요한 크리소스토모스와 함께 걷는 참된 그리스도인의 길
참된 믿음, 참된 행함, 참된 그리스도인

어떻게 그리스도인답게 살 것인가? 신앙의 참된 본질은 무엇인가?

이 책에서 4세기 동방 교부이며 탁월한 신학자이자 목회자였던 요한 크리소스토모스는 수도주의를 통해 이에 답한다. 크리소스토모스 전문가인 저자는 사막 수도운동 배경에서, 특히 “넓은 문과 좁은 문”(마 7:13-14)에 대한 요한의 해석의 변화를 근거로 신앙의 본질에 대한 그의 생각이 어떻게 변화되었는지 추적한다.

고대교회 수도운동은 복음을 순수하게 따르려는 열망에서 나온 것으로, 요한은 사막 수도사를 동경하고 존경했지만, 곧 이 운동의 한계를 깨달았다. 이 책은 안토니오스와 사막 수도사들이 만든 그리스도인의 모습을 비판하며 평범한 그리스도인도 따를 수 있는 새로운 기준을 만든 요한의 시도를 보여준다.

요한은 안티오키아의 그리스도인들에게 다음과 같이 외쳤다. “여러분은 결코 수도사들보다 못한 존재가 아닙니다. 예수님은 그러한 분리를 가르치지 않았습니다. 세상 속에서 죄를 이기며 가난한 자들을 섬기는 여러분이 진정한 수도사입니다. 여러분은 그만큼 고귀한 존재입니다.” 요한은 참된 그리스도인의 사랑의 삶이 나타나야 할 곳은 사막과 교회뿐만 아니라 바로 이 세상이라는 점을 강조한다.

● 교부들로부터 배우는 영혼의 질병과 마음의 치료
● 허영심과 탐욕, 영혼의 갈등을 치유하는 고대의 지혜

『초대 교회와 마음의 치료』

이번 교부신학 프로젝트 2권 『초대 교회와 마음의 치료』의 주제는 마음의 치료, 즉 영혼의 병과 치료입니다. 외적 갈등이 두 공동체 이상이 겪는 병리적 현상이라면, 내적 갈등은 인간 내면의 깊숙한 영적인 병과 관련된 것입니다. 교부들에게 마음은 상당히 중요했습니다. 마음이 어디에 있느냐에 따라 인생이 결정된다고 가르쳤습니다. 교부들은 마음을 ‘카르디아’라고 불렀는데 이는 ‘심장’을 뜻합니다. 그들은 마음의 좌소가 심장이라고 생각했던 것 같습니다. 인간의 가장 중심에 있는 심장, 그것이 곧 마음입니다. 마음의 중심을 잘 잡아야 삶이 건강해진다고 믿었습니다.

이 책에서는 동서방 대표 교부들의 영혼 치료를 소개합니다.
먼저 동방 대표인 요한 크리소스톰이 본 헛된 영광의 문제점에 주목합니다. 요한은 남에게 보이기 위해 구제하는 안디옥 신자들을 마태복음 6장 1-4절에 따라 신랄하게 비판하면서, 허영심은 나눔과 섬김이 주는 복을 모두 없애는 좀과 동록, 도둑(마 6:19-20)과 같다고 했습니다. 이 영적 병에 대한 치료법은 하늘의 복을 바라보는 것입니다. 요한은 고대 후원 제도(euergetism)를 사용하여 아무도 알아주지 않는 가난한 자들에게 베푼 선행을 기억하는 하나님이 마지막 날에 엄청난 보상을 베풀어 주실 것이라고 선언합니다.
두 번째는 서방 교부 아우구스티누스의 영혼론을 다룹니다. 여기서는 영혼의 갈등, 탐욕의 문제를 논합니다. 이 글에서는 먼저 아우구스티누스의 영혼론 전반을 개관하며 여러 범주의 내용들을 알기 쉽도록 정리한 이후 탐욕의 심각성과 폐해, 그리고 탐욕의 치료법에 대해 이야기합니다. 아우구스티누스는 인간의 마음을 어루만진다는 것 자체가 우리의 능력 밖에 일임을 분명히 하면서 하나님의 은혜의 중요성을 지적합니다.
마지막으로 사도 교부인 이그나티우스의 성찬론과 영혼의 갈등 문제를 살펴봅니다. 지금까지 성찬은 주로 의식으로서의 성례라는 문맥에서 논의되었지만, 교부들은 성찬을 교회론적이면서도 영혼 치유의 배경에서 가르쳤습니다. 이 글은 영혼 치료제로서의 성찬을 통해 영지주의라는 이단의 병을 치료하는 과정을 보여줍니다. 이 과정에 기독론, 십자가의 교리, 교회의 연합 등의 교리와 예배, 삶이 교부들에게서 얼마나 통전적으로, 긴밀하게 연결되었는지 설명합니다.

