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#요한복음 #헬라어원전강해 #원어풀이 #헬라어성경 #영성형성#요한공동체#성경연구#공관복음#신약성경 원문
“십자가의 예수님은 영광의 하나님이십니다”
요한은 나사렛 예수를 성육신하신 영원한 로고스라고 말하면서 예수의 초월성과 신성을 강조하며 시작합니다. 그러나 그의 신학적 방법론은 철저히 내재적이고 변증법적입니다. 요한복음은 나사렛 예수의 범접할 수 없는 신적 위엄을 강조하는 공관복음서와는 다른 반체제 신학의 등장을 보여주고 있습니다. 그러므로 요한복음의 예수는 다정다감하고 친근하면서 인간적입니다. 그것은 더 이상 독단적인 도그마 신학으로는 기독교 선교를 하기 어려운 어떤 시대상을 보여줍니다. 그런 점에서 요한복음은 인간의 이성으로 모든 것을 해체시키는 이 해체 시대의 기독교 선교에 어떤 방향성을 제시할 수 있는 책이라 하겠습니다.
_ 지은이, <머리말> 중에서
“십자가의 예수님은 영광의 하나님이십니다”
요한은 나사렛 예수를 성육신하신 영원한 로고스라고 말하면서 예수의 초월성과 신성을 강조하며 시작합니다. 그러나 그의 신학적 방법론은 철저히 내재적이고 변증법적입니다. 요한복음은 나사렛 예수의 범접할 수 없는 신적 위엄을 강조하는 공관복음서와는 다른 반체제 신학의 등장을 보여주고 있습니다. 그러므로 요한복음의 예수는 다정다감하고 친근하면서 인간적입니다. 그것은 더 이상 독단적인 도그마 신학으로는 기독교 선교를 하기 어려운 어떤 시대상을 보여줍니다. 그런 점에서 요한복음은 인간의 이성으로 모든 것을 해체시키는 이 해체 시대의 기독교 선교에 어떤 방향성을 제시할 수 있는 책이라 하겠습니다.
_ 지은이, <머리말> 중에서
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[지은이 머리말]
마가의 글은 그 어떤 복음서보다 강렬한 에너지를 품고 있는데, 그 에너지는 십자가 죽음의 폭발력이다. 마가가 남겨 놓은 글에는 마가의 신학이 있다. 우리는 그의 신학을 따라 나사렛 예수의 실체에 접근하게 될 것이다. … 마가의 신학은 ‘신 죽음의 신학’이다. 나사렛 예수는 신의 아들이고, 그의 죽음은 신의 죽음이다. 십자가에 못 박혀 죽은 것은 영광의 신이다. 만약 그가 신이 아니라면 그는 더 이상 신앙의 대상이 될 수 없다. 마가복음은 나사렛 예수의 신성을 여러 군데서 증거하고 있다. 더 나아가 마가복음 전체가 그의 신성을 증언하는 글이다.
직독(直讀)은 “단어나 구절의 글자 뜻 그대로 읽음”이라는 의미이고, 직해(直解)는 “문장이나 구절을 글자 뜻 그대로 해석함”의 의미를 가지고 있다. 그런 뜻에서 이 책의 가장 큰 특색이자 장점은 직독/직해이다.
신약성경 헬라어 원전을 읽어 그 원문의 뜻을 밝힌 책은 여럿, 아니 수없이 많다. 그중에서 이 책은 헬라어의 의미를 의미론적으로 해석을 확대하거나 윤문을 가하지 않고 날것처럼 그 뜻을 해석하였다. 저자가 이런 방법을 사용하는 이유는 원전이 가진 의미를 최대한 날것 그대로 전달하고자 하는 뜻에서다. 이는 원전에 붙인 저자의 해설에서도 마찬가지로 적용된다.
로마서는 기독교 신학과 교리를 체계화한 책으로 널리 알려져 있다. 그리고 동시에 로마서는 미려한 문체를 가지고 있고, 저자 바울의 확신에 찬 목소리를 담은 듯 힘이 넘치는 책이다. 역자는 이를 그대로 잘 살려내어 독자로 하여금 로마서를 읽는 새로운 맛과 뜻을 느끼게 할 것이다.
[저자 머리말]
로마서는 바울이 나사렛 예수의 사건을 실존적으로 해석한 후 그것을 기독교 윤리의 뼈대로 세운 글입니다. 로마서는 논리적이고 체계적이며, 동시에 아름답고 힘이 넘치는, 뛰어난 문학성을 지닌 예술작품입니다. ··· 바울은 그 시대에 나사렛 예수 사건의 본질을 구속사적 관점에서 꿰뚫어 보았던 유일한 인물입니다. ··· 바울이 일으킨 신학 혁명의 본질은 구원의 보편성입니다.
신약성경 헬라어 원전을 읽어 그 원문의 뜻을 밝힌 책은 여럿, 아니 수없이 많다. 그중에서 이 책은 헬라어의 의미를 의미론적으로 해석을 확대하거나 윤문을 가하지 않고 날것처럼 그 뜻을 해석하였다. 저자가 이런 방법을 사용하는 이유는 원전이 가진 의미를 최대한 날것 그대로 전달하고자 하는 뜻에서다. 이는 원전에 붙인 저자의 해설에서도 마찬가지로 적용된다.
