벨직신앙고백서에는 개혁신앙과 신학을 위해 목숨을 바친 귀도 드브레의 순교 신앙의 짙은 향이 배어있습니다. 드 브레는 이 신앙고백서를 통해 “하나님께서 인간을 창조하셨으나 타락하여 죄와 비참에 빠졌을 때, 예수 그리스도를 통하여 구원하셨고, 구원받은 사람은 교회로서 종말을 산다.”라고 해설합니다.
이 책의 목적이자 특징은 벨직신앙고백서를 성경신학, 역사신학, 교의학, 봉사신학, 선교학 등을 종합하여 다차원적으로 해설하는 데 있습니다. 그리고 본서는 이 신앙고백서의 각 조항을 다차원적으로 해설한 다음, ‘적용’도 간단히 제시합니다. 이런 다차원적 작업이 필요한 이유는 개혁교회의 유산인 신앙고백서는 창고에 먼지와 곰팡이로 덮인 채로 보관될 수 없기 때문입니다. 그리고 신앙고백서가 현재에 생생하게 회복되어 신선한 목소리를 내어야 하기 때문입니다.



너무도 빨리 변하는 세상을 살고 있고, 변화를 가치로 여기는 세상의 중심에 있습니다. 모든 것이, 빨라도 너무 빠릅니다. 욥의 고백처럼 “베틀의 북”과 같습니다. 하지만 ‘빠름’보다 ‘바름’이 중요하고, 세상은 시간이 지나도 변하지 않는 것을 가치로 여깁니다. 하나님의 계시와 구속의 은혜를 가르치는 성경의 가치는 변하지 않는 데 있습니다. 그리고 성경의 진리를 구슬로 꿰맨 벨직신앙고백도 400년이 넘게 변하지 않기에 영롱합니다.
하이델베르크 다차원 읽기에 이어 향기교리시리즈 02로 송영목교수님의 벨직신앙고백서 다차원 읽기가 한국교회에 소개되어 감사합니다. 전작인 ‘하이델베르크 다차원 읽기’는 학문적으로는 가치가 있지만, 많은 교회에서 주일 오후 예배에 성경 공부 교재로 사용하고, 성도들이 직접 읽기엔 좀 어렵다는 평이었습니다. 그래서 좀 더 많은 사람이 읽고 바른 교리 위에 신앙이 확립되도록 변화를 주었습니다.
첫째는 모든 문장을 경어체로 바꾸었습니다. 마치 저자의 강의를 직접 듣는 느낌이 날 것입니다.
둘째는 각 제목에 주요 성경 구절을 넣었습니다. 성경을 찾지 않아도 되고, 각 제목의 근거가 되는 말씀이기 때문입니다. 그래서 암송을 겸하면 더욱 좋을 것입니다.
셋째는 부록으로, 칼빈주의 5대 교리인 ‘TULIP’과 다섯 가지 오직(5 Solas) 및 복음주의, 근본주의, 그리고 개혁주의에 대한 해설을 넣었습니다. 이것을 중간에 특강으로 넣으면 52주 동안 성경 공부를 할 수 있을 것입니다.
연말 즈음에 웨스트민스터 신앙고백서 다차원 읽기도 출판될 것 입니다. 이런 작은 몸짓으로 한국교회가 변하지 않는 반석인 성경 위에 굳게 서서 세상을 밝히는 빛이 되길 기도합니다.
한국교회를 위하는 저자의 수고와 변화에 감사를 드립니다.

편집인의 글
이 은 수 목사
발행인 / 편집인

참된 교회의 표지를 가장 선명하게 보여 주는
역사적 개혁교회의 신앙고백서!

