『바닥을 기는 창세기 I』은 창세기 1-4장을 먹거리가 모두에게 주어지는 선한 세상이란 관점에서 풀어갑니다. 이를 위해 하나님이 사람을 돕는 이로 지으지고, 에덴에서 일하며 지키도록 하였습니다. 다른 사람의 먹거리인 선악과를 지켜내는 일에 실패한 인간들에게 다시 한번 에덴 밖에서 선한 삶의 기회를 주십니다. 이 책은 창세기 본문 내용을 이러한 관점으로 살펴보는 책입니다.

“하나님, 좋으십니까? 후련하십니까!
제게 행하신 모든 일 중에
제 환도뼈를 치신 일이 제일 잘하신 일입니다.”

“야곱을 향한 구속사의 정점!
나아가 우리의 구원을 위해 작정하시고 씨름하시는 하나님의 사랑을 경험하십시오.”

우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 8권 『주님, 속이 시원하시겠습니다』가 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』, 6권 『위대한 결혼』, 7권 『후한 선물』에 이은 여덟 번째 책으로 창세기 31장부터 34장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.

창세기 8권을 아우르는 야곱의 여정은 “네 출생지로 돌아가라”는 하나님의 명령으로 시작됩니다. 야곱이 집을 떠났을 때만큼이나 집으로 돌아가는 여정도 녹록지 않습니다. 형을 속이고 집을 떠나 삼촌 라반에게 이용당하면서도 악착같이 재산을 쌓은 야곱은 모든 재물을 챙겨 가족과 함께 야반도주하듯 그곳을 떠납니다. 라반이 그를 불같이 추격하지만 “선악 간에 말하지 말라” 하신 주님의 말씀으로 또다시 위기에서 벗어납니다. 그런데도 야곱은 형 에서를 만나야 하는 일생일대의 시험 앞에 여전히 인간적인 방법을 내세웁니다. 형에게 줄 예물을 앞세우고, 자녀와 아내들을 모두 강을 먼저 건너게 한 뒤 저만 살겠다고 홀로 얍복 나루에 남은 것입니다.
그런데 그 밤, 하나님이 작정하시고 야곱에게 찾아오십니다. 야곱과 밤새 씨름하시며 야곱의 환도뼈를 치십니다. 죽음과 같은 고난을 앞둔 그에게 진정한 축복은, 어려움이 없어지는 것이 아니라 하나님을 만나는 것이었습니다. 주님은 야곱의 환도뼈를 치심으로 야곱으로 하여금 거짓말쟁이요, 사기꾼인 자신의 실체를 스스로 고백하게 하셨습니다. 저자는 생의 어려움 앞에 살려달라고 부르짖는 우리에게 진정한 축복은 욕심과 야망의 환도뼈가 부러지고 하나님 앞에 죄인인 나의 실체를 고백하게 되는 것이라고 말합니다. 또한 환도뼈가 부러진 인생, 곧 모든 것을 잃은 인생일지라도 주님을 의지하고 부르짖는 자가 바로 구속사의 주인공이라고 말합니다.
야곱을 향한 구속사의 정점이라 할 수 있는 이 책을 통해 우리는 죄인인 나를 끝까지 포기하지 않으시고 구원으로 인도하시는 하나님의 열심과 사랑을 경험하게 될 것입니다. 나아가 내가 어디에서 왔고 어디로 가야 하는지, 내 인생의 향방과 목적지를 바로잡는 통찰을 제공해 줄 것입니다.

그리스도인은 창세기 1-2장을 어떻게 읽어야 하는가
창세기 1-2장에 나오는 천지창조를 과학이나 고고학의 시각에서 보면 역사성을 의심하기 쉽다. 성경이 말하는 천지창조에 대한 기사를 그리스도인이라면 어떻게 읽어야 할지를 두고 고민한 저자는 창세기 본문을 상세히 설명하면서 우리가 그리스도인으로서 이를 어떻게 받아들여야 할지를 알려 준다. 목회자, 학생, 교회 지도자를 불문하고 창세기 창조 기록의 완전한 신뢰성에 대해 자신감을 회복할 수 있는 확실한 근거를 둔 가이드를 ‘태초’에서 찾을 수 있을 것이다. 이 책은 학자, 목회자, 신학생, 교사뿐만 아니라 창세기 1-2장에 관심을 가진 평신도와 일반인도 읽을 수 있도록 고려했다.


