예레미야애가를 40일에 걸쳐 자세히 묵상할 수 있도록 돕는, 신학과 신앙을 잇는 묵상 시리즈의 첫 번째 책이다. 본문의 깊은 이해를 돕고자 중요한 표현과 구절들에 대한 원어 풀이, 맥락 해석, 그리고 적용을 돕는 저자의 지침 등을 담았고, 이를 바탕으로 독자 개인의 묵상과 기도문을 적을 수 있도록 구성했다.

이 책을 통해 독자들이 애통과 탄식으로 가득한 애가를 더 깊이 묵상하고, 우리의 비참한 처지를 직시하는 가운데 유일한 희망이신 하나님만을 바라보길 소망한다. 아울러 독자들이 성경을 묵상하는 저자의 방향과 방법을 체화하여 이후 가벼운 감상 위주의 묵상에서 보다 깊은 신학적 묵상을 할 수 있기를 바란다.


[출판사 서문]

“우리의 마음에는 기쁨이 그쳤고 우리의 춤은 변하여 슬픔이 되었사오며”(애 5:15)

출간을 앞두고 잠시 제목을 고민했습니다. 처음에는 독특하고 자극적인 제목을 고민했습니다. 검색이 많이 되는 소위 ‘키워드’를 찾아보기도 했고, 에세이나 자기개발서와 같이 독특하고 눈에 띄는 제목이 많은 분야들을 검색해보기도 했습니다. 하지만 생각만큼 잘 떠오르지 않았습니다. 그러다 ‘독자가 자신의 비참함을 마주하고 거기에 근심과 애통이 더하여지게 하자’는 출간 의도를 떠올리며, 그 의도가 담긴 제목을 찾아야겠다는 생각에 다시 본문과 원고로 눈을 돌렸습니다. 그때 만난 제목이 바로 ‘우리의 춤은 변하여 슬픔이 되고’입니다.

애가에 등장하는 고통의 상황은 이루 말할 수 없이 비참합니다. 성전은 정복당했고 그 안의 모든 것이 약탈당했습니다(1-2장). 어린 아이들이 고통을 당하고, 배고픔에 못 이겨 엄마의 품에서 죽음을 맞이합니다(2:11-12). 심지어 굶주림을 견디지 못한 부모가 자신의 자녀를 먹는(2:20) 상황에까지 이릅니다. 칼에 죽는 것이 배고픔에 죽는 것보다 낫다고(4:9) 할 만큼 그들의 상황은 잔인하고 참담했습니다.

이런 처참한 처지에 애통하며 탄식하는 것은 지극히 당연합니다. 아마 처음에는 영문도 모른 채 그저 당황해하며 분하고 억울한 마음에 분노하는 탄식이었을지도 모릅니다. 하지만 지금 애가를 부르는 시인의 마음에는 이것이 나의 죄 때문이라는 인식이 자리 잡기 시작합니다. “내 죄악의 멍에를 그의 손으로 묶고 얽어”(1:14), “내가 그의 명령을 거역하였도다”(1:18), “나의 반역이 심히 크니이다”(1:20)와 같은 시인의 고백은 3장에 이르러 “여호와의 분노의 매로 말미암아 고난 당한 자는 나로다”(3:1)에까지 이릅니다.

애가에는 희망에 찬 결론이 없습니다. 그저 울부짖을 뿐입니다. 계속해서 탄원하며 하나님의 긍휼을 구합니다. 그리고 마침내 애가의 시인은 하나님께 자신의 죄를 고백합니다. 이후 이스라엘은 뿔뿔이 흩어지고 하나님께서는 수 백 년간 침묵하십니다. 대신 이스라엘이 자신들이 누구인지를 올바로 인식하고 하나님이 어떠한 분이신지를 다시금 깨닫게 하는 것으로 그들에게 응답하셨습니다. 이 책을 통해 독자가 자신의 비참함을 마주하고 거기에 근심과 애통이 더해지기를 바라는 이유가 바로 여기에 있습니다. 자신에게 애통하고 탄식할 수 있음이야말로 우리에게 베푸시는 하나님의 은혜입니다.

자신의 슬픔이 인터넷과 SNS에 공유되어 단 몇 분 내로 수십 수백 명에게 위로받을 수 있는 놀랍도록 긍정적인 시대입니다. 슬픔이 그 어느 때보다 빠르게 휘발되는 시대입니다. 희망과 긍정으로 가득 찬 우리들에게 애통과 탄식이 머물 자리는 없습니다. 그저 이 책에 담긴 애가의 신학과 저자가 안내하는 묵상의 방법과 흐름이, 우리가 하나님께로 향하는 애통과 탄식을 품는 데 작은 도움이 되길 바랄 뿐입니다. 아울러 개인의 기록 공간을 마련해 두었으니 그곳을 자신의 해석과 묵상과 기도로 채워보시기를 권면합니다. 독자들이 애가를 묵상하며 애통과 탄식의 자리를 만들고 그곳을 하나님께서 주시는 평안과 안식으로 채울 수 있기를 소망합니다.