이 책은 벨직 신앙고백서 강의가 아니라, 벨직 신앙고백서 주제 설교입니다. 그러나 벨직 신앙고백서가 설교를 주도하지 않고 성경 본문이 주도합니다. 즉, 하나님의 말씀인 성경 본문이 제목을 정하고 대지를 주도합니다. 모든 대지는 성경 본문에서 자연스럽게 나온 것입니다. 물론 성경 본문을 선택하는 일에는 많은 기도와 묵상과 주의가 필요합니다. 성경 본문이 주도하는 설교에 벨직 신앙고백서 각 장의 항목이 설교문 전체에 골고루 스며듭니다. 그래야만 설교가 설교다워지고, 지루한 강의나 강연으로 빠지지 않게 됩니다. 물론 모든 강의가 지루한 것은 아닙니다. 또한 교리 설교가 지루한 것은 교리 자체의 문제가 아니라 설교자의 문제입니다.
이 책은 신구약 학자의 전문적인 성경 본문 주해서가 아닙니다. 그러므로 본문의 치밀한 주해가 담겨 있지는 않습니다. 본문의 정교한 주해는 각종 주석과 강해서를 참조하기 바랍니다. 저는 교리 연구에 대한 관심이 높아지고 있는 이때에, 교리 설교를 어떻게 해야 할지 난감해하며 어려워하는 설교자들에게 하나의 모범(example)을 제공하고자 했습니다. 또한 교리 설교를 어려워하는 성도들에게 읽는 설교를 통해 교리와 신앙고백서를 보다 쉽게 전달하고자 했습니다. 하지만 이 책이 다루는 주제가 결코 가볍거나 쉽지는 않습니다. 우리의 설교는 연구와 학습을 통해 더욱 성경적이고 교리적으로 건강하게 개혁되고 발전해야 합니다. 이 책이 한국교회 강단에 미력하나마 도움이 되기를 소망합니다.
- 서문 중에서

◆ 발간사 ◆

이 책은 1561년 화란 남부 개혁교회 목사였던 귀도 드 브레가 작성한 벨직신앙고백서에 요약한 대로의 기독교 신앙고백을 소개하는 입문서로 의도하였다. 이 신앙고백서는 전 세계 개혁교회의 신앙고백의 표준으로 채용되어져 왔다.
기본적으로 이 책은 온타리오주 벌링턴에 있는 르호봇 교회, 1978-1979년 겨울 공적 고백 예비반의 체계적인 준비를 위한 교재이다. 처음에는 학생들에게 벨직신앙고백서 개요를 파악하기 위한 자료로 활용되다가 한 권의 개요서로 출간하게 된 것이다. 성찬 참여를 위한 공적 고백 예비반의 전 과정, 곧 교회사, 교회정치, 예전에 이어 마지막 과목으로 추가되었다. 캐나다 개혁교회의 입장에서의 신앙생활이 이로 말미암아 총정리 되기를 바란 것이다.
이 개요서의 발간은 시의적절한 것으로 여겨졌다. 왜냐하면 이런 주제에 관해 소용되는 자료로서는 그리 과다한 것이 아니었기 때문이다. 벨직신앙고백서에 대한 더 충분한 공부를 위해서는 훨씬 전에 남교우연합회가 출판한(ILPB) 피터 드 용(P. de Jong) 저“세상을 향한 교회의 증언”(The Church’s Witness to the World)을 추천하는 바이다.
이 개요서의 강조점은 성경적인 증거본문으로서, 독자들로 하여금 벨직신앙고백서가 어떻게 성경적인 분명한 증거에 근거하고 있는지를 확실하게 알게 하고자 하였다. 이 공부를 제대로 하도록, 다양한 질문들을 각 장마다 첨가하였다. 개혁교회 신앙고백인 세 일치신조와의 통일성을 위해서 참조가 되는 하이델베르그 교리문답과 돌트신경도 언급하였다.
이 책은 단지 공적 고백반 학생들을 위해서 뿐만 아니라, 훨씬 폭넓게 성경 공부반이나 기독교 학교 교과서로도 쓰여지도록 기획되었기에, 개인이나 가정에서 소장 도서로 갖추고 있으면 여러 모로 쓸모가 있지 않을까 한다. 물론 개혁교회 신앙고백의 모든 내용이 이 개관으로 의도된 이 책에서 다 거론될 수는 없다. 저자 본인도 이 책의 제한적 용도에 대해서 충분히 인정하는 바이다. 교리문답반을 인도하는 자들이나 교사들은 각자의 통찰력에 따라 더 보완하기도 하고 더 축약할 수 있는 기회와 여지가 많을 것이다. 그러나 이 책의 특징으로서 개혁 신앙고백의 핵심적인 요점들이 아주 간단명료하게 다루어지고 있다는 점만큼은 내세울 만하다.
교회 역사에 대한 네 개의 장에서는 현재에 이르기까지의 교회 역사의 주된 분기점들을 일관하도록 수록되어 있다. 교회사 개요에 관해 훨씬 더 자세한 내용들은 캐나다 개혁교회 출판사에서 간행된 밴 더 야그트(A. v.d. Jagt)의“투쟁과 승리(Struggle and Triumph)”를 참고하면 된다. 이 책은 내가 기독교 역사에 대해 관심을 가지는 모든 자들에게 추천하는 바이다.
나는 특별히 캐나다 온타리오주 해밀턴에 있는 캐나다 개혁교회 신학교 교의신학 교수인 젤러 페이버(Jelle Faber) 박사에게 심심한 감사를 전하고자 한다. 그는 여러 가지 자료를 건설적인 비판으로 검토하는 데 도움을 주신 분이시다.
독자 제위 여러분은 이 책의 오류를 수정하기 위해 여러 가지 비판과 충고를 할 수 있다. 다만 이 책을 편찬한 저자의 의도는 가능한 한 많은 사람들과 독특한 개혁교회 신앙고백을 보존하고 함께 나눔으로, 내가 사랑하는 주님의 교회를 세우는데 기여를 하고자 하는 것이다.
주후 1979년 5월
온타리오 벌링턴에서
클라스 스탐(Klaas Stam)


