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윌리엄 에임스의 기독교 신앙의 정수  
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저자/역자 : 윌리엄 에임스/김홍만  |  출판사 : 생명의말씀사
발행일 : 2024-04-19  |  (150*225)mm 280p  |  978-89-04-02104-8
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하이델베르크 요리문답서를 알기 쉽게
설명한 52주 기독교 교리 문답 설교



[출판사 서평]

영국 청교도로서 네덜란드 개혁교회의 아버지가 된
<신학의 정수> 윌리엄 에임스의 또 다른 역작!

성경신학 + 조직신학 + 설교학을 통합하여
기독교의 기본 교리들을 설교하다!


하이델베르크 소요리문답은 하나님이 사람을 지으신 목적과 우리를 구원하신 이유, 그리고 자녀 된 우리가 어떻게 살아가야 하는지를 알려 주는 지침서다. 바른 신앙을 견고히 세우기 위해 우리는 모두 이 교리를 숙지해야 하며 다음 세대를 교육해야 한다.

저자 윌리엄 에임스는 영국 출신 청교도인로서 크라이스츠 대학교에서 공부를 마친 후 네덜란드 프라네커 대학교에서 신학 교수직을 하고 로테르담 회중교회 협동 목사로 섬길 때 많은 청교도에게 큰 영향을 주었다. 그는 칼빈의 『기독교 강요』에 견줄 만한 청교도의 수작인 『신학의 정수』를 집필했으며 뉴잉글랜드 청교도들은 칼빈의 작품보다 그의 작품을 더 많이 인용했다.
『윌리엄 에임스의 기독교 신앙의 정수』는 에임스가 학교 학생들에게 교리와 신학을 가르치기 위해 하이델베르크 요리문답서를 발전시킨 것으로, 52주 설교 또는 강의 형식을 띠는 동시에 교리문답서의 기능하도록 구성되어 있다. 각 교리를 체계적으로 설명해 주며 교리마다 실제적인 적용이 들어있다. 일반 조직신학적인 교리 설명이 아니라, 기독교의 기본 교리를 이해하기 쉽게 풀어놓은 것이 이 책의 장점이다. 다소 설명하기 힘든 교리를, 성도가 어렵게 느낄 수 있는 교리를, 설교자들이 성도에게 잘 설교하도록 도와주는 최고의 지침서가 될 것이다.


[이 책을 권합니다]

- 교리를 쉽게 설교로 전달하고자 하는 설교자, 목회자, 교역자
- 하이델베르크 요리문답서를 잘 이해하고 싶어 하는 그리스도인
- 하이델베르크 요리문답서를 기준으로 복음을 가르치고자 하는 교사나 부모
- 기독교에 대한 기본 지식, 교리를 배우기 원하는 모든 비그리스도인
기독교 신앙의 정수는 설교자에게 교리 설교의 가장 좋은 교과서가 되며, 교리를 가르치는 자에게는 교리 문답서로서 가장 좋은 모범이 된다. 딱딱한 교리 내용의 전달에서 벗어나 실제적인 적용을 하기 때문이다. 또한 교리 문답서의 3대 구성 요소인 ‘사도신경, 십계명, 주기도문’에 대한 완전한 이해를 제공하여 성도가 신앙의 주요 요소들을 알 수 있게 했다. 물론 아직 그리스도를 모르는 자들에게 기독교의 본질을 알려 주는 전도적인 기능도 가지고 있다.
_서문

1번째 주일: 사람에게 영원한 행복과 기쁨은 무엇입니까?
교리 3: 참된 최고의 선은 하나님과 맺는 연합과 친교에 있습니다.
시편 4편 6절에서 다윗은 “여호와여 주의 얼굴을 들어 우리에게 비추소서”라고 기도합니다. 하나님이 우리의 참된 최고의 선이라는 것입니다. 여기에는 언약의 개념이 들어 있습니다. 하나님은 우리의 하나님이시고 우리는 하나님의 백성으로서 하나님과의 교제가 곧 우리의 행복입니다. 우리의 축복은 하나님과의 교제이며, 이는 그리스도를 통해 얻습니다.
_p 20