[서문]

이 연구는 마르틴 루터가 말했다고 알려진 다음 말에서 부분적으로 동기 부여를 받았다. “내가 하나님의 진리의 모든 부분을 가장 큰 목소리로 고백하며 가장 분명하게 강론할지라도, 그 순간에 세상과 마귀가 공격하고 있는 바로 그 작은 요점을 빼놓는다면, 내가 아무리 담대하게 기독교를 고백하더라도 그것은 그리스도를 고백하는 것이 아니다. 군인의 충성심은 전투가 치열한 곳에서 입증된다. 만일 그 한 지점에서 주춤한다면, 모든 전장에서 굳건히 버티는 것은 그에게 그저 패주와 수치일 뿐이다.” 우리가 사는 세계와 그 안에 사는 생물들에 대한 주류 과학의 견해에 압력을 받아 진화론이 점점 더 장려됨에 따라 북미의 보수 개신교 안에서 성경 처음 장들의 의미는 대단히 중요한 논쟁의 발화점이 되고 있다. 따라서 창세기 1-2장이라는 주제는 매우 시의적절하며, 따라서 나는 성경 본문에 주의 깊게 귀를 기울이고 현재 이루어지는 논의와 소통함으로 그 대화에 참여하려 한다. 창세기에 대해 출판된 자료의 양이 방대하며 책 한 권으로 모든 것을 언급하기란 불가능하다. 그러나 각주가 종종 관련 자료를 언급하고 있으므로, 이 책은 창세기의 처음 장들에 대한 추가 연구의 자료가 될 수 있다.
내용을 최대한 이해하기 쉽게 하려고 성경 원어는 가능한 한 적게 사용했다. 음역과 약자는 성경문헌학회 핸드북을 따랐다. 성경 본문은 뉴킹제임스(개역개정)에서 인용했다.
천지의 시작에 대한 하나님의 계시를 다룬 이 책이 빛을 볼 수 있게 된 데 대해 만물의 창조주이시며 보존자이신 주 하나님에게 진심으로 감사를 드린다.

하나님의 말씀은 정확 무오하다. 그러나 인간의 문명과 과학의 발전으로 하나님의 말씀인 성경을 잘못 해석하고, 교회가 세속화에 빠지는 일이 빈번하게 발생한다. 그러나 신학과 신앙의 노선은 절대 불변하는 진리와 함께 가야 한다. 저자는 불변하는 하나님의 말씀의 무오성을 정확히 인지하는 가운데 현대 과학과 의학의 도움으로 창조와 노아 시대 홍수 사건을 기술한다. 책장을 넘기는 동안 하나님의 말씀, 사실 그 자체인 성경을 성령님의 조명하심으로 이해하게 되길 소망한다.

저자는 구약의 전 계시는 새로운 율법이나 교회나 제도가 아니라 예수 그리스도의 인격에 귀속되며, 인간으로 오신 예수 그리스도께서 성취하신 하나님의 계시라고 역설한다. 이에 창세기 강해는 인물이나 사건 중심으로만 강해한다던지 구약의 특정 구절에서만 예수 그리스도를 증거할 것이 아니라 모든 본문에서 예수 그리스도를 발견하고 증거해야 한다고 주장한다. 이에 그리스도 중심으로 창세기 한 구절 한 구절을 강해하면서 신약과 연결해 여자의 후손으로 오실 주 예수 그리스도에 대한 약속이 어떻게 성취되었는지, 예수 그리스도가 누구시며 어떤 분이신지를 증거한다. 본서는 『그리스도 중심 창세기 강해』 제1권으로서 모세오경에 대한 개관과 제1부 원역사 중 창조와 인류의 타락 즉 창세기 1-3장을 설명하고 오늘날 성도와 교회를 위한 메시지를 전한다.

주해(exposition)를 통한 설교적 적용(application)과 삶의 적용을 한 권에!

적용적 주해로 설교를 돕는 5가지 성경 해석 방법론으로
목회자들의 성경 연구와 설교를 돕는 최고의 창세기 애플리포지션

성경 원역사에 해당하는 창세기 1~11장을 하나님 나라 관점으로 해석한 적용적 주해서. 성경을 제대로 해석하고 본질적인 메시지를 어떻게 찾아낼 수 있는지 저자의 5가지 성경 해석 방법론을 통해 창세기 1~11장의 숲과 나무를 동시에 보면서도 원독자 관점과 문법적 관찰을 통해 설교자들의 성경 연구와 설교뿐만 아니라 그리스도인들의 입체적 성경 이해를 돕는 책이다. 무엇보다 성경 읽기에 있어 하나님 나라 관점으로 분석하여 성경의 중심 내용을 선명하게 통전적으로 이해시켜 줄 것이다.


