우리의 아픔을 기꺼이 끌어안으신 예수님,
그분을 따라 걷는 길 위에서 목격하는 변화의 역사들

“이 책은 우리를 영원한 치유자 앞에 서게 한다.”
김영봉 와싱톤사귐의교회 담임목사


■ 책 소개

십자가로 향하는 마지막 여정에서 예수님을 만나 삶이 회복된 사람들의 이야기를 따뜻한 시선으로 풀어낸 책이다. 예수님은 제자들과 함께 십자가 사건 한복판으로 들어가기 위한 예루살렘 여정을 시작하신다. 예루살렘 입성 전 마지막으로 회당에서 가르치실 때 등 굽은 여자를 치유하시는 것을 시작으로, 몸과 마음이 이지러진 자들이 예수님과 만나는 장면이 우리 눈앞에 펼쳐진다. 예수님은 그분의 음성과 몸짓 하나하나에 사랑을 담아 그들의 어두운 내면 가장 깊은 곳으로 침투하시고, 무너진 정체성과 삶의 길을 정향(定向)하는 회복의 역사를 이루신다. 저자의 섬세한 안내를 따라 이 역사의 현장 한가운데 선 독자는, 자연스레 예수님을 만난 이들의 삶에 나의 삶을 포개고, 그들에게 머문 구원을 나의 이야기로 경험한다.


■ 출판사 리뷰

죽음을 끌어안아 우리에게 회복을 선사하신 예수님,
그분을 만나는 참된 변화의 여정

“모든 비참과 곤경에서 자유롭고 싶지만, 무기력으로 낙담한 이들에게
이 책은 회복의 예수님을 대면하게 한다.”
(김경은, 장로회신학대학교 영성신학 부교수)

회복, 가능한 걸까?
‘회복’이라니, 이 단어는 진부하다. 무너진 자존감, 깨어진 관계, 몸의 질병, 죄의 문제, 오랜 방황을 경험하며 우리는 내내 회복을 바랐지만, 실상 변화 없는 상황과 응답 없는 기도의 시간을 버텨 왔을 뿐이다. 이제 우리에게 남은 것은 어디서부터 잘못되었는지, 무엇을 해야 할지 모르는 데서 오는 막막함이다. 성경이 말하는 구원의 약속을 굳게 붙잡으려는 우리이기에, 멀게만 느껴지는 삶의 회복은 하나님에 대한 신뢰를 사그라들게 하며 어둠을 더욱 짙게 드리운다. 그렇다. 우리는 묻고 싶다. 회복, 그게 정말 우리 삶에 일어날까?

무너진 이웃의 삶을 일으켜 세우고자
선명하게 재현된 십자가 여정의 구원 역사

“제가 경험한 묵상 여정은 주님의 사랑과
용서 안으로 장엄하게 되돌아오는 길이었습니다.”
- “들어가는 글”에서

『따름, 그 회복의 여정』은 그런 우리의 질문에 깊이 공감하며 글을 시작한다. 몇 해 전 여름, 저자 오지영 작가 또한 하염없는 막막함을 느꼈다. 그리고 그런 답답함이 그녀를 기도와 말씀 묵상으로, 복음서의 예수님 앞으로 이끌었다. 예루살렘에 입성하신 뒤 골고다에서 십자가를 지시고, 마침내 부활하셔서 제자들과 다시 갈릴리에서 만나시기까지 예수님의 마지막 여정을 충실히 따르며 저자는 성경에 기록된 치유의 순간들에 머물렀다. 저자는 자신에게 힘을 준 이 본문들을 회복을 갈망하는 다른 이들에게도 전하고자 펜을 들었다. 김회권 교수는 이런 저자를 두고 이사야 50:4의 예언자적 학자라고 칭한다. 예언자적 학자란 곤핍한 이웃의 아픔을 경청하고, 말로 그들의 삶을 일으켜 지탱하는 자다. 이웃을 위로하고 그들로 하나님을 더욱 신뢰하도록 돕고자 적어 내려간 이 책은, 실로 독자의 내면에 복음의 소망을 세우는 예언자의 음성이다.