좀처럼 찾지 못했던 사탄의 실체를 수용의 역사 속에서 찾아낸다!
사탄을 대하는 신앙인들의 자세에 관해 올바른 길을 제시해 주는 책!

‘사탄은 하나님이 창조하신 피조물일까?’ ‘그렇다면 하나님은 선하신 분이 아닐 수도 있을까?’ ‘그렇지 않다면, 사탄은 하나님이 창조하신 피조물이 아닐까?’ ‘그렇다면 하나님이 창조하시지 않은 존재도 있는 걸까?’ 이 질문들은 그동안 누구도 속 시원히 대답할 수 없었던 난제였다.
사탄이라는 존재의 기원에 관해 성경은 어떠한 설명도 하지 않는다. 하지만 인류는 그 존재를 이해하기 위해 오랜 시간 동안 노력해 왔고, 그 노력의 결과가 오늘날 우리가 이해하는 사탄의 모습이 되었다고 볼 수 있다. 인류는 어떤 고민을 했을까? 어떤 수용의 과정을 거쳤을까? 이 책은 이에 대한 답을 주려고 노력한다.
한편, 오래전 사탄을 각자의 방식대로 이해했던 시기에는 사탄을 어떻게 대했을까? 그저 그런 존재가 있다고 인정하는 수준에서 그쳤을까? 아니면 ‘축귀’로 그들을 쫓아냈을까? 오늘날 우리 역시 사탄에 대항하는 방식으로 ‘축귀’를 선택해야 할까? 이 지점에서 이 책은 흥미롭고도 놀라운 방법을 제안한다.

● 출판사 서평
‘사탄은 진정 악한 존재일까?’ ‘사탄과 마귀, 귀신은 다 동일한 존재일까?’ ‘사탄은 타락한 천사일까?’ 기독교인이라면 한번쯤은 해 보았을 질문들이다. 하지만 이러한 내용들은 성경을 펼쳐 보아도 답을 찾을 수 없다.
인류가 사탄을 어떤 존재로 수용하고 인정해 왔는지 그 과정을 살펴보면 현재 우리가 이해하고 있는 사탄의 개념을 설명한 지점을 발견할 수 있다. 이 방법론이 바로 ‘수용사’ 혹은 ‘영향사’다.
이 책의 1부에서는 구약성경에서 점차 발전되고 있는 사탄의 개념을 살피고, 이후 기독교와 유대교가 갈라지는 시점부터 사탄을 서로 다르게 수용하기 시작했음을 설명한다. 이것은 기독교와 유대교의 정체성 확립과 깊은 관련이 있다. 2부에서는 초기 기독교에서 사탄을 어떻게 대했는지 알아보고, 결론에서는 오늘날 우리가 사탄과 같은 악한 영들을 어떻게 이해해야 하는지, 그리고 그들을 일상에서 어떻게 대해야 하는지를 정리한다.
사탄을 비롯한 영적 세계에 대한 개념이 애매하고, 각자의 경험이나 생각에서 비롯된 이해가 난립하는 한국 교회의 상황에서 소위 ‘영적 전쟁’이라 부르는 신앙의 모습들이 오히려 혼란과 두려움을 불러일으키고 있다. 이러한 시점에서 이 책이 제공하는 사탄에 대한 역사적인 이해는 한국 교회 성도들에게 영적 존재에 관련된 건강한 이해와 신앙 형성에 크게 도움을 주리라 확신한다.

● 이 책의 특징
- 구약성경부터 중간기 유대 문헌에 이르기까지, 점차 발전되고 있는 사탄의 개념사를 다룬다.
- 사탄을 받아들이는 개념이 어떻게 발전해 나갔는지 당시의 상황을 살핀다.
- 초기 기독교에서 일어난 축귀 현상의 중요성이 어느 정도였는지 알 수 있다.
- 초기 기독교에서 축귀 외에 또 다른 현상으로 사탄을 대했던 신앙의 자세를 발견할 수 있다.
- 오늘날 기독교인들이 사탄을 어떻게 이해하고, 어떤 방식으로 대해야 하는지 제시한다.

서울신학대학교 학부와 대학원에서 신학을 공부했고, 연세대학교 대학원에서 구약학으로 석사 학위를 받았다. 현재는 오후다섯시교회를 섬기고 있으며, 유튜브 오늘의 구약공부에서 주강사로 활동 중이다. 그리스도인들이 성경을 볼 때 스스로 생각하고 고민하는 건강한 신앙을 가질 수 있도록 다양한 방면에서 돕고 있다. 또한 신학과 신앙을 연결하는 일과 성경 말씀을 삶으로 살아내는 일에 관심이 많다.
저서로는 구약시대를 시작으로 신구약중간기를 지나 신약 시대와 초기 기독교에 이르기까지 사탄이라는 존재는 어떻게 수용되었는지, 축귀를 어떻게 이해해야 하는지에 관한 내용이 담긴 『네 이름이 무엇이냐』(이레서원, 2023)가 있다.