◆ 자유개혁교회 창립 제20주년 기념 발간사 서문 ◆

“내가 내 스스로에게서 비롯되어 해야 했다면,
나는 아예 시작하지도 못했으리라.
내가 오로지 내 스스로의 노력으로만 해야 했다면,
나는 한 걸음도 더 나아가지 못했으리라.
내가 내 스스로만으로 이 일을 해야 했다면,
나는 결코 마무리하지 못했으리라.
그러나, 오직 그가 시작하셨고,
그가 계속 행하시므로,
그가 마무리하시리라.
나 같은 자에게도
그렇게 구원하시리라고
그가 그렇게 약속하셨노라.
아무런 소망없이 태어난 자이지만,
지금은 오직 만유의 그리스도 안에서
세상을 이긴 생명의 면류관을 쓰고
오직 하나님께 영광을.”
이런 고백의 시로 이 책을 마무리한 저자 클라스 스탐(Klaas Stam) 목사는 1972년 네덜란드 캄펀 신학교를 졸업하고, 이어서 1982년 동 신학교에서 신학석사 학위를 받았다.
네덜란드 개혁교회의 랑스락(Langeslag) 교회와 캐나다 개혁교회의 벌링턴(Burlington), 스미스빌(Smithville), 펄거스(Furgus), 코너스톤(Cornerstone) 교회에서 시무하였다. 역자는 캐나다 개혁교회 해밀턴 신학교에서 공부할 당시 내 처소 인근(도보로 10여분 거리)에 그의 자택이 있어서 몇 차례 왕래하여 교제를 하였다. 당시는 그가 와병 중으로 해밀턴 소재 모퉁이돌(Cornerstone) 교회 목사직을 조기 은퇴하여 계속 교단지인 Clarion에 여러 글을 기고하며 마지막 저서, 특히“나그네의 길”(en route) 이란 경건서를 집필하고 있었다(2009년 출간). 본 저서는 최초 1979년에 출간하여 2000년 제9판에 이르기까지 영어권의 개혁교회를 위한 책으로 한국판도 2015년 봄에 저자의 허락을 받아 출간 예정이었으나, 결국 그에게 한글판 책을 전달하지 못한 채 2016년 정월 초하루 그의 소천 소식을 듣게 되었다.
그의 저서로는 미가서 해설집“주와 같은 이가 없나이다”(None Like Thee),“ 주의 영을 분별하라”(Test the Spirits), 하이델베르크 교리문답 설교집“믿음을 향유하는 삶”(Living in the joy of Faith), 절기 설교집인“구원을 즐기며”(Celebrating Salvation), 느헤미야서 주석인“하나님의 교회 건설”(Building the Church of God), 성령론에 관한“성령과 신부”(The Spirit and the Bride), 에스더서에 관한“은혜의 여왕”(Regina Dei Gratia), 하나님과의 살아있는 관계에 대한“사랑의 언약”(The Covenant of Love), 전도서“해 아래의 삶”(Living under the Sun), 야고보서를 해설한“성숙한 믿음”(Towards the Maturity of Faith), 그리고 잘못된 종말론과 더불어 개혁교회의 종말론, 주님의 재림에 관한“휴거 준비?”(Ready for Rapture?) 등이 있다.
자유개혁교회가 전주 땅에서 설립된 지(1996년 이래) 무려 20년의 세월이 흘렀다. 지금도 캐나다, 호주, 화란 등 개혁교회가 있는 곳에서는 주께서 자유개혁교회를 우여곡절 속에 인도해 오신 은혜의 흔적이 남아있다. 무엇보다도 감격스러운 것은 한국 땅에서 “개혁교회”라는 복된 이름을 명실상부하게 증거할 수 있도록 세 일치신조인 벨직 신앙고백서, 하이델베르크 교리문답, 돌트신경과 돌트 교회질서를 알고 적용할 수 있도록 여기까지 도우셨다는 사실이다. 전 세계적으로 전 역사적으로 펼쳐진 하나의 거룩한 보편의 그리스도의 교회를 이모저모로 증험하고 그 복된 전통과 유산을 이어받고 공유할 수 있게 된 것이야말로 천하를 다 얻은 그 이상이다.
주께서 이“만유의 그리스도(Everything in Christ)”한국판을 통하여, 하나님의 일을 사람의 일로 변질시키는 마귀가 온갖 궤계와 술수를 부려서 배교와 타락일로로 치닫고 있는 한국 교회에, 복음의 광채, 그리스도의 살과 피로 되어, 그의 뼈 중의 뼈요 살 중의 살인 교회 본연의 정체를 더 환히 드러내기를 소원한다.
이 책을 기다리다가 금년 정월 초하루에 소천한 클라스 스탐과 그의 가족들과 교우들, 그리고 전주 땅에서 오늘날까지 나와 함께 위대한 개혁교회 역사를 써온 자유개혁교회 모든 교우들에게 깊은 사의와 함께 헌정한다.
주후 2017년 10월 31일 종교개혁 500주년 기념일에
전주에서
자유개혁교회 목사 송동섭