이 책은 독자를 예수님 당시의 세계로 들어서게 한다. 익숙한 복음서 본문이지만, 저자가 묘사하는 구원의 장면들은 우리 눈에 낯설기만 하다. 이는 우리가 너무나 빠르게 읽느라 놓친 강, 산, 나무, 마을에 저자의 시선이 찬찬히 머물고, 본문의 원어를 균형 잡힌 관점으로 정교하게 주해하기 때문이다. 또 당시 사회·문화적 관습에 대한 해박한 이해와 구약과 신약 성경 전체를 연결하는 저자의 해설이 이 책에 담긴 까닭이다. 저자는 이런 학문적 탁월성을 친근한 언어에 섬세하게 녹여 냈다. 이로써 등 굽은 여자, 바디매오, 삭개오, 베다니의 마리아, 제자들, 구레네 시몬, 막달라의 마리아, 베드로와 같은 복음서 등장인물들과 예수님의 만남이 입체적으로 되살아나며, 이 장면들은 2천 년 전에 일어난 과거 사건이 아닌 이 책을 읽는 독자에게 오늘날에도 재현되는 구원 역사가 된다.

시공간의 간극을 넘어
현존하는 예수님을 만나다

“예수님의 마음과 잇닿는 것, 그 자체가 구원임을
우리는 이 여정 속에서 자연스레 깨우친다.”
(김회권, 숭실대학교 기독교학과 구약학 교수)

복음서의 이야기로 들어가 그 사건을 깊이 묵상하는 것이 우리에게 정말로 회복을 가져다줄 수 있는가? 혹자는 오래 품은 회의를 끝내 이기지 못하고 질문할 것이다. 그렇다. 묵상이 우리의 처지를 바꾸지는 못할 테다. 그러나 우리는 이 책의 여정을 통해 예수님을 만난다. 쇠잔한 우리 영혼을 소생시키고 무거운 죄의 짐에서 해방하고자 골고다의 십자가로 향하시는 예수님의 얼굴을 가까이에서 본다. 우리의 회복을 위해 십자가를 기꺼이 끌어안으신 그분의 사랑이 읽는 이의 마음을 가득 채운다.

또한 회복의 장면으로 들어갈 때마다 예수님은 살아 움직이는 인격으로 우리 삶 안에 들어오신다. 소외당하는 이에게 먼저 손 내미시는 분, 오랜 어둠에서 벗어날 영적 시력을 창조하시는 분, 죄의 권세 아래 있는 이를 자유롭게 하시는 분, 삶의 바른 방향을 깨우쳐 주시는 분, 실패한 자에게도 용서의 만찬을 베푸시는 분이 나에게도 같은 은혜를 선사하며 다가오신다. 나아가 우리는 그런 예수님을 향해 설움을 토하고 갈망하는 바를 아뢰며, 또한 그런 우리를 어루만져 주시는 분의 진심을 듣는다. 이는 우리의 부서진 영혼에 하나님을 신뢰할 힘을 더하여 일생의 구원 여정에 씩씩한 한 걸음을 내딛게 한다.


■ 주요 독자

ㆍ삶의 곤경 가운데 회복이 임하기를 갈망하는 독자
ㆍ솔직한 마음을 나누며 하나님의 은혜를 경험하기 원하는 소그룹
ㆍ사순절에 복음서를 깊이 묵상하기 원하는 그리스도인
ㆍ복음서 본문 설교, 사순절 설교를 준비하는 목회자


■ 이 책의 특징

ㆍ‘회복’이라는 키워드로 읽는 예수님의 마지막 십자가 여정
ㆍ아름다운 문장으로 생생하게 묘사된 스토리텔링 강해
ㆍ당대 사회·문화적 배경 및 원어(히브리어, 헬라어)에 대한 깊이 있는 주석
ㆍ독자 자신의 진솔한 고백을 쓰는 “회복을 갈망하는 나의 기도”

