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묵상과 적용을 도와주는 LAB 주석 시리즈

LAB 주석 시리즈는 본문에 대한 충실한 주해와 현재 삶에 적용할 수 있는 실천적인 아이디어를 함께 담고 있습니다. 본문의 역사적 의미에만 주력하는 비평적 주석과도 다르고, 주해 없이 적용에만 주력하는 설교집과도 다릅니다. 설교를 준비하는 목회자에게는 물론, 성경 공부를 인도하며, 날마다 성경을 묵상하는 모든 분들에게 더없이 귀중한 지침서가 될 것입니다.


특징

LABC시리즈는 신약의 각 구절마다 설명과 배경, 그리고 적용을 제공하고 있습니다. 또한 개인적인 도움말과 교수 노트, 설교에 대한 아이디어를 담고 있어서, 필요를 채워주고, 의문에 대한 답을 제시하며, 하나님의 말씀을 오늘의 삶에 적용할 수 있는 통찰력을 줄 것입니다.
각 권은 서론, 주해, 참고문헌 등 세 부분으로 구성되어 있습니다. 서론에서는 책에 대한 개관, 그 책의 역사적 문맥, 연대, 문화적 배경, 주요 주제, 개략적인 지도, 그리고 저자와 독자에 대해 설명하고 있습니다.
주해 부분에서는, 주로 NIV와 NRSV 등 몇 가지 현대 번역본들을 참조하여 성경 본문을 그때그때 주해하고 있으며, 곳곳에 삶에 대한 적용도 싣고 있습니다. 여기에다 도표, 지도, 그리고 예화들도 덧붙이고 있습니다. 또한 존 칼빈, 마틴 루터, 존 웨슬리, A.W.토저 등과 같은 교회 지도자들과 신학자들에게서 인용한 통찰력 있는 말들도 싣고 있습니다.

[본문 77-82쪽 '에베소 신자들을 위한 바울의 기도'중에서...

1:15-23 에베소 신자들을 위한 바울의 기도

이를 인하여 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 너희를 인하여 감사하기를 마지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고 너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며 성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성이 무엇이며 그의 힘의 강력으로 역사하심을 따라 믿는 우리에게 베푸신 능력의 지극히 크심이 어떤 것을 너희로 알게 하시기를 구하노라 그 능력이 그리스도 안에서 역사하사 죽은 자들 가운데서 다시 살리시고 하늘에서 자기의 오른편에 앉히사 모든 정사와 권세와 능력과 주관하는 자와 이 세상뿐 아니라 오는 세상에 일컫는 모든 이름 위에 뛰어나게 하시고 또 만물을 그 발 아래 복종하게 하시고 그를 만물 위에 교회의 머리로 주셨느니라 교회는 그의 몸이니 만물 안에서 만물을 충만케 하시는 자의 충만이니라

3-14절이 헬라어 원문에서 하나의 긴 문장으로 되어 있듯이, 15-23절도 마찬가지로 한 문장이다. 3-14절이 찬양의 확대이듯이, 15-23절은 감사의 확대다. 15-16절은 순수하게 감사고, 17-19절은 중보기도며, 20-23절은 하나님의 능력을 찬양하는 고백이다.

