주제별 설교, 어떻게 할 것인가?

저자는 한국 교회의 위기를 극복하기 위해 절실하게 요구되는 것이 ‘(삼위) 하나님 중심적 설교’라고 계속해서 강조하여 왔다. 저자의 이러한 설교학적 모토(Motto)를 기반으로 본서는 교리 설교, 회개 설교, 전도 설교, 인물 설교, 헌금 설교, 사회적 이슈에 대한 설교, 치유 설교 그리고 상담적 설교 등을 어떻게 ‘하나님 중심적’으로 설교해야 할 것인지 제안하였다. 특히 각 주제별로 ‘문제 또는 오해가 무엇인지,’ ‘빠지기 쉬운 함정들이 무엇인지,’ ‘왜 필요하며 무엇이
유익한지,’ 그리고 ‘구체적으로 어떻게 행할 수 있을 것인지’ 등을 구체적으로 논의하였다.

주지하는 바와 같이, 오늘날 한국 교회의 강단은 심각한 위기 상황에 있다. 하나님의 말씀이 강단에서 사라지고, 그 의미가 왜곡되고 있다. 설교자가 성도의 필요와 흥미에만 급급해서 그들에게 진정으로 필요한 메시지를 담대하게 선포하지도 못하고 있다. 이러한 위기를 극복하기 위해 절실하게 요구되는 것이 '(삼위) 하나님 중심적 설교'이다. 성부,성자, 성령 삼위 하나님께서 본문을 주해하여 적용으로 연결하고 효과적이고 능력 있게 전달하는 모든 과정에서 중심적인 위치를 차지해야 하는 것이다. 하나님 중심적 설교가 회복될 때 한국 교회는 제 2의 부흥과 도약을 경험할 수 있으리라 굳게 믿는다.

1. 김창훈 교수는 여호수아서 강해에서 내러티브 설교를 시도한다. 저자는 이 책을 통해 내러티브 설교를 소개하고, 추천한다. 여호수아서는 이야기이다. 이야기를 설교할 때, 명제들을 설명하는 방식으로 접근하는 것은 적절하지 못하다. 설교자는 이야기를 이야기답게 설교해야 한다. 이야기가 가진 갈등과 긴장을 생생하게 청중들에게 전달하고, 청중들의 몰입을 이끌어 내야 한다. 이를 위해서 설교자는 명제를 설명하는 학자가 아니라, 이야기를 그림처럼 풀어내고, 청중을 이야기 속에 끌어들이는 동화구연가가 되어야 한다. 기본적으로 저자는 훌륭한 학자다. 그러나 적어도 여호수아서 강해에서는 이야기꾼의 면모를 선보이며, 청중의 마음을 휘어잡는다. 이 책은 하나님의 말씀을 강단에서 혹은 모임에서 생명력 있게 전달하려는 모든 평신도 리더, 선교사, 목사들에게 큰 도움을 줄 것이다.

2. 설교자는 강단에서 하나님의 말씀을 깊이 풀어내고 싶은 욕심과 청중이 하나님의 말씀을 쉽게 이해할 수 있게 전달해야 하는 의무 사이에서 갈등하기 마련이다. 이 때문에 안타깝게도 어떤 설교들은 본문을 깊이 있게 연구했음에도 불구하고 설교가 청중에게 온전하게 전달되지 못하거나, 어떤 설교들은 부족한 본문 연구를 적절하지 못한 예화, 가벼운 적용으로 대신하기도 한다. 그러나 김창훈 교수는 여호수아서를 깊이 있게 강해할 뿐만 아니라, 그 깊이를 그대로 청중들에게 전한다. 저자는 원문을 꼼꼼하게 살필 뿐만 아니라 적절한 예화와 탁월한 묘사, 간명한 설명을 통해 청중들을 사로잡는다. 이 책에서 독자들은 깊이 있는 내용을 손쉽게 전달하는 대가의 면모를 살필 수 있을 것이다.

3. 김창훈 교수는 여호수아서를 통해 설교자들을 도우려는 마음을 숨기지 않는다. 제목을 정하는 방법부터, 설교자의 설교 태도, 그리고 본문을 적용하는 방법에 이르기까지 설교의 A부터 Z를 독자들에게 상세하게 소개하고 설명한다. 그러므로 이 책은 좋은 강해서일 뿐만 아니라, 한 권의 좋은 설교학 책이다. 자신의 설교에 한계를 느끼고, 좌절을 경험해 본 모든 설교자들에게 이 책은 많은 도움이 될 것이다.