성서 원문과 성서 시대적 배경 연구를 통해
생생하게 다가온 예수님의 공감과 사랑

갈릴리는 성경에 자주 등장하여 한두 번 다녀온 듯한 동네이다. 갈릴리는 어부들의 치열한 경쟁이 있는 일터요, 성공과 실패가 있고, 가난과 번영이 공존하는 공간이었다. 정치인이 있었고 세리가 있었으며 홀로 아들을 키우는 어머니가 있었고 빈 그물을 보며 막막한 어부가 있었고, 끊이지 않는 질병으로 힘들어하는 외로운 여인이 있었다. 성경 속 갈릴리에서 예수님을 만나러 찾아온 사람들, 그리고 예수님이 만나 주신 사람들을 저자는 친절하게 소개한다.
저자 오지영은 무디 신대원 중 한 해 단 한 명에게 주어지는 존더반 아카데믹의 ‘올해의 성서언어상’을 히브리어와 헬라어 두 개 모두 수상한 독특한 이력이 있다. 이를 토대로 성서 원문과 성서 시대적 배경 연구를 통해 누가복음 4-8장에 나타난 갈릴리의 시대적 상황과 갈릴리의 사람들이 생생하게 묘사되고 캐릭터화되어 전달된다. 빈 그물이 부끄러웠던 어부, 동네 사람들에게 따돌림 받고 죄인 취급받았던 나병 환자, 세리라는 딱지로 사람들에게 천대받았던 레위인, 회당에 들어왔지만 귀퉁이에 간신히 앉아 예배 드리던 손마른 자들이다. 저자는 “주님이 없으면 호흡할 수 없는 사람들, 주님이 이끌어 주시지 않으면 한 발자국도 걸을 수 없는” 갈릴리 사람들을 주님이 마주보아 주셨다는 데 주목한다. 이 지점에서, 갈릴리는 공간뿐 아니라 동네 어귀를 걸어다녔을 사람들에게서도 우리들의 모습이 투영된다.

고통의 오늘을 버티는 영혼들에게 주님이 오셨다
구원은 오늘, 그 간절함의 자리에서 이루어진다

단번에 수많은 사람을 감화시킬 능력이 있고, 더 넓은 세상에서 흥하고, 구세주인 것을 드러내야 하는 주님은 왜 갈릴리 사람들을 한 명 한 명 만나주셨을지 저자는 성경에서 답을 찾는다. 저자는 성서언어의 비전문가인 독자들이나 초급반의 실력을 가진 이들에게 성서 시대의 언어를 하나하나 가르쳐 주듯이, 예수님의 언어와 갈릴리의 사람들의 언어를 통역해 준다. 원문에 충실한 해석들은 곁들여지는 성서시대 배경과 성경 속 이야기들을 통한 깊은 묵상으로 나아가, 그들 옆에 조용히 앉아 울고 웃으며 주님의 이야기에 귀기울이게 한다. 그리고 머리를 넘어 마음 깊은 곳을 만지시는 주님을 보게 한다. 경쟁의 현장에서 실패로 낙담한 시몬을 만나 주셨듯, 예수님은 일터와 가정에서 절박함으로 나아간 우리도 만나 주신다고 저자는 말한다.
저자의 말처럼 “오랜 아픔의 땅에서 주님을 기다리고 있다면, 주님을 만나 영혼이 소생하기를 염원하고 있다면” 이 책을 읽으라. 돌아보면 누구 하나 손잡아 주는 이 없고 목놓아 울음 섞인 기도밖에 할 수 없는 시간들을 보내며 주님을 찾은 기억이 있다면, 성경의 이야기들이 왜 여전히 유효한지. 왜 그때 주님이 그 갈릴리에서 다양한 사람들을 찾아가 만나주셨는지, 지금 내 삶에 말 걸어오시는 주님은 내게 무슨 이야기를 하시는지 곰곰이 생각하는 계기가 될 것이다. 우리의 일터와 삶의 터전 그 어디에서 주님은 가만히 우리의 이야기를 듣고 우리의 영혼을 소생시켜 주실 것이다. 그러니 그물이 비어 있다고, 혼자뿐이라고, 잦아들지 않는 파도에 떠내려갈 운명이라고, 이유를 알 수 없는 고난과 질병이 원망스럽기만 하다고 주님께 나아가자. 간절함의 자리, 바로 그곳에 주님은 우리가 나오기만을 간절히 기다리고 계신다. 갈릴리의 영혼들에게 그리 하셨듯이.

