기독교의 전통 신학이 종교, 지성, 지혜로 다루어진 것과는 다르게, 저자는 그의 이전 저작인 『언약: 함께로 그리스도교』와 『지성에서 영성으로』에서 본서에 이르기까지 언약, 영성, 구원의 관점으로 성경을 풀어내었다. 예정-임함-삶-종말로 이어지며 언약의 구원을 이루시는 그분의 발자취를 따라 가보자.

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구원은 성취되는 것이 아니라, 이루어지는 것입니다.
성경을 종교의 관점으로 읽는 것과 언약의 관점으로 읽는 것은 태양을 천동설의 관점으로 보는 것과 지동설의 관점으로 보는 것만큼 다릅니다. 구원은 성취되는 것이 아니라, 이루어지는 것입니다. 성취되는 것은 가능성의 문제이지만, 이루어지는 것은 가능성의 문제가 아닙니다. 구원은 세상에서 가능한 것이 아닌, 하나님이 약속한 것이므로 구원은 하나님의 영으로 인도되어 이루어집니다.

Salvation is not what is achieved but what is fulfilled.
The difference between reading the Bible from the religious perspective and the covenant perspective is comparable to the difference between viewing the sun from the geocentric perspective and from the heliocentric perspective. Salvation is not what is achieved but what is fulfilled. What is achieved is a matter of possibility. But what is fulfilled is not a matter of possibility. Salvation is not something possible in the world, but is promised by God. The fulfillment of what has been promised by God is guided the Spirit of God.
-<본문> 중에서

*언약 시리즈 3부 중 두 번째 책이다. 저자는 하나님의 말씀으로서 성경의 주제인 언약을 상기하고, 그 관점에서 ‘생명으로 함께하는 예수님’을 살펴본다. 영어와 한글을 문단마다 함께 나란히 적어 이해를 도왔다.

생명의 예수님과 함께 읽기

하나님의 말씀은 존재의 말보다 생명의 말로 인식됩니다. 그 때문에 성경에서 "하나님은 생명이시다" 혹은 "하나님은 사랑이시다"과 같은 표현이 나타납니다. 그러나 "하나님은 존재이시다" 같은 언급은 그 안에 없습니다. 생명의 말은 생명의 드러남입니다. 그러나 존재의 말은 존재를 표상합니다. "존재"는 언약의 말이 아닙니다.

그러나 요한복음은 예수님을 생명으로 서사합니다. 그분의 가르침과 일함은 그분이 하시는 것으로 서사되지 않고 그분 생명에 의해 펼쳐지는 것으로 서사됩니다. ...생명으로 예수님의 서사는 하나님과 예수님의 함께로 시작합니다. 그러므로 예수님과 더불어 함께의 생명이 상술되고 이루어집니다. 함께의 생명은 예수님이 성육신이 되고 십자가에 죽으셨기 때문에 세상에서 자랍니다. 성육신된 생명의 십자가 죽음은 땅에 떨어진 밀알의 죽음과 같습니다.


Reading God’s word with His togetherness

God’s word is recognized by the word of life rather than theword of being. That’s why in the Bible, "God is life," or "God islove" appears, But there is no remark, like "God is Being" in it.The word of life is disclosure of life, but the word of being represents, being. "Being" is not a covenant word.

But the Gospel of John narrates Jesus as life. His teaching and working are not narrated as what He does but narrated as what is unfolded by His life. ...The narrative of Jesus as life begins with His togetherness with God. Therefore, with Him life of togetherness can be expounded and fulfilled. It grows in the world because He was incarnated and crucified. The crucifixion of the incarnated life is like the death of a grain of wheat that has fallen into the ground.

*언약 시리즈 3부 중 마지막 책이다. 저자는 하나님의 말씀으로서 성경의 주제인 언약을 상기하고, 그 관점에서 ‘영으로 함께하는 성령님’을 살펴본다. 영어와 한글을 문단마다 함께 나란히 적어 이해를 도왔다.

성령님과 함께 읽기

성령님의 인도 없이 “하나님의 말씀”이라는 어구는 단지 상징적 의미만 갖습니다. 성경이 하나님의 말씀으로 확언되더라도, 성령님의 인도 없이 읽어지면, 그것이 하나님의 말씀이라고 확인될 길이 없습니다. 성령님의 인도 없이 하나님의 말씀은 사람의 말과 구별될 수 없습니다. … 성령님의 인도하심은 실제적입니다. 세상에서 예수님의 삶이 실제적이었기 때문입니다. 성령님의 인도하심으로 예수님을 따르는 삶은 실제적이어야 합니다. 십자가로 향한 예수님의 길이 실제적이었기 때문입니다. 영성의 이루어짐은 세상에서 실제성을 입습니다.