7번째 주일: 어떤 믿음이 구원의 믿음입니까?
교리 5: 진정으로 그리스도를 믿는 사람들은
자신의 구원을 확신할 수 있고 또 확신해야 합니다.
본문 말씀은 믿으면 구원을 받을 것이라고 말합니다. 어떤 사람들이 그들의 특정한 죄에 머물러 있는 동안 자신이 하나님의 저주 아래 있음을 확신할 수 있는 것처럼, 어떤 신자들은 자신이 영원한 축복과 구원에 참여한다는 것을 특별히 확신할 수 있습니다. 저주에 대한 보증이 회개하지 않는 죄인이나 범법자에 대한 율법에서 오는 것과 같이, 이 축복의 보증은 복음의 약속을 통해 회개하고 믿는 죄인에게서 옵니다.
_p 56

17번째 주일: 그리스도는 왜 부활하셨습니까?
교리 3: 그리스도의 부활은 우리를 위한 것이었습니다.
모든 사람을 위해 자신의 생명을 버리신 그리스도가 그들을 위해 다시 일어나신 것입니다.
우리는 그의 죽음에 대해서는 그것이 우리에게 합당한 유익을 주는 것으로 여깁니다. 하지만 그의 부활에 대해서는 그렇게 생각하지 않습니다. 그러나 그리스도의 부활은 그의 죽음과는 다른 방식으로 우리의 유익이 됩니다.
그리스도의 부활에서 우리는 죽음, 마귀, 죄, 지옥, 모든 원수에 대한 승리를 얻습니다. 그러므로 그리스도께서 우리를 위해 이미 얻으신 승리를 굳게 잡고, 같은 방법으로 그것을 지키려고 힘써야 합니다. 우리는 결코 죄가 우리의 죽을 몸에 왕 노릇 하도록 허용해서는 안 됩니다.
_p 107, 108

24번째 주일: 어떤 믿음이 의롭게 하는 믿음입니까?
교리 1: 우리의 선행은 우리를 의롭게 하는 원인이 아니라
의롭게 된 사람의 결과이자 열매입니다.
우리의 선행이 불완전하기 때문에 우리는 스스로 의롭게 하는 어떤 힘도 가지고 있지 않습니다. 성령으로 인한 선행이 공로나 칭의를 보충하는 역할을 하지 못하는 것은, 성령이 우리와 한 인격으로 결합하지 않으시기 때문입니다. 그리스도의 일은 신성한 공로와 가치가 있습니다. 성령은 우리 선행의 주된 원인이기는 하지만, 그 자체로 외적 효력을 지니며, 사람과 개인적으로 연합해서 행하는 것이 아닙니다. 우리의 행위에 따라 주어지는 보상은 우리의 공로가 아니라 하나님의 거저 주시는 은혜입니다. 보상은 일의 공로보다는 일꾼의 인격에 은혜와 선의로 주어집니다.
_p 145, 146

44번째 주일: 기도는 어떻게 해야 합니까?
교리 1: 기도는 우리가 주의하여 행해야 할 주요 의무 중 하나입니다.
육체의 생명이 호흡에 있는 것처럼 기도는 영적 생명에 있어서 호흡과 같습니다. 기도를 통해 모든 종류의 유혹을 가장 잘 물리칠 수 있기 때문에 우리는 기도로 마귀를 대적하고 유혹에 빠지지 않게 해야 합니다. 그러므로 기도하고 깨어 있으라고 말씀하는 것입니다.
_p 234, 235
서문_ 윌리엄 에임스의 생애와 저작

서론
1번째 주일. 사람에게 영원한 행복과 기쁨은 무엇입니까?


1부 - 죄로 인한 인간의 비참함
2번째 주일. 사람은 죄를 무엇으로 깨닫습니까?
3번째 주일. 죄가 어떻게 세상에 들어왔습니까?
4번째 주일. 누구에게 하나님의 심판이 임합니까?