◎ 성경 연구와 설교를 위한 창세기 애플리포지션

저자는 본서에 대해 ‘적용적 주해와 설교’라고 명명한다. 본서가 주해에만 머무르지 않고 주해를 통한 설교적 적용과 삶의 적용을 목적으로 하기 때문에 적용(application)과 주해(exposition)의 합성어인 ‘애플리포지션(appliposition)'으로 이 책을 설명하고 있다. 설교를 돕기 위해 본문의 의도를 밝히는 주해와 성도들의 삶의 변화를 위한 적용을 동시에 만족시키는 책이다.
특히 키아즘 구조로 창세기의 문맥을 통해 메시지를 밝혀내면서도 하나님 나라의 관점으로 창세기를 ‘하나님 나라의 시작’으로 풀어내고 있다. 이는 성경 66권을 관통하는 주제로서 하나님 나라에 대한 통일성과 유기성을 이해시키면서도 통전적으로 볼 수 있도록 돕는다. 이를 통해 하나님 나라의 동역자들을 세우시고 빚어가시는 과정을 통해 성경 해석을 풍성하게 하고 구원 받은 성도의 삶의 의미와 목적을 분명하게 만든다. 이 책은 독자들로 하여금 성경을 보는 눈을 열게 하고, 창세기뿐만 아니라 성경 전체에 대해 어떻게 접근해야 하는지 통찰을 주는 책이다.


◎ 성경을 보는 눈을 뜨게 해 주는 5가지 해석 방법론

성경을 수십 번 읽어도 좀처럼 이해가 안 되고 어렵게 느껴지는 이유는 성경을 보는 관점을 모르기 때문이다. 저자는 5가지 성경 해석 방법론을 제시해 성경 연구와 설교를 도울 뿐 아니라 성경에 대한 바른 이해를 돕고 있다.
먼저 성경의 큰 숲인 전체 구조를 이해할 수 있도록 주제별 구조와 지리적 구조를 설명하면서 히브리식 문장 구조인 키아즘 구조를 통해 주제와 문맥을 선명하게 보여준다. 동시에 단어와 구절을 살피기 전에 단락의 맥을 살피는 나무 보기를 통해 부분 구조를 이해시켜 준다. 이를 통해 전체 맥락에 어긋난 해석을 하지 않도록 균형 있는 해석의 틀을 제시한다.
이에 더하여 성경을 더 잘 이해하기 위해 원독자들의 삶의 정황을 엿보게 함으로써 1차 독자에게 의도했던 바를 통해 오늘의 의미를 살려낸다. 성경의 역사적·문화적 배경을 파악함으로써 어려웠던 성경의 내용과 성경 시대의 상황이 비로소 머릿속에서 정리가 된다. 또 단어 연구와 용례, 동사의 시제와 태에 관한 관찰은 저자의 의도와 본문의 의미를 명확히 한다. 이러한 문법적 연구와 동시에 원어에 대한 이해를 통해 본문 이해의 폭을 넓혀 준다. 마지막으로 성령님의 조명하심을 위해 기도함으로써 진리의 영이 말씀의 의미를 가르쳐 주시고 깨닫게 해 주시도록 간구하는 것이다.
이와 같은 저자의 성경 해석 방법 다섯 가지를 통해 균형 있고 바른 성경 해석과 적용의 모범을 발견하게 될 것이며, 나아가 말씀의 바른 현대적 적용을 통해 깊은 영성을 체험하게 될 것이다.