1:15-16 이를 인하여 주 예수 안에서 너희 믿음과 모든 성도를 향한 사랑을 나도 듣고 너희를 인하여 감사하기를 마지 아니하고 내가 기도할 때에 너희를 말하노라
바울은 신자들에게 주어진 영광스러운 복에 대해 기술한(1:13-14)후에, 하나님의 위대한 약속에 대해 생각하자 찬양과 교회 - 그 복들을 받도록 선택된 자들 - 를 위한 기도를 하게 된다. '그러므로'(therefore, KJV; 이를 인하여, 한글개역성경)는 또한 '이런 이유 때문에'라고 번역된다. 바울은 에베소 신자들이 구원의 유익을 함께 누릴 자들이며, 하나님께서 그들에게 은혜로써 성령을 주셨다는 사실을 알기에 확신을 가지고 그들에게 편지를 쓸 수 있었다.
"너희 믿음을.... 나도 듣고"라는 구절은 에베소 신자들의 믿음이 성장하고 있다는 좋은 조식을 들었다는 것을 뜻할 수 있다. 여기에는 또한 에베소 인근 교회에 속한 신자들에 대한 소식도 포함될 수 있다. 바울은 에베소교회에 대해서는 잘 알고 있었지만, 인근 교회들을 모두 잘 알고 있지는 않았다. 그러나 그는 아마도 그 지역의 모든 교회들을 모두 잘 알고 있지는 않았다. 그러나 그는 아마도 그 지역의 모든 교회들에 대해 긍정적인 보고를 들었을 것이고, 따라서 그들의 믿음을 인해 하나님께 감사하고, 기도 가운데 그들을 기억할 수 있었을 것이다.
바울에게 전해진 에베소 신자들의 '믿음'은 구원 얻는 믿음을 가리킨 것이 아니다(바울은 이미 에베소 신자들이 구원 얻는 믿음에 대해 알고 있었고, 다른 교회들에 대해서도 마찬가지였을 가능성이 높다). 오히려 바울은 주 안에서 보인 그들의 전반적인 신실함과 믿음직함에 대해 들었을 것이다. 주 예수라는 그리스도의 이 호칭은 모든 신자들에 대한 그분의 주권을 나타낸다. 이어서 바울은 모든 성도를 향한 사랑을 인해 그들을 칭찬한다. 신자들은 다른 신자들에 대한 사랑을 통해 그리스도께 대한 신실함을 나타내 보이는 것이다(유사한 인사말로는, 골 1:4 ; 살후 1:3 참조).
바울은 이 신자들을 인해 감사하기를 마지 아니했다(not cease, NIV). 바울이 기도 가운데 그들을 말함은 (혹은 그의 기도 가운데 그들을 '기억함은') 개인적인 관심을 보여 주는 것이다. 즉 바울은 에베소 신자들을 위해 이름을 불러가며 기도 - 중보, 감사, 찬양 - 했다. 바울은 참으로 기도의 용사였다. 그는 자신의 개인기도 가운데 교회들을 기억했다. 예를 들면, 로마교회(롬 1:9), 빌립보교회(빌 1:3-4), 골로새교회(골 1:3-4), 데살로니가교회(살전 1:2-3) 등이 있다.

기도의 능력
많은 교회들이 - 그리고 많은 그리스도인들이 - 오로지 진리만을 강조해야 하는 것처럼 행동한다. 우리에게 좋은 설교와 건전한 교리만 잘 전해지면 다른 모든 일은 저절로 잘 될 것이라고 여기는 것이다. 견실한 설교와 교리는 중요하고, 또 실제로 가장 근본적인 것이다. 그러나 기도도 마찬가지다. 지속적으로 진리를 받고도 거의, 혹은 전혀 기도하지 않은 교회나 그리스도인 개인은 엔진 오일이 떨어진 멋진 스포츠카와 같다. 그런 자동차는 잠시 동안은 멋있어 보이고 좋은 소리를 낼지 모르나, 얼마 못 가서 고장이 난다. 기도는 우리가 계속 달려가도록 해주는 엔진 오일이다. 다른 사람을 위해 기도할 때에, 우리는 성령께서 그들을 강건하게 해주시기를 구한다. 에베소서 1:15-16에서 가르치는 대로, 우리가 서로를 위해 기도하는 것이 중요한 이유가 바로 여기에 있다. 기도는 또한 인도하고, 확신시키고, 격려하며, 치유하는 성령의 능력을 우리 안에 부어준다. 교회가 당신의 기도에 의존하고 있다면, 그 교회는 얼마나 오래, 얼마나 잘 운영될 것 같은가? 누군가에게 "당신을 위해 기도할게요"라고 말한다면, 당신은 꼭 그 약속을 지켜야 한다.