로마서는 기독교 신학과 교리를 체계화한 책으로 널리 알려져 있다. 그리고 동시에 로마서는 미려한 문체를 가지고 있고, 저자 바울의 확신에 찬 목소리를 담은 듯 힘이 넘치는 책이다. 역자는 이를 그대로 잘 살려내어 독자로 하여금 로마서를 읽는 새로운 맛과 뜻을 느끼게 할 것이다.
[저자 머리말]
로마서는 바울이 나사렛 예수의 사건을 실존적으로 해석한 후 그것을 기독교 윤리의 뼈대로 세운 글입니다. 로마서는 논리적이고 체계적이며, 동시에 아름답고 힘이 넘치는, 뛰어난 문학성을 지닌 예술작품입니다. ··· 바울은 그 시대에 나사렛 예수 사건의 본질을 구속사적 관점에서 꿰뚫어 보았던 유일한 인물입니다. ··· 바울이 일으킨 신학 혁명의 본질은 구원의 보편성입니다.
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저자는 마태복음의 핵심 키워드를 “나사렛 예수 이야기”로 설정하여 이 책의 제목으로 붙였다.
특히 저자는 목회의 사역 중에서 성경을 깊이 묵상하며 신약성서를 원전으로 읽어가면서 헬라어 번역뿐 아니라 이에 대한 본인 나름의 통찰을 해설로 붙였다.
1970년대에 학생운동을 하느라 학업을 이어가지 못했던 저자는 목회의 현장에 돌아와 다시 성경을 붙들게 되었고, 이 과정에서 성경 말씀에 좀 더 가까이 가고자 하는 마음, 본래적 원형의 의미를 찾고자 하는 마음에서 신약성서가 쓰인 원어인 헬라어를 다시 공부하면서 이로부터 신약성서를 읽게 되었다. 그가 묵상하고 찾은 헬라어 원전 성서의 의미를 가까운 지인들과 나누다가 주변의 권유로 모인 글들을 책으로 펴내게 되었다.
진철
한신대학교 신학과를 졸업하고, 1988년 4월에 예실중앙교회를 개척하여 지금까지 섬기고 있다.
신약성서 헬라어 원전 강해 시리즈 『나사렛 예수 이야기』, 『마가를 따라』, 『로마인을 향하여』를 썼다.
신약성서 헬라어 원전 강해 시리즈 『나사렛 예수 이야기』, 『마가를 따라』, 『로마인을 향하여』를 썼다.
진철
한신대학교 신학과를 졸업하고, 1988년 4월에 예실중앙교회를 개척하여 지금까지 섬기고 있다.
1978년 한신대 3학년 1학기때, 독재정권으로 암울했던 시기 독재 타도를 외치며 역사의 소용돌이에 의연하게 달려든 멋진 신학생이었던 20대 청년은 친구들과 함께 감옥에 가게 되었고, 무시무시한 철권통치자가 심복의 총에 맞아 죽은 후 다시 세상에 나왔다. 독재정권과 5월 광주로 연결된 어둡고 긴 터널에서 아픔과 고통 그리고 홀로 외롭고 힘든 시간을 견뎌내야 했다. 그러나 애끓는 마음으로 민주화를 외치며 씨를 뿌렸지만 본인은 자유와 배움의 시간을 빼앗기고 감옥생활을 해야 했다.
이후에도 그는 박정희 시대와는 전혀 다른 색깔을 가진 훨씬 더 잔인하고 야만적인 1980년대라는 세월을 정신없이 보냈다.
몇년 간의 공장노동자 생활을 정리하고, 하나님께 귀의하여 교회를 개척하게 되었다. 그러면서 다시 성경 말씀을 붙들고 품어 성령으로 잉태한 생명처럼 소중한 책을 내게 되었다.
저마다의 삶에 바쁘게 흘러가다가 되돌릴 수 없는 시간을 홀로 채우느라 애쓰던 아픔의 시간에 예수를 다시 만나 헬라어에 젖어 스스로 공부하며 헬라어 전공자 같은 경지에 이르게 되었던 것이다. 저자는 후배 신학도들이 이 책을 읽고 하나님 말씀으로 세상을 환하게 비추기를 바라는 마음을 담고 있다.
1978년 한신대 3학년 1학기때, 독재정권으로 암울했던 시기 독재 타도를 외치며 역사의 소용돌이에 의연하게 달려든 멋진 신학생이었던 20대 청년은 친구들과 함께 감옥에 가게 되었고, 무시무시한 철권통치자가 심복의 총에 맞아 죽은 후 다시 세상에 나왔다. 독재정권과 5월 광주로 연결된 어둡고 긴 터널에서 아픔과 고통 그리고 홀로 외롭고 힘든 시간을 견뎌내야 했다. 그러나 애끓는 마음으로 민주화를 외치며 씨를 뿌렸지만 본인은 자유와 배움의 시간을 빼앗기고 감옥생활을 해야 했다.