◎ 교회와 복음의 일꾼을 세우는 묵상과 적용

이 책은 단지 창세기를 조망하는 하나님 나라 관점과 지식을 전수하는 데 그치지 않는다. 본문에 대한 성경신학적 해석과 묵상과 삶의 적용이라는 틀로 성경 전체를 풀어냄으로써 단순히 과거의 이야기가 아니라 우리 시대의 이야기로 경험할 수 있도록 해 준다. 즉 단순한 해석 차원이 아니라 현대를 살아가는 우리의 신앙과 연결하여 설명하고 있다. 각 책에 대해서도 간결하고 쉬운 복음적 설명으로 길잡이 역할을 하고 있어서 목회자들에게는 설교의 초점을 제시하고 성도들에게는 성경을 읽고 싶도록 날카로운 분석과 적용 포인트를 짚어주고 있다.
탁월한 성경교사인 저자는 철저한 성경의 영감성과 하나님의 의도에 초점을 맞추어 해석하였기에 책의 어느 페이지를 펼쳐도 풍성한 진리를 경험할 수 있어서 성경을 알고 싶어하는 성도들뿐만 아니라 그들을 교회의 일꾼으로 세우고 교회를 더욱 든든히 하는 데 좋은 교과서 같은 책이다. 또 최근의 학문적 이슈까지 녹여낸 후 교회 현장의 언어와 형식으로 풀어내어 성경이 주는 오묘함과 놀라움을 경험할 수 있게 해 준다.

주해(exposition)를 통한 설교적 적용(application)과 삶의 적용을 한 권에!

적용적 주해로 설교를 돕는 5가지 성경 해석 방법론으로
목회자들의 성경 연구와 설교를 돕는 최고의 창세기 애플리포지션

족장사에 해당하는 창세기 12~50장을 하나님 나라 관점으로 해석한 적용적 주해서. 성경을 제대로 해석하고 본질적인 메시지를 어떻게 찾아낼 수 있는지 저자의 5가지 성경 해석 방법론을 통해 창세기 12~50장의 숲과 나무를 동시에 보면서도 원독자 관점과 문법적 관찰을 통해 설교자들의 성경 연구와 설교뿐만 아니라 그리스도인들의 입체적 성경 이해를 돕는 책이다. 무엇보다 성경 읽기에 있어 하나님 나라 관점으로 분석하여 성경의 중심 내용을 선명하게 통전적으로 이해시켜 줄 것이다.


◎ 성경 연구와 설교를 위한 창세기 애플리포지션

저자는 본서에 대해 ‘적용적 주해와 설교’라고 명명한다. 본서가 주해에만 머무르지 않고 주해를 통한 설교적 적용과 삶의 적용을 목적으로 하기 때문에 적용(application)과 주해(exposition)의 합성어인 ‘애플리포지션(appliposition)'으로 이 책을 설명하고 있다. 설교를 돕기 위해 본문의 의도를 밝히는 주해와 성도들의 삶의 변화를 위한 적용을 동시에 만족시키는 책이다.
특히 키아즘 구조로 창세기의 문맥을 통해 메시지를 밝혀내면서도 하나님 나라의 관점으로 창세기의 족장사를 ‘하나님 나라의 동역자들’이라는 시각으로 풀어내고 있다. 이는 성경 66권을 관통하는 주제로서 하나님 나라에 대한 통일성과 유기성을 이해시키면서도 통전적으로 볼 수 있도록 돕는다. 이를 통해 하나님 나라의 동역자들을 세우시고 빚어가시는 과정을 통해 성경 해석을 풍성하게 하고 구원 받은 성도의 삶의 의미와 목적을 분명하게 만든다. 이 책은 독자들로 하여금 성경을 보는 눈을 열게 하고, 창세기뿐만 아니라 성경 전체에 대해 어떻게 접근해야 하는지 통찰을 주는 책이다.