이 책은 1561년 귀도 드 브레가 작성하고 오늘날 네덜란드와 벨기에를 지칭하는 저지대의 굣회들이 자신들의 신앙으로 고백한 <벨직 신앙고백서>(Confessio Belgica)를 1항부터 37항까지 상세히 강해한 벨직 신앙고백서의 강해서이다. 그들이 성경에 근거해서 자신들이 믿는 바를 고백한 것과 한국교회 성도들의 생각을 비교하여 우리가 좀 더 성경적인 교회가 되어 가는 일에 힘을 얻도록 하기 위해 작성한 책이다.

“500여 년의 시간을 뛰어넘어,
박해 속에서도 흔들리지 않았던 신앙의 정수,
〈벨직 신앙고백〉을 배우다!”

⚫ 성경에 뿌리내린 건강한 믿음과 교회를 위한 교리 공부 첫걸음
⚫ 체계적인 구성! 누구나 쉽게 이해할 수 있는 벨직 신앙고백 입문서
⚫ 교회 교리 교육 교재, 중·고·청·장년부 소그룹 교재로 안성맞춤!

유럽 개혁교회의 중요한 신앙고백서인 〈벨직 신앙고백〉을 쉽고 체계적으로 배울 수 있는 입문서 《처음 시작하는 벨직 신앙고백》이 출간되었습니다. 1561년, 극심한 박해 속에서 귀도 드 브레가 성경에 근거한 올바른 신앙을 변증하기 위해 작성한 벨직 신앙고백은 오늘날에도 우리 신앙의 기초를 다지는 데 귀한 유산입니다. 이 책은 총 37개 조항으로 이루어진 벨직 신앙고백을 따라가며 하나님, 성경, 삼위일체, 구원, 교회 등 기독교 핵심 교리를 명료하게 설명합니다. 특히 개혁주의 신앙고백서를 현대에 접목하며 쉽게 풀어내는 데 탁월한 저자의 안내는 독자들이 신앙의 본질을 회복하고, 성경 중심의 건강한 믿음을 세우도록 돕습니다. 저자는 벨직 신앙고백을 배우는 것이 성경 중심의 신앙, 하나님 중심의 신앙을 회복하고, 교회를 하나 되게 하며, 건강한 교회론을 세우고, 우리의 믿음을 정확히 고백하는 데 필수적임을 강조합니다. 어렵게만 느껴졌던 벨직 신앙고백 공부의 문턱을 낮춘 이 책은 개인의 신앙 성장을 위한 책일 뿐만 아니라, 교회 교리 교육, 중·고·청·장년부 소그룹 모임의 교재로도 안성맞춤입니다. 성경에 뿌리내린 건강한 믿음과 교회를 위한 교리 공부의 첫걸음, 《처음 시작하는 벨직 신앙고백》으로 시작하십시오.


