고 있으며, 곳곳에 삶에 대한 적용도 싣고 있습니다. 여기에다 도표, 지도, 그리고 예화들도 덧붙이고 있습니다. 또한 존 칼빈, 마틴 루터, 존 웨슬리, A.W.토저 등과 같은 교회 지도자들과 신학자들에게서 인용한 통찰력 있는 말들도 싣고 있습니다

[본문 25-27장, '예수님의 조상들'중에서...]

1:1-17 예수님의 조상들

1. 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라 2. 아브라함이 이삭을 낳고 이삭은 야곱을 낳고 야곱은 유다와 그의 형제를 낳고 3. 유다는 다말에게서 베레스와 세라를 낳고 베레스는 헤스론을 낳고 헤스론은 람을 낳고 4. 람은 아미나답을 낳고 아미나답은 나손을 낳고 나손은 살몬을 낳고 5. 살몬은 라합에게서 보아스를 낳고 보아스는 룻에게서 오벳을 낳고 오벳은 이새를 낳고 6. 이새는 다윗왕을 낳으니라 다윗은 우리야의 아내에게서 솔로몬을 낳고 7. 솔로몬은 르호보암을 낳고 르호보암은 아비야를 낳고 아비야는 아사를 낳고 8. 아사는 여호사밧을 낳고 여호사밧은 요람을 낳고 요람은 웃시야를 낳고 9. 웃시야는 요담을 낳고 요담은 아하스를 낳고 아하스는 히스기야를 낳고 10. 히스기야는 므낫세를 낳고 므낫세는 아몬을 낳고 아몬은 요시야를 낳고 11. 바벨론으로 이거할 때에 요시야는 여고냐와 그의 형제를 낳으니라 12. 바벨론으로 이거한 후에 여고냐는 스알디엘을 낳고 스알디엘은 스룹바벨을 낳고 13. 스룹바벨은 아비훗을 낳고 아비훗은 엘리아김을 낳고 엘리아김은 아소르를 낳고 14. 아소르는 사독을 낳고 사독은 아킴를 낳고 아킴은 엘리웃을 낳고 15. 엘리웃은 엘르아살을 낳고 엘르아살은 맛단을 낳고 맛단은 야곱을 낳고 16. 야곱은 마리아의 남편 요셉을 낳았으니 마리아에게서 그리스도라 칭하는 예수가 나시니라. 17. 그런즉 모든 대 수가 아브라함부터 다윗까지 열 네 대요 다윗부터 바벨론으로 이거할 때까지 열 네 대요 바벨론으로 이거한 후부터 그리스도까지 열 네 대러라

예수께서 인간 역사에 들어오신 것은 팔레스타인 땅이 거대하고 강력한 로마제국의 하찮은 식민지였을 때였다. 로마의 지배는 전세계에 군사적인 평화를 가져왔고, 팔레스타인에도 그러했다. 그렇더라도 압제와 노예제도, 불공평, 그리고 부도덕을 제거한 것은 아니었다. 유대인들은 로마가 자기들의 일상 및 종교 생활을 침해한 것에 분노했다. 이러한 갈등과 죄악의 세상속에 예수께서 약속된 메시아로 오셨다.

마지막 구약 예언들이 주어진 후 4백년 이상이 지났고, 전세계의 신실한 유대인들은 여전히 메시아를 기다리고 있었다.(눅 3:15) 성령의 영감 아래, 마태는 유대인들에게 예수님을 왕과 메시아, 즉 영원히 통치하실 약속된 다윗의 자손으로서(사 11:1-5) 제시하기 위해 이 책을 기록했다. 마태복음은 구약과 신약을 연결시키며, 예수께서 어떻게 구약의 예언들을 성취하셨는지를 보여주는 많은 언급들을 담고 있다.

신자들은 신약의 서두에 있는 이 긴 명단을 피해가지 말아야 한다. 초기 그리스도인들과 마찬가지로, 오늘날의 그리스도인들도 자신들의 신앙의 뿌리가 유대교에 있음을 기억해야 한다. 예수님은 유대인들 가운데 그들의 율법(진정한 하나님의 율법인 경우에만)을 따라 살았던 유대인이셨으며, 또한 구약성경을 성취하셨다. 마태복음의 많은 구약 인용 및 암시들은 과거 시대로부터 이어지는 하나님의 놀라운 계획의 전개에 대해 신자들의 경외하심을 촉발하는 역할을 해야 한다.