● 개신교 최초의 교부신학 연구 프로젝트
● 교부들과 초대교회로부터 배우는 갈등 해결의 지혜

교부신학 프로젝트

이번 다함에서 새로 기획한 교부신학 프로젝트는 1-6세기까지의 동 서방 교부들의 원전을 연구하고 그들의 역사, 신학, 사상과 문화를 소개하여, 기독교 신앙의 뿌리와 원천(fontes)을 연구함으로 한국 신학의 저변을 넓히고 교회와 성도들을 섬기고 한국 사회에 선한 영향력을 주고자 합니다. 교부와 목회 현장을 잇고 그리스도인들의 삶에 대한 메시지를 주며 세상과 소통하는 것입니다. 이는 궁극적으로 기독교의 본질을 회복하려는 시도라고 할 수 있습니다.
교부신학 연구는 개신교 내에서는 거의 전무하다시피 한 영역인데, 본 프로젝트로 위기 속에 있는 한국교회를 향해 기독교 신앙의 근원인 교부들이 여전히 새로운 생명을 불어넣을 수 있다는 점을 보여줄 것입니다.

『초대 교회 갈등과 치료』

『초대 교회 갈등과 치료』는 교부신학 프로젝트 첫 번째 책으로 초대교회가 겪은 다양한 갈등과 해결방법을 탐구합니다. 초대교회는 당시 종교, 정치, 경제, 문화, 사회, 사상 등의 여러 방면에서의 갈등 속에서 형성되었습니다. 때로는 반목과 대립으로 위기를 겪기도 했으나 성경과 신학을 통해 이를 극복하였습니다.
이 책은 특별히 갈등을 외적인 갈등과 함께 내적인 갈등, 즉 마음의 병과 치료의 차원까지 살펴보았습니다. 영혼의 병과 갈등은 보이지 않지만 외적인 갈등 보다 심각한 경우가 많습니다. 이러한 관심으로 1-4세기 동 서방 교부인 이그나티우스, 요한 크리소스톰, 아우구스티누스에게서 갈등과 치료를 살펴보았습니다.
이 책이 한국교회와 사회가 극심한 대립과 반목을 넘어 상생과 화해의 길로 나아갈 수 있는 지혜를 줄 수 있을 것입니다. 한국교회와 그리스도인들이 다시 세상에 평화와 공존의 희망을 줄 수 있기를 간절히 소망합니다.

교부연구가 학계뿐만 아니라 한국교회와 사회 변혁에 기여하길 바라는 교부학자로 잊혀진 교부 전통을 되살리고자 노력하고 있다. 고신대학교 신학과와 고려신학대학원 졸업 후 미국 보스턴 칼리지(Th.M)와 호주가톨릭대학교(Ph.D)에서 요한 크리소스토무스를 연구했다. 현재 고신대학교 신학과 교회사 교수이며 동.서방 기독교 문화연구회 임원으로 활동하고 있다.
저서로는 '황금의 입'으로 불리는 요한 크리소스토무스의 구제와 영혼의 치료(John Chrysostom on Almsgiving and the Therapy of the Soul)에 관해 연구한 박사학위 논문이 브릴(Brill) 출판사의 세계 교부학 시리즈 제1권으로 출판되었다. 또한, 『초대교회의 갈등과 치료』, 『초대교회와 마음의 치료』, 『멘토링과 교회 성장: 교부 시대의 원리, 현대적 적용』(다함, 공저) 등이 있다.
국내외 학계에서도 활발히 활동하여 성 앤드류 교부학 심포지움에서 박사과정 최우수 논문상을 받았으며 교부학 국제저널인 Augustinianum에서 논문을 출판했다.
북미교부학회, 미국성서학회, 옥스퍼드 교부학회, 아시아-태평양 초대교회사 학회에서 꾸준히 논문을 발표하고 있다. 그리고 고대 후기 기독교와 의학, 철학간의 연구를 주도하고 있는 국제연구그룹(ReMeDHe: Religion, Medicine, Disability, and Health in Late Antiquity)에 속해 있기도 하다. 한국연구재단 신진연구 지원사업에도 여러 차례 선정되었다. 교부와 초대 교회사 이외에도 맛집과 이런저런 재미있는 삶의 이야기를 나누길 좋아한다.