[서문]

벨직 신앙고백은 1561년, 네덜란드 개혁 교회의 지도자 귀도 드 브레(Guido de Brès)가 작성한 개혁주의 신앙고백서입니다. 당시 네덜란드는 가톨릭교회 국가인 스페인의 통치를 받고 있었으므로, 네덜란드에서 개혁주의 신앙을 따르는 자들은 심한 박해를 받아야 했습니다. 이에 귀도 드 브레는 개혁주의 신앙이 이단이 아니라, 성경에 근거한 올바른 신앙임을 밝히기 위해 이 신앙고백서를 작성했습니다. 벨직 신앙고백은 처음에 프랑스어로 작성되었고, 이후 네덜란드어로 번역되었습니다. 후에 도르트 총회에서 공식 문서로 채택되면서 개혁 교회의 중요한 신앙고백서로 자리 잡았습니다.
벨직 신앙고백은 총 37개 조항으로 구성되어 있으며, 사도신경의 구조를 따라 기독교 신앙의 핵심을 설명하고 있습니다. 제1-2조의 주제는 하나님과 계시이며, 성경을 통해 하나님을 아는 것에 관하여 다룹니다. 제3-7조의 주제는 성경이며, 성경의 권위에 관하여 다룹니다. 제8-11조의 주제는 삼위일체이며, 성부, 성자, 성령 하나님에 관하여 다룹니다. 제12-15조의 주제는 인간의 창조와 타락이며, 원죄와 전적 타락에 관하여 다룹니다. 제16-26조의 주제는 구원이며, 예수 그리스도의 속죄와 믿음으로 얻는 의로움에 관하여 다룹니다. 제27-36조의 주제는 교회와 성례이며, 참된 교회를 분별하는 방법과 국가의 역할에 관하여 다룹니다. 제37조의 주제는 최후 심판이며, 예수님의 재림에 관하여 다룹니다.

무려 500여 년 전에 작성된 벨직 신앙고백을 오늘날에도 배워야 하는 이유는 무엇일까요? 그 이유는 다음과 같습니다.
첫째, 성경에 기초한 신앙을 가질 수 있기 때문입니다. 참된 신앙은 감정과 경험에 기초한 신앙이 아니라, 성경에 기초한 신앙입니다. 벨직 신앙고백은 철저하게 성경에 기초하여 신론, 구원론, 교회론 등을 설명합니다. 따라서 우리는 벨직 신앙고백을 통해 성경 중심의 신앙을 배울 수 있습니다.
둘째, 신앙의 본질을 회복할 수 있기 때문입니다. 현대 기독교인들은 신앙의 본질보다 인간의 감정을 더 중시하는 경향이 있습니다. 신앙의 목적조차도 하나님의 영광이 아니라, 개인의 유익에 두는 경우가 많습니다. 이에 반해 벨직 신앙고백은 하나님의 절대 주권과 은혜를 강조합니다. 따라서 우리는 벨직 신앙고백을 통해 하나님 중심의 신앙을 회복할 수 있습니다.
셋째, 교회를 하나 되게 하기 때문입니다. 네덜란드 신자들이 스페인과 로마 가톨릭교회의 박해 속에서도 하나가 될 수 있었던 것은, 벨직 신앙고백으로 하나가 되었기 때문입니다. 교회는 한 신앙고백을 함께 고백함으로써 하나가 될 수 있습니다. 이것은 오늘날에도 유효합니다.
넷째, 건강한 교회론을 가지게 하기 때문입니다. 현대인들은 크기와 규모를 가지고 교회를 판단합니다. 이에 반해 벨직 신앙고백은 복음과 성례와 권징을 기준으로 교회를 정의합니다. 따라서 우리는 벨직 신앙고백을 통해 바른 교회론을 배울 수 있고, 건강한 교회를 세워 나갈 수 있습니다.
다섯째, 우리의 믿음을 정확하게 고백할 수 있도록 도와주기 때문입니다. 현대 기독교인 중에는 자신이 무엇을 믿고 있는지, 어떤 교리를 믿고 있는지 정확하게 모르는 사람들이 많습니다. 벨직 신앙고백을 공부하면, 우리가 무엇을 믿어야 하는지, 왜 개혁주의 신앙을 가져야 하는지를 분명하게 알게 됩니다.