이후에도 그는 박정희 시대와는 전혀 다른 색깔을 가진 훨씬 더 잔인하고 야만적인 1980년대라는 세월을 정신없이 보냈다.
몇년 간의 공장노동자 생활을 정리하고, 하나님께 귀의하여 교회를 개척하게 되었다. 그러면서 다시 성경 말씀을 붙들고 품어 성령으로 잉태한 생명처럼 소중한 책을 내게 되었다.
저마다의 삶에 바쁘게 흘러가다가 되돌릴 수 없는 시간을 홀로 채우느라 애쓰던 아픔의 시간에 예수를 다시 만나 헬라어에 젖어 스스로 공부하며 헬라어 전공자 같은 경지에 이르게 되었던 것이다. 저자는 후배 신학도들이 이 책을 읽고 하나님 말씀으로 세상을 환하게 비추기를 바라는 마음을 담고 있다.
전철
한신대학교 신학과를 졸업하고, 1988년 4월에 예실중앙교회를 개척하여 지금까지 섬기고 있다.
1978년 한신대 3학년 1학기때, 독재정권으로 암울했던 시기 독재 타도를 외치며 역사의 소용돌이에 의연하게 달려든 멋진 신학생이었던 20대 청년은 친구들과 함께 감옥에 가게 되었고, 무시무시한 철권통치자가 심복의 총에 맞아 죽은 후 다시 세상에 나왔다. 독재정권과 5월 광주로 연결된 어둡고 긴 터널에서 아픔과 고통 그리고 홀로 외롭고 힘든 시간을 견뎌내야 했다. 그러나 애끓는 마음으로 민주화를 외치며 씨를 뿌렸지만 본인은 자유와 배움의 시간을 빼앗기고 감옥생활을 해야 했다.
이후에도 그는 박정희 시대와는 전혀 다른 색깔을 가진 훨씬 더 잔인하고 야만적인 1980년대라는 세월을 정신없이 보냈다.
몇년 간의 공장노동자 생활을 정리하고, 하나님께 귀의하여 교회를 개척하게 되었다. 그러면서 다시 성경 말씀을 붙들고 품어 성령으로 잉태한 생명처럼 소중한 책을 내게 되었다.
저마다의 삶에 바쁘게 흘러가다가 되돌릴 수 없는 시간을 홀로 채우느라 애쓰던 아픔의 시간에 예수를 다시 만나 헬라어에 젖어 스스로 공부하며 헬라어 전공자 같은 경지에 이르게 되었던 것이다. 저자는 후배 신학도들이 이 책을 읽고 하나님 말씀으로 세상을 환하게 비추기를 바라는 마음을 담고 있다.
1978년 한신대 3학년 1학기때, 독재정권으로 암울했던 시기 독재 타도를 외치며 역사의 소용돌이에 의연하게 달려든 멋진 신학생이었던 20대 청년은 친구들과 함께 감옥에 가게 되었고, 무시무시한 철권통치자가 심복의 총에 맞아 죽은 후 다시 세상에 나왔다. 독재정권과 5월 광주로 연결된 어둡고 긴 터널에서 아픔과 고통 그리고 홀로 외롭고 힘든 시간을 견뎌내야 했다. 그러나 애끓는 마음으로 민주화를 외치며 씨를 뿌렸지만 본인은 자유와 배움의 시간을 빼앗기고 감옥생활을 해야 했다.
이후에도 그는 박정희 시대와는 전혀 다른 색깔을 가진 훨씬 더 잔인하고 야만적인 1980년대라는 세월을 정신없이 보냈다.
몇년 간의 공장노동자 생활을 정리하고, 하나님께 귀의하여 교회를 개척하게 되었다. 그러면서 다시 성경 말씀을 붙들고 품어 성령으로 잉태한 생명처럼 소중한 책을 내게 되었다.
저마다의 삶에 바쁘게 흘러가다가 되돌릴 수 없는 시간을 홀로 채우느라 애쓰던 아픔의 시간에 예수를 다시 만나 헬라어에 젖어 스스로 공부하며 헬라어 전공자 같은 경지에 이르게 되었던 것이다. 저자는 후배 신학도들이 이 책을 읽고 하나님 말씀으로 세상을 환하게 비추기를 바라는 마음을 담고 있다.
시리즈 소개 | 세트 | 세트낱권구성
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[절판] 영원한 로고스
진철 / 동연 가격: 22,000원→20,900원
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진철 / 동연 가격: 22,000원→20,900원
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진철 / 동연 가격: 17,000원→15,300원
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전철 / 동연 가격: 27,000원→24,300원
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답변유무
문의 제목
이름
작성일
| 도서명 | 신약성서 헬라어 원전 강해 시리즈 세트(전4권) |
| 저자 | 진철,전철 |
| 출판사 | 동연 |
| 크기 | SET |
| 쪽수 | |
| 제품구성 | 상품설명 참조 |
| 발행일 | 2024-07-10 |
| 목차 또는 책소개 | 상품설명 참조 |
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