1. 올바른 복음이 선포되지 않는다면, 교회에는 소망이 없다. 그러나 강단에서 안타깝게도 복음을 온전히 전하지 못하는 경우가 적지 않다. 많은 설교가 말씀을 깊이 해석하지 못해 인간중심적이고, 윤리적인 설교에 그친다. 그래서 김창훈 교수는 이 책을 통해 복음을 올바르게 설교하는 모본을 선보인다. 특별히 원고를 정리하면서, 저자는 말씀을 적용하는 부분은 세밀한 부분은 생략하고, 원칙적인 부분만 남겼다. 이를 통해 다른 설교자들이 저자의 강해설교를 자신들의 설교에 참고하고, 수월하게 보충할 수 있도록 했다. 따라서 무엇보다도 강단에서 복음의 영광을 온전히 드러내고자 애쓰는 설교자들에게 이 책은 많은 도움을 줄 것이다.

2. 설교자는 강단에서 하나님의 말씀을 깊이 풀어내고 싶은 욕심과 청중이 하나님의 말씀을 쉽게 이해할 수 있게 전달해야 하는 의무 사이에서 갈등하기 마련이다. 이 때문에 안타깝게도 어떤 설교들은 본문을 깊이 있게 연구했음에도 불구하고 설교가 청중에게 온전하게 전달되지 못하거나, 어떤 설교들은 부족한 본문 연구를 적절하지 못한 예화, 가벼운 적용으로 대신하기도 한다. 그러나 김창훈 교수는 마가복음을 깊이 있게 강해할 뿐만 아니라, 그 깊이를 그대로 청중들에게 전한다. 저자는 원문을 충실하게 다루며, 세세한 논의도 놓치지 않는다. 뿐만 아니라 적절한 예화와 탁월한 묘사, 간명한 설명을 통해 청중들을 사로잡는다. 이 책에서 독자들은 깊이 있는 내용을 손쉽게 전달하는 대가의 면모를 살필 수 있을 것이다.

3. 김창훈 교수는 이 책에서 마치 개혁주의의 설교의 모범을 제시하는 듯하다. 저자는 전통적인 방식의 설교 형식인 삼대지 설교를 벗어나, 유기적인 설교를 구성한다. 때로 하나의 주제로 설교를 구성하다보면, 다루는 내용이 협소하거나 자유롭지 못해 답답한 느낌을 준다. 반면 삼대지 설교를 준비하면 내용을 상대적으로 다양하게 구성할 수는 있지만, 그 내용들이 논리적으로 긴밀하게 연결되지 못하여 산만하기 십상이다. 그러나 저자의 설교는 하나의 주제 안에서 다양한 내용을 다루면서도, 해당 내용들이 적절한 위치에서 서로 적절히 호응한다. 저자의 설교는 독자들의 마음에 명쾌하게 다가가는 것은 물론이고, 독자들의 마음에 말씀을 깊이 심어 삶에 변혁을 일으키는 능력이 있다. 삶을 변화시키는 말씀을 만나고자 하는 모든 그리스도인은 모두 이 책의 독자이다.

1. 김창훈 교수는 설교 내용에 앞서 설교 주제, 설교 목적, 설교 전개, 설교 요약을 제시한다. 이것들은 독자들이 본문을 이해하는 데 도움을 줄 뿐만 아니라, 설교자들에게 설교를 구성하는 모델을 제시하는 것이기도 하다. 자신의 설교를 발전시키길 원하는 목회자들과 선교사들, 평신도 리더들에게는 저자의 설교의 주제와 목적, 전개, 요약을 꼼꼼하게 살피는 것만으로도 큰 도움이 될 것이다.

2. 설교자는 강단에서 하나님의 말씀을 깊이 풀어내고 싶은 욕심과 청중이 하나님의 말씀을 쉽게 이해할 수 있게 전달해야 하는 의무 사이에서 갈등하기 마련이다. 이 때문에 안타깝게도 어떤 설교들은 본문을 깊이 있게 연구했음에도 불구하고 설교가 청중에게 온전하게 전달되지 못하거나, 어떤 설교들은 부족한 본문 연구를 적절하지 못한 예화, 가벼운 적용으로 대신하기도 한다. 그러나 김창훈 교수는 로마서를 깊이 있게 강해할 뿐만 아니라, 그 깊이를 그대로 청중들에게 전한다. 저자는 원문을 충실하게 다루며, 학문적인 세세한 논의들을 놓치지 않는다. 뿐만 아니라 적절한 예화와 탁월한 묘사, 간명한 설명을 통해 청중들을 사로잡는다. 이 책에서 독자들은 깊이 있는 내용을 손쉽게 전달하는 대가의 면모를 살필 수 있을 것이다.