2부 - 하나님의 은혜의 방식
5번째 주일. 하나님이 그리스도를 보내신 이유는 무엇입니까?
6번째 주일. 예수님은 하나님이신데 왜 사람이 되셨습니까?
7번째 주일. 어떠한 믿음이 구원의 믿음입니까?
8번째 주일. 하나님은 어떻게 삼위일체이십니까?
9번째 주일. 하나님께서 어떻게 창조하셨으며, 어떻게 만물을 보존하십니까?
10번째 주일. 하나님의 섭리는 무엇입니까?
11번째 주일. 왜 그리스도만이 유일한 구주가 되십니까?
12번째 주일. 그리스도의 3중적 직무는 무엇입니까?
13번째 주일. 어떻게 그리스도는 하나님의 아들이십니까?
14번째 주일. 어떻게 그리스도가 동정녀로부터 탄생하셨습니까?
15번째 주일. 그리스도는 왜 고난을 받으셨습니까?
16번째 주일. 그리스도는 왜 죽으셨습니까?
17번째 주일. 그리스도는 왜 부활하셨습니까?
18번째 주일. 그리스도는 어떻게 승천하시고 하늘 보좌에 등극하셨습니까?
19번째 주일. 그리스도는 어떻게 재림하실 것입니까?
20번째 주일. 성령은 누구이십니까?
21번째 주일. 교회는 무엇입니까?
22번째 주일. 몸의 부활은 어떻게 일어납니까?
23번째 주일. 칭의는 무엇입니까?
24번째 주일. 어떤 믿음이 의롭게 하는 믿음입니까?
25번째 주일. 성례는 무엇입니까?
26~27번째 주일. 세례는 무엇입니까?
28~29번째 주일. 주의 성찬은 무엇입니까?
30번째 주일. 성찬을 어떻게 시행하고 받습니까?
31~32번째 주일. 교회에는 어떠한 직무들이 있습니까?


3부 - 십계명
33번째 주일. 신자는 어떻게 계명을 지킵니까?
34번째 주일. 제1계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
35번째 주일. 제2계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
36번째 주일. 제3계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
37번째 주일. 제4계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
38번째 주일. 제5계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
39번째 주일. 제6계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
40번째 주일. 제7계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
41번째 주일. 제8계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
42번째 주일. 제9계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?
43번째 주일. 제10계명에서 명령하는 것은 무엇입니까?

4부 - 주기도문
44번째 주일. 신자는 어떻게 기도해야 합니까?
45번째 주일. 주기도문의 서문은 무엇을 의미합니까?
46번째 주일. 주기도문의 첫째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
47번째 주일. 주기도문의 둘째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
48번째 주일. 주기도문의 셋째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
49번째 주일. 주기도문의 넷째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
50번째 주일. 주기도문의 다섯째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
51번째 주일. 주기도문의 여섯째 간구는 무엇을 구하는 것입니까?
52번째 주일. 주기도문의 마지막에 있는 찬양은 무엇을 의미합니까?
윌리엄 에임스
(William Ames)
윌리엄 에임스(1576-1633)는 영국 서포크 지방의 주요 도시인 입스위치에서 태어나 청교도 신학의 중심인 케임브리지 대학교의 크라이스츠 대학에 들어가면서 자연스럽게 청교도에 물들었다. 그는 1622년에 프라네커 대학교에서 신학 교수직을 시작했고 동 대학에서 박사 학위를 받음과 동시에 학장이 되었는데, 프라네커 대학교를 청교도 대학으로 개혁하기 위해 애썼다. 1632년에 로테르담 회중 교회 협동 목사가 된 후에는 그 교회를 청교도 대학으로 발전시키려 노력했다. 에임스는 뉴잉글랜드의 청교도들에게 많은 영향을 끼쳤는데, 뉴잉글랜드 청교도들은 칼빈의 작품보다 에임스의 작품을 더 많이 인용했다.
가장 대표적인 저서는 『신학의 정수』인데 하버드 대학교의 교과서로 사용되었고 신학의 규칙과 실제에 대한 청교도의 대표작이며, 칼빈의 『기독교 강요』에 견줄 만한 청교도의 수작으로 꼽히고 있다. 언약 신학의 구조에서 신학과 윤리가 분리되지 않도록 잘 구성되어 있는 것이 특징이다. 그의 두 번째 대표적인 저서는 『양심의 힘과 사례들』인데 그리스도인의 삶의 윤리에 관한 청교도의 대표적인 작품으로 알려져 있다.
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도서명윌리엄 에임스의 기독교 신앙의 정수
저자윌리엄 에임스
출판사생명의말씀사
크기(150*225)mm
쪽수280
제품구성상품설명 참조
발행일2024-04-19
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