◎ 성경을 보는 눈을 뜨게 해 주는 5가지 해석 방법론

성경을 수십 번 읽어도 좀처럼 이해가 안 되고 어렵게 느껴지는 이유는 성경을 보는 관점을 모르기 때문이다. 저자는 5가지 성경 해석 방법론을 제시해 성경 연구와 설교를 도울 뿐 아니라 성경에 대한 바른 이해를 돕고 있다.
먼저 성경의 큰 숲인 전체 구조를 이해할 수 있도록 주제별 구조와 지리적 구조를 설명하면서 히브리식 문장 구조인 키아즘 구조를 통해 주제와 문맥을 선명하게 보여준다. 동시에 단어와 구절을 살피기 전에 단락의 맥을 살피는 나무 보기를 통해 부분 구조를 이해시켜 준다. 이를 통해 전체 맥락에 어긋난 해석을 하지 않도록 균형 있는 해석의 틀을 제시한다.
이에 더하여 성경을 더 잘 이해하기 위해 원독자들의 삶의 정황을 엿보게 함으로써 1차 독자에게 의도했던 바를 통해 오늘의 의미를 살려낸다. 성경의 역사적·문화적 배경을 파악함으로써 어려웠던 성경의 내용과 성경 시대의 상황이 비로소 머릿속에서 정리가 된다. 또 단어 연구와 용례, 동사의 시제와 태에 관한 관찰은 저자의 의도와 본문의 의미를 명확히 한다. 이러한 문법적 연구와 동시에 원어에 대한 이해를 통해 본문 이해의 폭을 넓혀 준다. 마지막으로 성령님의 조명하심을 위해 기도함으로써 진리의 영이 말씀의 의미를 가르쳐 주시고 깨닫게 해 주시도록 간구하는 것이다.
이와 같은 저자의 성경 해석 방법 다섯 가지를 통해 균형 있고 바른 성경 해석과 적용의 모범을 발견하게 될 것이며, 나아가 말씀의 바른 현대적 적용을 통해 깊은 영성을 체험하게 될 것이다.


◎ 교회와 복음의 일꾼을 세우는 묵상과 적용

이 책은 단지 창세기를 조망하는 하나님 나라 관점과 지식을 전수하는 데 그치지 않는다. 본문에 대한 성경신학적 해석과 묵상과 삶의 적용이라는 틀로 성경 전체를 풀어냄으로써 단순히 과거의 이야기가 아니라 우리 시대의 이야기로 경험할 수 있도록 해 준다. 즉 단순한 해석 차원이 아니라 현대를 살아가는 우리의 신앙과 연결하여 설명하고 있다. 각 책에 대해서도 간결하고 쉬운 복음적 설명으로 길잡이 역할을 하고 있어서 목회자들에게는 설교의 초점을 제시하고 성도들에게는 성경을 읽고 싶도록 날카로운 분석과 적용 포인트를 짚어주고 있다.
탁월한 성경교사인 저자는 철저한 성경의 영감성과 하나님의 의도에 초점을 맞추어 해석하였기에 책의 어느 페이지를 펼쳐도 풍성한 진리를 경험할 수 있어서 성경을 알고 싶어 하는 성도들뿐만 아니라 그들을 교회의 일꾼으로 세우고 교회를 더욱 든든히 하는 데 좋은 교과서 같은 책이다. 또 최근의 학문적 이슈까지 녹여낸 후 교회 현장의 언어와 형식으로 풀어내어 성경이 주는 오묘함과 놀라움을 경험할 수 있게 해 준다.

왜 하나님은 유다와 다말을 주목하셨을까요?
환난당하고 빚지고 원통한 그 한 사람으로부터
예수 그리스도의 계보가 시작됩니다!

우리들교회 김양재 목사의 큐티강해 창세기 9권 『그는 나보다 옳도다』가 출간되었습니다. 이 책은 창세기 큐티강해 1권 『보시기에 좋았더라』, 2권 『그럼에도 살아냅시다』, 3권 『너는 복이 될지라』, 4권 『살피심』, 5권 『나를 웃게 하십니다』, 6권 『위대한 결혼』, 7권 『후한 선물』, 8권 『주님, 속이 시원하시겠습니다』에 이은 아홉 번째 책으로 창세기 35장부터 39장까지의 말씀 묵상을 담았습니다.

창세기 35장부터는 야곱의 족보 이야기가 본격적으로 펼쳐집니다. 특히 야곱의 제일가는 아들 요셉이 등장하면서 야곱의 족보는 클라이맥스를 맞는 듯합니다. 그런데 연극의 장면이 바뀌듯, 유다와 그의 며느리 다말의 이야기가 38장에 느닷없이 끼어듭니다. 마치 하나님이 우리의 시선을 억지로 돌려 유다에게 향하게 하시는 것만 같습니다.
여기서 우리는 궁금해집니다.
‘하나님은 왜 유다와 다말에게 주목하셨을까…?’
이 책의 저자인 김양재 목사는 유다의 이야기, 곧 야곱의 족보가 유다에게로 이어지는 이 역사야말로 창세기의 핵심이요, 구속사의 정수를 보여 주는 말씀이라고 말합니다. 세속사로 보면 시아버지와 며느리가 동침하여 대를 이은 유다와 다말의 스토리는 입에 담기조차 싫은 수치입니다. 하지만 낮은 곳에 임하시는 예수를 그리스도로 고백하는 우리는 어떤 수치의 사건도 영적으로 바라볼 수 있어야 합니다.
‘예수 씨를 위해’, 오직 예수 씨를 이어 가기 위해 다말은 수치를 무릅쓰고 나아갔습니다. 그리고 그녀의 이런 믿음의 적용이 유다에게 분수령적인 회개를 불러일으켰습니다.