하나님의 계획은 지금도 계속 전개되고 있으며, 우리도 그 계획의 한 부분이다. 마태복음의 끝에는 사도들에게 주신 그리스도의 지상 명령이 기록되어 있는데 곧 그들이 '모든 족속으로 제자를 삼아'야 한다는 것이다. 우리가 믿게 된 것은 다른 사람들이 그리스도께 순종하여 우리에게 그 메시지를 전달했기 때문이다. 미전도 종족과 나라들에 복음의 메시지를 나누는 일에 동참할 때에, 우리는 오늘 그 지상 명령을 성취하는 것이다.

1:1 아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 세계라

마태복음의 처음 열일곱 절은 예수님의 족보를 제시한다. 예수 그리스도의 세계를 제시하는 것은 마태가 유대인 독자를 위한 책을 시작할수 있는 가장 흥미있는 방법이었다. 구약에는 여러 개의 족보가 실려 있다.

창세기 5장, 룻기 4:18-22, 그리고 역대상 1-9장을 보라. 성경 시대의 족보의 목적은 다양했다. 족보는 땅이나 권세 있는 지위에 대해 조상 전래의 권리를 확인해 주었고, 역사 규명을 위한 개요였으며, 선조의 기원을 밝혀 주었다. 개인의 가계가 하나님의 선민의 일원으로서 그 분의 위치를 입증했기 때문이다. 마태는 예수님의 모든 유대인의 조상인 아브라함의 후손이며, 메시아 계보에 대한 구약 예언들을 성취하는 다윗의 직계라는 것ㅇ르 보여줌으로 시작한 것이다(영어 번역본의 '...의 아들'이라는 말은 또한 '...의 후손'을 의미할 수 있다.). 이러한 가계에 관한 사실들은 신중하게 삽입된 것들이다.

이것을 예수께서 진정한 메시아라는 것을 보여 주기 위해 마태가 기록한 많은 증거들 가운데 첫 번째 것이다. 누가는 아담에게까지 거슬러 올라가는 반면, 마태는 아브라함까지 족보를 거슬러 올라간다. 마태는 유대인들을 위해 기록했으므로 예수님이 그들의 조상 아브라함의 후손이라는 것을 보여준 것이다. 누가 이방인들을 위해 기록했으므로 예수님이 모든 사람의 구주라는 것을 강조한 것이다.

서론

마태복음 1장
예수님의 조상들(1:1-17)
요셉에게 나타난 천사(1:18-25)

마태복음 2장
동방에서 방문객들이 도착하다(2:1-12)
애굽으로의 피난(2:13-18)
나사렛으로 귀한(2:19-23)

마태복음 3장
세례 요한이 예수님의 길을 예비하다(3:1-12)
요한이 예수께 세례를 주다(3:13-17)

마태복음 4장
사단이 광야에서 예수님을 시험하다(4:1-11)
예수께서 갈릴리에서 전도하시다(4:12-17)
네 명의 어부가 예수님을 따르다(4:18-22)
예수께서 온 갈릴리에 두루 선포하시다(4:23-25)

마태복음 5장
예수께서 팔복을 말씀하시다(5:1-12)
예수께서 빛과 소금에 대해 가르치시다(5:13-16)
예수께서 율법에 대해 가르치시다(5:17-20)
예수께서 분노에 대해 가르치시다(5:21-26)
예수께서 음욕에 대해 가르치시다(5:27-30)
예수께서 맹세에 대해 가르치시다(5:31-37)
예수께서 복수에 대해 가르치시다(5:38-42)
예수께서 원수 사랑에 대해 가르치시다(5:43-48)

마태복음 6장
예수께서 궁핍한 자를 향한 베풂에 대해 가르치시다 (6:1-4)
예수께서 기도에 대해 가르치시다(6:5-15)
예수께서 금식에 대해 가르치시다(6:16-18)
예수께서 돈에 대해 가르치시다(6:19-24)
예수께서 염려에 대해 가르치시다(6:25-34)