Reading God’s word with His togetherness
Without the guidance of the Holy Spirit, the phrase “the word of God” has only symbolic meaning. Even if the Bible is affirmed as the word of God, there is no way to confirm that it is the word of God if it is read without the guidance of the Holy Spirit. Without the guidance of the Holy Spirit, the word of God cannot be separated from the word of man. … The guidance of the Holy Spirit is practical, since the life of Jesus in the world was practical. The life of the following of Him with the guidance of the Holy Spirit should be practical, since His way to the cross was practical. The fulfillment of Spirituality wears practicality in the world.

*언약 시리즈 3부 중 첫 번째 책이다. 저자는 하나님의 말씀으로서 성경의 주제인 언약을 상기하고, 그 관점에서 ‘함께하는 하나님’을 살펴본다. 영어와 한글을 문단마다 함께 나란히 적어 이해를 도왔다.

언약의 하나님과 함께 읽기

하나님의 말씀으로서 성경은 언약의 말입니다. 언약은 언약의 하나님께서 언약의 백성과 함께하시려고 그들에게 주신 약속입니다. 따라서 성경은 언약의 백성이 언약의 하나님과 함께로 간직하는 말입니다. 언약의 백성으로서 그리스도인들은 언약의 하나님의 약속의 이루어짐으로 세상에 드러납니다. 그리스도인들은 언약의 하나님과 함께하는 언약의 삶을 삽니다.

그러므로 하나님의 말씀은 그분의 함께로 듣고 읽어져야 합니다. 이 점에서 그분 말씀은 그분 함께의 관점으로 “묵상”되어야 합니다. 그분 말씀은 사람의 말과 같이 떠돌지 않고 그분 함께로 추축됩니다. 그분 말씀은 그분 함께의 말씀입니다.

-<본문> 중에서


Reading God’s word with His togetherness

The Bible as God’s word is the covenant word. The covenant is the promise that the covenant God has given to His people for His togetherness with them. Thus, the Bible is the word that the covenant people keep for being together with the covenant God. The Christians as the covenant people have been unveiled into the world with the fulfillment of the covenant God’s promise. The Christians live the covenant life of being together with the covenant God.

Therefore, God's word should be heard or read with His togetherness. In this respect, His word has to be 'meditated' from the perspective of His togetherness. His word is not floating like man's word but pivoted with His togetherness. His word is the word of His togetherness.

Doo Yong Hwang

· 서울대학교 문리대와 대학원(Seoul National University)에서 물리학(Physics) 전공
· University of California Berkeley에서 물리학과 철학(Physics and Philosophy) 전공
· Graduate Theological Union에서 조직신학(Systematic Theology) 전공
· Berkeley Korean Christian Church 담임 목사 역임
· 어울림 교회 담임 목사 역임
· Hilton Korean Christian Church(in Verginia) 은퇴 목사

저서
· 지성에서 영성으로 1, 2, 3(2022)
· 주기도(2016)
· 요한복음 묵상(2012)
· 임마누엘 영성(2011)
· 로마서 묵상(2010)
· 삶(2010)
· 구원의 말(2009)
· 말심기(2009)
· 순종(2008)
· 산상보훈 묵상(2008)
· 생명의 말(2008)
· 존재와 생명(2007)
· 지성과 영성(2007)
· 함께의 생명(2007)
· 함께의 마음(2006)
· 하나님의 뜻(2006)
· 예수님을 믿는 믿음(2006)
· 새로움(2006)
· 예배로 드려지는 삶(2006)
· 함께의 말(2006)
· 기도(2005)
· 어울림/Togetherness(2005)
· 사랑은 생명의 온기(2005)
· 거룩함의 신학(2004)
· 참의 신학(2003)
· 영성 신학(2003)
· 처음부터 다시 생각하는 성경(2002)
· 영원한 새 것(2000)
외 다수

서울대학교 문리대와 대학원에서 물리학 전공 버클리 대학에서 물리학과 철학 전공 Graduate Theological Union에서 조직신학 전공 버지니아에서 힐튼 한인 그리스도의 교회 담임 목사 역임 현재 서울 어울림 교회(together.or.kr)담임 목사 저서 새로움 2006 예배로 드려지는 삼 2006 함께의 말 2006 기도 2005 어울림 2005 사랑은 생명의 온기 2005 로마서 묵상 2004 거룩함의 신학 2004 참의 신학 2003 영성 신학 2003 처음부터 다시 생각하는 성경 2002 지성에서 영성으로 2001 주기도문 묵상 2001 영원한 새 것 2000 생명의 깊이 2000 성경의 계시를 따라서 3 : 성령님 편 2000 성경의 계시를 따라서 2 : 예수님 편 1999 성경의 계시를 따라서 1 : 하나님 편 1999 복음 묵상록 3 : 성령님의 선교 1999 복음 묵상록 2 : 예수를 그리스도로 고백함 1998 복음 묵상론 1 : 하나님의 임재하심 1998 사랑은 진리와 함께 기뻐하고 1997 예수님을 기다리는 삶 1995