3. 김창훈 교수는 이 책에서 마치 개혁주의의 설교의 모범을 제시하는 듯하다. 저자는 전통적인 방식의 설교 형식인 삼대지 설교를 벗어나, 유기적인 설교를 구성한다. 때로 하나의 주제로 설교를 구성하다보면, 다루는 내용이 협소하거나 자유롭지 못해 답답한 느낌을 준다. 반면 삼대지 설교를 준비하면 내용을 상대적으로 다양하게 구성할 수는 있지만, 그 내용들이 논리적으로 긴밀하게 연결되지 못하여 산만하기 십상이다. 그러나 저자의 설교는 하나의 주제 안에서 다양한 내용을 다루면서도, 해당 내용들이 적절한 위치에서 서로 적절히 호응한다. 저자의 설교는 독자들의 마음에 명쾌하게 다가가는 것은 물론이고, 독자들의 마음에 말씀을 깊이 심어 삶에 변혁을 일으키는 능력이 있다. 삶을 변화시키는 말씀을 만나고자 하는 모든 그리스도인은 모두 이 책의 독자이다.

1. 인간을 주제로 삼아 설교하기는 쉽지 않다. 아무리 영웅적인 존재라 할지라도 인간은 선과 악이 공존하는 모순적인 존재이기 때문이다. 설교자는 인간 안에 도사린 악의 깊이를 무시하고 성경 인물을 영웅시하는 것을 기피해야 한다. 그러나 동시에 한 인간이 하나님의 은혜로 말미암아 하나님의 뜻에 순종하고자 애쓴 측면을 무시하지 말아야 한다. 김창훈 교수는 죄인에게 주시는 하나님의 은혜와 하나님을 사랑하고자 애쓴 한 사람의 노력을 균형감 있게 전달한다. 더 나아가 김창훈 교수는 다윗 이야기를 상세히 조명하며, 하나님의 뜻과 의도를 발견해 우리 삶에 적용한다. 다윗처럼 하나님의 마음에 합한 사람이 되길 원하는 사람은 이 책에서 영적으로 성장하는 구체적인 지침과 하나님의 성도를 향한 한없는 사랑과 격려를 발견할 것이다.

2. 설교자는 강단에서 하나님의 말씀을 깊이 풀어내고 싶은 욕심과 청중이 하나님의 말씀을 쉽게 이해할 수 있게 전달해야 하는 의무 사이에서 갈등하기 마련이다. 이 때문에 안타깝게도 어떤 설교들은 본문을 깊이 있게 연구했음에도 불구하고 설교가 청중에게 온전하게 전달되지 못하거나, 어떤 설교들은 부족한 본문 연구를 적절하지 못한 예화, 가벼운 적용으로 대신하기도 한다. 그러나 김창훈 교수는 다윗이란 인물을 깊이 있게 접근할 뿐만 아니라, 그 깊이를 그대로 청중들에게 전한다. 저자는 원문을 꼼꼼하게 살필 뿐만 아니라 적절한 예화와 탁월한 묘사, 간명한 설명을 통해 청중들을 사로잡는다. 이 책에서 독자들은 깊이 있는 내용을 손쉽게 전달하는 대가의 면모를 살필 수 있을 것이다.

3. 김창훈 교수는 이 책에서 마치 개혁주의의 설교의 모범을 제시하는 듯하다. 저자는 전통적인 방식의 설교 형식인 삼대지 설교를 벗어나, 유기적인 설교를 구성한다. 때로 하나의 주제로 설교를 구성하다보면, 다루는 내용이 협소하거나 자유롭지 못해 답답한 느낌을 준다. 반면 삼대지 설교를 준비하면 내용을 상대적으로 다양하게 구성할 수는 있지만, 그 내용들이 논리적으로 긴밀하게 연결되지 못하여 산만하기 십상이다. 그러나 저자의 설교는 하나의 주제 안에서 다양한 내용을 다루면서도, 해당 내용들이 적절한 위치에서 서로 적절히 호응한다. 저자의 설교는 독자들의 마음에 명쾌하게 다가가는 것은 물론이고, 독자들의 마음에 말씀을 깊이 심어 삶에 변혁을 일으키는 능력이 있다. 삶을 변화시키는 말씀을 만나고자 하는 모든 그리스도인은 모두 이 책의 독자이다.

본서를 통해 필자는 율법이 얼마나 거룩하고
의롭고 선한 것인지 드러내고자 하였고,
율법의 근본적인 의도를 발견하여 우리의 신앙과 삶에
구체적으로 적용하고자 나름 최선을 다했다.
율법을 설교하면서 필자가 받은 은혜가 참으로 크다.
그 은혜가 독자들에게 그대로 전달되었으면 한다.
머리말 중에서

김창훈 교수는 건국대학교(영문학)와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 미국의 Calvin Theological Seminary(Th. M.)에서 공부했으며, 남아공의 Stellenbosch University에서 ‘예언자적 설교’로 설교학 박사 학위를 취득하였다. 귀국 후 4년 여 동안 광주 산수 교회에서 담임목사로 섬기다가 지금은 한국 교회와 강단의 회복을 소망하며 총신대학교 신학대학원에서 후학들에게 설교학을 가르치면서 ‘호밀리아 설교 클리닉 연구소’를 섬기고 있다