도피의 항구 욥바에서 부르심의 땅 니느웨까지
요나를 향한 사랑의 추적!

“저자의 글은 2,700년의 시간차를 넘어 과거와 현재를 오가게 한다. 그러는 과정에서 요나서를 오늘 나의 이야기로 읽게 한다.” _김영봉, 《사귐의 기도》 저자

오지영이 안내하는 두 번째 여정, <요나서>
전작에서 시대적 배경을 꼼꼼히 짚으며 <룻기>를 생동감 있게 그려 낸 저자가, 이번에는 선지자 요나의 시대로 우리를 초대합니다.
저자는 요나가 물고기 배 속에서 지낸 ‘3일’을 아브라함이 아들 이삭을 번제로 바치러 가는 ‘3일’과 연결 짓는가 하면, 요나가 다시 뭍에 놓인 사건을 나사로의 부활 사건과 맞물려 설명합니다. 니느웨 성읍의 회개 운동을 밧세바를 범한 다윗의 회개 장면과 교차시키고, ‘비둘기’의 뜻을 지닌 요나의 이름이 노아의 방주에서 놓여진 비둘기의 특성과 어떻게 연결되는지를 입체적으로 보여 줍니다.

인생의 무게에 짓눌린 이에게 전하는, 러브레터
《요나 묵상 31일》은 우리에게 두 눈을 크게 뜨라고 말합니다. 하나님이 요나를 위해 큰 물고기와 박넝쿨을 예비하셨듯이, 우리 삶에도 숨겨진 은혜의 장치가 있다고 격려하면서 말입니다.
주어진 삶이 무거워 숨고 싶은 분이 계시다면, 혹은 죽음의 문턱에서 무너짐을 경험하고 있는 분이 계시다면 31일간 선지자 요나와 동행해 보시면 어떨까요? 그와의 깊은 사귐 가운데 어느덧 보게 되실 것입니다. 모든 순간 당신을 추적해 오신 하나님의 사랑 깃든 눈동자를.

낯선 땅을 향한 발걸음이
믿음의 순례가 되기까지
룻과 동행하는 28일간의 도보 여행

여성의, 여인에 의한, 여자를 위한 묵상집
《룻기 묵상 28일》은 멀리 타지에서 늦게 신학을 공부하게 된 딸이 고국에 계신 그리운 친정어머니를 위해 날마다 <룻기>를 묵상하고 기록한 것에서 시작되었습니다. 맨발로 흙길을 걸어 베들레헴에 도착한 나오미와 룻은 베들레헴에서도 사람들의 차가운 시선을 서로를 의지하며 견뎌 냅니다. 모압에서는 느끼지 못했던, 모녀 사이 이상의 애틋함을 나누는 두 사람의 이야기를 통해 저자와 어머니도 깊은 교감을 나누었을 것입니다.
히브리어 성경과 다양한 번역본으로 <룻기>를 꼼꼼히 읽어 낸 저자는 자연스럽게 룻의 시대로 독자들을 이끕니다. 시대적 배경과 원문의 수사적 특성 등 당시를 이해하는 데 필요한 배경지식을 조목조목 곁들이는 것은 물론, 등장인물들이 내뱉는 단어 하나까지 놓치지 않는 섬세함으로 안내자의 역할을 충실히 수행합니다. 덕분에 몇천 년 전의 이야기지만, 바로 앞에서 보아스가 룻을 따듯하게 바라보고 있는 듯 몰입하며 <룻기>를 묵상해 나갈 수 있습니다.
섬세함이 돋보이는 구술로 여성 독자들에게 친화력 있게 다가가는 책이지만, “여성 성경학도의 주석적 통찰과 본문 관찰이 남성 저자들에 의해 주도되고 있는 성서강해세계를 얼마나 풍요롭게 보완해 줄 수 있는가를 가늠케 한다”는 김회권 교수의 추천의 말처럼 여성적 시선으로 <룻기>를 읽어 내기 원하는 독자에게도 (성별의 제한을 두지 않고) 전할 만한 책입니다.