“그는 나보다 옳도다!”

성경에서 가장 위대한 고백입니다. 저자는 낮고 낮은 밑바닥 인생일지라도 유다와 다말과 같이 예수 씨에 목숨을 거는 인생, 내 죄를 보고 뜨겁게 울며 돌이키는 인생에서 예수가 나신다고 말합니다. 유다와 다말이 자신의 죄와 수치를 오픈함으로 빛나는 구속사 계보에 오른 것처럼, 독자 여러분에게도 동일한 은혜가 임하길 바랍니다. 『그는 나보다 옳도다』가 바로 그 은혜의 통로가 되어 줄 것입니다.

본서는 『그리스도 중심 창세기 강해』 제2권으로서 제1부 원역사 중 가인의 역사(창 4장)와 10고조사(창 5장), 대홍수(6-10장)와 바벨탑(창 11장) 이야기 그리고 제2부 족장사 중 아브라함이 고향을 떠나 가나안에 정주하고 겪은 일련의 일들과 멜기세덱과의 만남을 다룬 본문(12-14장)을 강해하고 오늘날 성도와 교회를 위한 그리스도 중심 메시지를 전한다.
저자는 구약의 전 계시는 새로운 율법이나 교회나 제도가 아니라 예수 그리스도의 인격에 귀속되며, 인간으로 오신 예수 그리스도께서 성취하신 하나님의 계시라고 역설한다. 이에 창세기 강해는 인물이나 사건 중심으로만 강해한다든지 구약의 특정 구절에서만 예수 그리스도를 증거할 것이 아니라 모든 본문에서 예수 그리스도를 발견하고 증거해야 한다고 주장한다. 따라서 그리스도 중심으로 창세기 한 구절 한 구절을 강해하면서 신약과 연결해 여자의 후손으로 오실 주 예수 그리스도에 대한 약속이 어떻게 성취되었는지, 예수 그리스도가 누구시며 어떤 분이신지를 증거한다.

시드니 그레이다누스의 설교에 대한 책인 『현대 설교자와 고대 본문』과 『구약의 그리스도 어떻게 설교할 것인가』가 받은 큰 찬사를 바탕으로 『창세기의 그리스도 어떻게 설교할 것인가』는 그레이다누스의 탄탄하고 실용적인 강해 설교의 통찰을 구체적으로 제시한다.

- 최신의 학문적 연구를 활용하여 창세기 이야기 23개를 분석
- 각 이야기의 수사 구조와 기타 문학적 특징을 제시
- 이스라엘을 위한 메시지(주제)와 저자의 의도(목표)를 제시
- 각 이야기에서 그리스도를 설교하는 다양한 방법 탐구
- 구어체로 설교 강해와 주석을 제공
- 관련 설교 형식, 도입부, 적용의 제안
- 부록으로 “본문에서 설교까지 거치는 열 단계 과정”, “강해 설교 모델”, 저자 작성 창세기 설교 세 편

서울제일교회 대학부와 학생신앙운동(SFC)에서 신앙 훈련을 받았다. 고려신학대학원에 진학하여 목회자로 훈련을 받고 고신 교회 목사가 되었다. SFC 간사로 3년간 봉사하고 진주 문산교회와 서울 일원동교회를 섬겼다. 이후에 네덜란드 아뻘도른 신학교에서 구약을 공부하였고, 그 기간에 로테르담 사랑의 교회를 섬겼다. 귀국 후 복음자리교회를 개척하여 오늘까지 섬기고 있다. 대학 시절부터 성경을 공부했고, 이후에도 목회하면서 청년들, 성도들과 계속 성경을 공부하고, 묵상하고, 함께 나누었다. 설교와 강의에 성경 공부 내용을 녹아내려고 노력했다. 또한 젊은 시절 고민한 평균하게 하는 복음이라는 관심으로 성경 해석을 해왔다.