1:17 우리 주 예수 그리스도의 하나님, 영광의 아버지께서 지혜와 계시의 정신을 너희에게 주사 하나님을 알게 하시고
바울은 참으로 들으실 수 있고 응답하실 수 있는 오직 한 분 하나님께 기도했다. 바울은 그 하나님을 두 가지로 묘사한다 : (1) 우리 주 예수 그리스도의 하나님 - 아마도 위의 1:3의 반복이자 축약인 듯 한데, 그곳에서 바울은 "하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지"를 찬양함으로 편지를 시작했다. (2) 영광의 아버지 - 모든 영광을 받으실 유일하신 분.
이 신자들을 위해서 바울은 하나님께서 지혜와 계시의 정신(the Spirit of wisdom and revealation, NIV)을 그들에게 주시기를 계속해서 구한다. 여기서 바울은 성령을 언급하고 있다. 어떤 사람들은 이것이 사람의 정신을 의미한다는 입장을 취하지만, 이 단락은 하나님께서 행하신 일에 대한 감사를 말하고 있다. 따라서 바울이 성령을 언급했다고 보는 것이 더 적절하다. 또 사실, 성령님만이 신자들에게 이런 은사들을 주실 수 있다.
성령께서는 '지혜'(참 1:8), 즉 하나님의 관점에서 인생을 볼 수 있는 능력인 분별력을 주신다. 성령께서는 또한 '계시'를 주시는데, 이 말은 밝혀진 이해(enlightened understanding), 즉 하나님 자신과 하나님의 진리의 비밀에 대한 통찰을 가리킨다(참고 고전 2:14, 16 ; 골 1:9).

하나님을 앎
바울은 신자들이 하나님을 더 잘 알게 되기를 기도했다. 당신은 사람을 어떻게 알게 되는가? 그 사람의 전기나 역사적인 기록들을 읽음으로써 인가? 그것은 당신으로 하여금 그 사람에 대하여 많은 것을 알게 해줄 것이다. 그러나 실제로 그 사람을 알도록 해주지는 못할 것이다. 당신이 어떤 사람을 알게 원한다면, 그 사람과 함께 시간을 보내야만 한다. 거기에는 지름길도 없고, 마이크로파를 이용한 손쉬운 과정도 없다. 하나님과의 관계도 이와 똑같다. 성경과 신학 논문, 경건 서적 등을 읽는 일도 훌륭하지만, 아무것도 하나님을 개인적으로 아는 것을 대신할 수 없다. 당신은 어떠한가? 당신은 참으로 하나님을 아는가, 아니면 단지 하나님에 대해 아는가? 그 차이는 그분과 함께 시간을 보내는 데 달려 있다. 2천년 전에 예수께서 이 땅에서 어떻게 사셨는지 알기 위해 복음서에 나타난 예수님의 일생을 공부하라. 그리고 지금 기도 가운데 그분을 알아가라. 그리스도에 대한 개인적인 지식이 당신의 삶을 변화시킬 것이다.


1:18-19 너희 마음 눈을 밝히사 그의 부르심의 소망이 무엇이며
유대인들에게 있어 마음은 인격의 핵심이며, 속사람 전체고, 생각과 도덕적 판단의 중심이었다. 마음의 눈이라는 비유적 표현은 우리의 소망의 실체를 볼 수 있는 능력을 묘사하는 것이다. 17절과 18절을 연결시키며, 바울은 신자들이 지혜와 계시를 받아 그들의 내적 자아가 끊임없이 밝혀지기를(여기서 밝히사는 완료시제로서, 지금도 계속되는 과거의 행동을 나타낸다) 기도했다.
어떤 사람은 세례 때 마음의 눈이 밝아진다고 주장한다. 골로새서 1:12-13을 보면, 세례 의식을 지칭하는 듯이 보인다. 아마도 바울은 회심 때의 조명(照明)을 가리키는 듯 하다(참조 고후 4:4, 6). 물질계에서 하나님이 처음 하신 행동이 어둠뿐이던 곳에 빛을 창조하신 일이었듯이(창 1:1-5), 하나님은 재창조된 개인들에게 성령의 지혜와 계시로써 빛을 주신다. 이 밝힘을 통해서 그들을 세 가지 진리를 알게 된다.