모압 평지에서 베들레헴까지, 그 28일 여정에 초대합니다
‘내가 서 있는 이곳이 과연 나의 자리인가?’ ‘아무도 보장해 주지 않는 저 길을 가도 될까?’
문득 엄습하는 두려움과 마주할 때, 다리에 힘이 빠지면서 주저앉고 싶어집니다. 아마 남편과 장성한 두 아들을 타지에서 모두 잃은 나오미도, 청상과부 룻도 그랬을 겁니다. 두 자부는 안간힘을 다해 베들레헴으로 떠납니다. 더 이상 의지할 곳 없는 나오미야 애써 고향으로 돌아가는 것이 이상할 것이 없지만, 룻은 시어머니의 만류에도 낯설고 고된 그 길에 동참합니다. 먼 길 걷느라 부르튼 발이야 쉬면 나아지겠지만, 가서 쉴 곳이 있을지 한눈에 튀는 외양의 이방 여인이 노모를 봉양할 수 있을지 확실한 것은 아무것도 없는데 말이지요.
혹 이 여인들처럼 의지할 곳 없는 외로움 가운데 홀로 계시다면, 다리에 힘이 빠져 한걸음 내딛기도 힘드시다면 28일간 그녀들의 여정에 동참해 보시면 어떨까요? 모압 평지부터 베들레헴까지 친절한 안내자가 동행할 것입니다. 구약성경에서 <사사기> 다음에 위치한 <룻기>는 역사적이고 다소 딱딱한 앞의 성경들에 비해 작지만 이야기의 힘이 있는 책입니다. 4장으로 구성된 <룻기> 본문은 한 시간에도 다 읽을 수 있지만, 4주간 《룻기 묵상 28일》과 함께 날마다 조금씩 <룻기>를 읽어 나가 보십시오. 상한 마음을 치유하는 여행의 힘을 경험하실 것입니다. 무엇보다 <룻기>의 여인들을 깊이 사귀는 가운데 어느덧 들게 되실 것입니다. 그들의 삶을 통해 오늘 나에게 말씀하시는 주님의 부드러운 음성을.

섬세하고 깊은 묵상을 통해 하나님의 마음과 연잇고 싶다. 주님이 이끄시는 이야기 속으로 들어가 삶이 온전히 포개지기를 원한다. 언제라도 듣고, 보고, 만질 수 있는 역동적인 ‘생명의 말씀’을 소중한 순례의 벗들과 함께 나누기를 기도한다. 시카고 무디 신학대학원(Moody Theological Seminary)에서 성경 연구와 더불어 영성 형성과 제자 훈련(Spiritual Formation and Discipleship)을 공부했다. 저명한 기독교 출판사 존더반 아카데믹(Zondervan Academic)에서 무디 신학대학원 졸업생에게 수여하는 성서 언어 우수상을 히브리어와 헬라어 두 부문에서 동시에 수상했다. 매달 발행되는 『생명의 삶 PLUS』(두란노) 헬라어 부분 원어 묵상 집필자로 섬겼으며, 『룻기 묵상 28일』(홍성사), 『간절함의 자리』(두란노), 『아버지와 나누었던 그림 대화』(공저, 샘터사) 등을 썼다. 『어린이 큰 소리 성경』(1-5권, 홍성사)을 우리말로 옮겼다. 지금은 가족과 함께 미국 미시간주에 거주하고 있으며, 온·오프라인으로 신앙의 벗들과 함께 말씀을 연구하고 묵상하는 여정을 이끌고 있다.