믿음과 경배의 제단
아브라함은 일생을 통해서 하나님의 계시로 새로운 영적 체험을 할 때마다 제단을 쌓고 하나님을 경배하였습니다(13:4, 18, 22:9). 그런데 그는 어떤 비상한 영적 계시를 받는 때에만 하나님께 예배를 드린 것이 아니었습니다. 아브라함이 벧엘 동편 산에서도 세겜에서와 같은 계시를 받았다는 시사는 없습니다. 그래도 그는 여호와의 이름을 부르며 오히려 더 적극적으로 경배하였습니다(21:33 비교).
믿음의 사람은 환상이나 계시나 어떤 특별한 은사의 체험에만 의존해서 주께 제단을 쌓지 않습니다. 아브라함이 색다른 계시를 받지 않고서도 하나님을 꾸준히 경배한 사실은 그의 믿음 생활의 깊이를 말해 줍니다. 큰 계시나 환상이나 극적인 은사의 체험들을 한 후에 하나님을 찬양하고 기도를 드리며 경배하기는 쉽습니다. 그러나 이렇다 할 체험이 없는 평범한 나날 속에서 주님을 한결같이 섬기려면 크고 신선한 믿음이 있어야 합니다. 단조롭기 짝이 없는 일과 속에서 제단을 쌓는 매일매일의 훈련이 있을 때, 우리는 작은 일에 충성하라는 예수님의 말씀 속에 함축된 진리의 한 의미를 발견하게 됩니다.
아브라함이 “여호와의 이름”(8절)을 부른 것은 하나님의 신실하신 성품과 그의 약속에 소망을 두었다는 뜻입니다. 특별한 일이 일어나지 않는 무미건조한 나날일수록 약속을 지키시는 신실하신 하나님의 이름을 부르는 기도와 믿음의 고백이 있어야만 순례의 길이 관광코스가 되지 않습니다.
아브라함이 통과하였던 가나안 땅은 제단으로 이어진 땅이었습니다. 아브라함에게는 가나안은 약속의 땅일 뿐만 아니라 제단을 위한 땅이기도 했습니다.  그가 제단을 쌓은 곳은 하나님을 믿음으로써 그 땅을 확보했다는 일종의 외적 표식이었습니다. 이것은 후세대들에게 거룩한 백성들로서 살아야 할 땅이라는 것을 알리는 하나의 시각 교재였습니다. 이스라엘 백성들은 이 제단들을 보고 조상의 믿음을 생각하며 감화와 격려를 받게 될 것이었습니다. 아브라함이 장막을 옮길 때마다 남겨 둔 것이라고는 돌 제단 밖에 없었습니다. 그가 남긴 것은 돈도 명성도 아니었습니다. 오직 믿음의 제단을 후손들에게 유산으로 남겨 주었습니다. 아브라함은 제단을 통해 가나안 땅이 언젠가는 하나님께 속하게 될 것을 믿었습니다. 그리고 약속의 땅을 이미 경배의 장소로 사용했습니다. 제단은 그가 계속해서 하나님을 섬기며 헌신하겠다는 표현이었습니다. 믿음은 하나님을 떠나지 않습니다. 믿음은 하나님과의 만남을 언제나 갈구하며 제단을 쌓습니다.
오늘을 사는 우리 성도들도 머지 않아 이 육신의 장막을 벗을 때가 올 것입니다(고후 5:1). 나의 신앙 생활도 아브라함처럼 제단으로 이어져 가고 있습니까? 우리 믿음의 후손들이 뒤따라 오면서 영감과 용기와 감사의 소재로 삼을 수 있는 믿음의 제단을 우리는 지금 쌓고 있습니까? 머지않아 우리들은 “그리스도의 심판대 앞에”(고후 5:10) 서게 될 것입니다. 그 때 내 생애에서 밝히 드러나야 할 것도 역시 믿음과 경배의 제단이어야 합니다.(본문의 내용 중에서)