마태복음 7장
예수께서 남을 비판함에 대해 가르치시다(7:1-6)
예수께서 구함, 찾음, 두드림에 대해 가르치시다(7:7-12)
예수께서 천국에 이르는 길을 가르치시다(7:13-14)
예수께서 사람들의 삶의 열매에 대해 가르치시다(7:15-20)
예수께서 반석과 모래 위에 건축하는 자에 대해 가르치시다(7:21-29)

마태복음 8장
예수께서 한 문둥병자를 고치시다(8:1-4)
로마인 백부장이 믿음을 나타내 보이다(8:5-13)
예수께서 베드로의 장모와 다른 많은 사람들을 고치시다(8:14-17)
예수께서 자기를 좇음의 대가에 대해 가르치시다(8:18-22)
예수께서 폭풍을 잠잠케 하시다(8:23-27)
예수께서 귀신들을 돼지떼에게 들여보내시다(8:28-34)

마태복음 9장
예수께서 중풍병자를 치유하시다(9:1-8)
예수께서 마태의 집에서 죄인들과 함께 잡수시다(9:9-13)
종교 지도자들이 예수께 금식에 대해 묻다(9:14-17)
예수께서 혈루증 여인을 치유하시고 한 소녀를 소생시키다(9:18-26)
예수께서 소경과 벙어리를 치유하시다(9:27-34)
예수께서 제자들에게 일꾼들을 위해 기도하라고 촉구하시다(9:35-38)

마태복음 10장
예수께서 열 두 제자를 파송하시다(10:1-16)
예수께서 핍박에 대해 제자들을 준비시키시다(10:17-42)

마태복음 11장
예수께서 요한의 의심을 덜어주시다(11:1-19)
예수께서 영혼의 안식을 약속하시다(11:20-30)

마태복음 12장
제자들이 안식일에 밀이삭을 자르다(12:1-8)
예수께서 안식일에 한 남자의 손을 치유하시다(12:9-14)
큰 무리가 예수님을 좇다(12:15-21)
종교 지도자들이 예수님을 사단의 능력 아래 있다고 비난하다(12:22-37)
종교 지도자들이 예수께 기적을 요구하다(12:38-45)
예수께서 자신의 진정한 가족에 대해 설명하시다(12:46-50)

부록
그리스도의 생애의 250사건과 복음서들의 조화

어려운 신학적인 해설은 멀리하고 본문을 가능한 한 있는 그대로 이해시키기 위해 쓰여진 주석이다. 그러나 사변적인 이야기는 없고, 충실한 본문 해설과 실제적으로 적용할 수 있는 착상들이 가득하다.
- 조병수 교수(합동신학대학원 신약학)

성경 본문을 이해하고 적용하기가 쉽지 않은 독자들에게, 본 시리즈는 믿을 만한 본문 해석과 실제적인 적용의 지침을 제시해주는 유용한 지침서가 될 것이다.
- 양용의 교수(국제신학대학원 신약학)

이 책들은 성경 각 구절에 대한 건전한 주석뿐만 아니라 실제적인 지침과 교훈을 담고 있는 21세형 주석으로서, 주일학교교사와 선교사, 설교자에게 매우 유익할 것이다. 21세기 한국 교회의 설교와 성경교육에 큰 영향을 주리라 확신한다.
- 심상법 교수(총신대학원 신약학)

고대와 현대 사이에 다리를 놓은 주석이다. 역사적 본문에 대한 심도 있고 명쾌한 해석뿐만 아니라 현대인을 위한 강력하고 도전적인 적용도 제시한다. 설교자와 교사에게 꼭 필요한 주석이다.
- 홍인규 교수(기독신학대학원 신약학)

본문을 수준 높게 해석하면서도 아름답고 유익한 생활 예화를 통하여 현대인의 삶에 적용할 수 있게 만든, 입체적인 성경해설서이다.
- 김서택 목사(대구동부교회)

간결하지만 명료하고, 신학적이지만 실천적인 주석이다. 성경을 균형 있게 연구하기 원하는 모든 그리스도인들에게 이 주석을 권한다.
- 이필찬 교수(웨스트민스터신학대학원 신약학)