1. "그의 부르심의 소망"(1:18)
2. "성도 안에서 그 기업의 영광의 풍성"(1:18)
3. "능력의 지극히 크심"(1:19)

첫째로, 바울은 그들의 미래에 대한 진리(그의 부르심의 소망)로 신자들의 마음 눈이 밝혀지기를 기도했다. 신자들은, 하나님의 과거의 행동(선택)으로 인해, 현재 이 세상에서의 복뿐만 아니라(1:19 ; 골 1:27) 미래의 기업(골 1:5)을 고대하고 있다. 신자들의 소망은 미래가 긍정적인 것이라는 막연한 느낌이 아니며, 하나님께서 약속하신 모든 일을 행하실 것이라는 분명한 확신이다. 이것은 성령을 통해 오는 확신이다(1:14). 우리는 그 일이 일어나기를 기대하고, 하나님께서 그것을 행하실 것을 확신하며, 끈기 있게 그 도래를 기다리는 것이다(소망에 대한 더 많은 내용은 다음을 참조하라, 롬 8:23-24 ; 엡 4:4 ; 살전 1:3 ; 벧전 3:15).

서론

에베소서 1:1-23
하나님의 넘쳐 흐르는 자비(1:1-14)
에베소 신자들을 위한 바울의 기도(1:15-23)

에베소서 2:1-22
영적으로 죽은 자를 살리심(2:1-10)
평화의 길이신 그리스도(2:11-22)

에베소서 3:1-21
이방인을 향한 바울의 특별한 사명(3:1-13)
하나님의 사랑의 위대성(3:14-21)

에베소서 4:1-5:5
그리스도 안에서 한 몸인 우리(4:1-16)
세 사람으로서의 삶(4:17-5:5)

에베소서 5:6-33
빛의 자녀로서의 삶(5:6-20)
아내와 남편(5:21-33)

에베소서 6:1-24
자녀와 부모(6:1-4)
종과 상전(6:5-9)
하나님의 전신갑주를 입으라(6:10-20)
바울의 마지막 인사(6:21-24)

참고문헌

어려운 신학적인 해설은 멀리하고 본문을 가능한 한 있는 그대로 이해시키기 위해 쓰여진 주석이다. 그러나 사변적인 이야기는 없고, 충실한 본문 해설과 실제적으로 적용할 수 있는 착상들이 가득하다.
- 조병수 교수(합동신학대학원 신약학)

성경 본문을 이해하고 적용하기가 쉽지 않은 독자들에게, 본 시리즈는 믿을 만한 본문 해석과 실제적인 적용의 지침을 제시해주는 유용한 지침서가 될 것이다.
- 양용의 교수(국제신학대학원 신약학)

이 책들은 성경 각 구절에 대한 건전한 주석뿐만 아니라 실제적인 지침과 교훈을 담고 있는 21세형 주석으로서, 주일학교교사와 선교사, 설교자에게 매우 유익할 것이다. 21세기 한국 교회의 설교와 성경교육에 큰 영향을 주리라 확신한다.
- 심상법 교수(총신대학원 신약학)

고대와 현대 사이에 다리를 놓은 주석이다. 역사적 본문에 대한 심도 있고 명쾌한 해석뿐만 아니라 현대인을 위한 강력하고 도전적인 적용도 제시한다. 설교자와 교사에게 꼭 필요한 주석이다.
- 홍인규 교수(기독신학대학원 신약학)

본문을 수준 높게 해석하면서도 아름답고 유익한 생활 예화를 통하여 현대인의 삶에 적용할 수 있게 만든, 입체적인 성경해설서이다.
- 김서택 목사(대구동부교회)

간결하지만 명료하고, 신학적이지만 실천적인 주석이다. 성경을 균형 있게 연구하기 원하는 모든 그리스도인들에게 이 주석을 권한다.
- 이필찬 교수(웨스트민스터신학대학원 신약학)

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