코르넬리스 반 담(Cornelis Van Dam)
캐나다 리폼드 신학교 구약학 명예교수다. 윌프리드 로리어 대학교(B. A.), 캐나다 리폼드 신학교(B. D.), 녹스 대학(Th. M.), 캄펀 신학 대학교(Th. D.)에서 공부했으며 앨버타, 브램프턴, 서리 등의 캐나다 개혁 교회에서 목회자로 사역했다. 30여 년 동안 캐나다 리폼드 신학교에서 구약학 교수로 재직했고, 지금은 명예교수로 있다. 『구약의 원리와 신약의 적용에 비추어 본 이혼과 재혼』, 『고대 이스라엘의 계시 수단인 우림과 둠밈』 등을 저술했다.

신학과 교계
1977년 뉴욕 제일교회 창립, 현 당회장
1986년 Faith Theological Seminary, D.D.
1986년 Faith Theological Seminary Board member, NY Campus 학장
1988년 Faith Theological Seminary, M. Div.
1989년 미국 성경장로교단(Biblical Presbyterian)에서 목사 안수
1991년 Faith Theological Seminary, Th. D.
1994년 사단법인 장로회 외국선교 독립부 한국 선교회 총재
1997년 ICCC(International Council of Christian Churches) 부회장
1998년 Faith Theological Seminary 박사 과정 주임 교수, 총장
1998년 대한민국 건국대통령 이승만 박사 기념사업회 창립 회장
2001년 신학과 과학 세미나 창설 강사(5회)
2002년 뉴욕지구 한인신학교 협의회 회장 3회 연임
2004년 Washington D.C. WCTN AM 950 방송국 사주
2005년 New York Huntington, WNYH AM 740 방송국 사주
2010년 미주기독교방송국(KCBN) 이사장, 사장
2018년 뉴욕지구 원로성직자협회 회장 3회 연임
2019년 한국 창조문학 수상 등단 시인
2022년 해외기독문학협회 고문, 회장
2023년 훼이스 신학교, 뉴욕신학교 총장

의료계
1964년 한국 의사 면허 취득, 국립경찰병원 외과 군 전문의 과정
1966년 서울대학교 대학원 의학부(생화학) 박사과정
1969년 대한민국 육군 군의관 외과전문의
1971년 서울특별시 동부 시립병원 외과장
1971년 대한의학협회 대표(외과의사)로 미국의학협회 초청으로 도미
1972년 시카고 Cook County Hospital 의사
1974년 뉴욕, 뉴저지, 펜실베이니아, 플로리다 의사면허를 취득
1974년 미국 교통청 항공 의무관(AME/30년 표창), 미국 비행사 면허 소지
1978년 미국 비뇨기과 전문의
1978년 미국 법의학 전문의 및 창립정회원
1978년 〈한미의학신문〉 창간 발행인
1978년 대뉴욕지구 한인의사협회 회장
1982년 뉴욕 Parsons 병원 비뇨기과 과장, 병원장
1995년 미국 최고 비뇨기과, 미국 최고 외과의사 선정
1998년 미국기독의사회 창립 회장

richardyoonmd@yahoo.com

- 육군사관학교 졸업
- 서울대학교 법대 및 동대학원 졸업(법학박사)
- 대한신학교 졸업
- 아세아연합신학대학원 졸업(M.A., M.Div.)
- 육군사관학교 법학과 교수 역임
- 대한예수교장로회(대신) 충성교회 담임목사

한국외국어대학교
한국침례신학대학원 신학과(M.Div)
세종그나라교회 담임목사
하나님나라성경사역원 대표

저서
더 킹덤 바이블 신약성경
한눈에 보는 성경 관통 1(구약편: 창세기~에스더)
한눈에 보는 성경 관통 2(구약편: 욥기~다니엘)
한눈에 보는 성경 관통 3(구약편: 호세아~말라기)
한눈에 보는 성경 관통 4(신약편: 마태복음~사도행전)
한눈에 보는 성경 관통 5(신약편: 로마서~요한계시록)
하나님 나라로 본 마태복음
하나님 나라로 본 로마서
하나님 나라로 본 요한계시록
하나님 나라로 본 아가서

근간
한눈에 보는 성경 관통 1 영문판
하나님 나라로 본 창세기 2
하나님 나라로 본 출애굽기 1, 2
하나님 나라로 본 사도행전