벨직 신앙고백은 하이델베르크 요리문답, 도르트 신조와 함께, 신앙의 선배들이 목숨을 걸고 지켜 낸 믿음의 고백입니다. 신앙의 본질을 회복하고, 개혁주의 신앙을 가지고 살아가기 위해서는 이러한 신앙고백서들을 배우는 일이 필수적입니다. 하이델베르크 요리문답과 도르트 신조는 널리 알려진 편이지만, 벨직 신앙고백은 아직 낯설게 생각하는 신자들이 많습니다. 부디 이 책을 통해 벨직 신앙고백과 개혁주의 신앙의 유익을 알게 되길 바랍니다.
본서에서 사용한 벨직 신앙고백 본문은 정찬도 목사님의 번역본을 주로 참고하되, 읽으면서 보다 이해하기 쉽도록 필자가 의역하고 다듬은 것입니다. 또 교회나 공동체가 합을 맞춰 읽을 수 있도록, 신앙고백 본문을 여러 개의 행으로 나누었습니다.

학력: 고신대(BA, M.Div), 포쳅스트룸대(Th.m), 요하네스버그대(Ph.d)
약력: 현 고신대 교목실장 및 부산범천교회 협동목사
저서: [신약주석], [요한계시록], [그리스어 신약읽기], [간본문적 신약읽기], [다차원적 신약읽기], [성경과 찬송의 대화], [신약신학], [하이델베르크 교리문답서] 등

김준범 목사는 아세아연합신학대학(B.Th.)과 스코틀랜드 자유교회대학(현재는 Edinburgh Theological Seminary, Dip. in Theology)을 거쳐 미국 그린빌장로회신학대학원(Greenville Presbyterian Theological Seminary, Th.M., Th.D.)에서 수학하였다. 2007년부터 양의문교회의 담임목사로 목회하고 있으며, 계약신학대학원대학교와 고려개혁신학연구원 교수로도 봉직하고 있다. 최근에는 한국교회에서 개혁교회의 찬송인 시편찬송이 불리기를 소원하며 시편찬송 보급에 힘써오던 중, 시편찬송 330곡이 수록된 [시편찬송](고려서원, 2016)을 편역하여 출판하였다.

20세기 최고의 강해설교자 데이빗 마틴 로이드 존스 박사가 설립한 영국의 런던신학교에서 청교도 신학과 설교학 등을 전수받았고, 미국 웨스트민스터신학대학원(필라델피아 소재)에서 싱클레어 퍼거슨 박사의 지도하에 ‘청교도 신학에 나타난 그리스도의 능동적 순종의 전가교리’(Th.M.)에 대해 연구했으며, 리폼드신학대학원(미시시피 주 잭슨 소재)에서 작고하신 사무엘 라슨 박사의 지도하에 ‘21세기 신교회 운동인 이머징 교회 운동의 영향’에 대한 연구로 박사학위(Ph.D.)를 받았다. 1999년부터 2014년까지 고려신학교에서 교의학과 청교도 신학을 강의했으며 교학처장을 역임했다. 미국 뉴올리언즈 한인교회를 담임한 바 있으며, 귀국 후 2014년에 개척한 올곧은교회(고양시 행신동)를 목회하면서 개혁신학을 성경의 원리에 가장 충실한 것으로 믿고, 이를 성도들과 후학들에게 힘써 가르치고 나누는 일을 즐거워하며 자신에게 주어진 가장 복된 사명으로 여기는 목회자요 신학자다.
저서로 『불확실의 시대, ‘오직’을 말하다』(좋은씨앗), 『개혁주의 전가교리』(지평서원)가 있으며, 역서로는 『칭의론 논쟁』(CLC), 『칭의 교리의 진수』 『성령의 사역, 회심과 부흥』 『로이드 존스 앤솔러지』 『칼빈주의』 『오직 그리스도 안에서』 『영원한 의』 『오직 믿음으로』(이상 지평서원), 『부흥과 부흥주의』 『로이드 존스와 떠나는 여행』 『천로역정 명강의』 『칭의논쟁』 『칭의란 무엇인가』 『칼빈의 제네바 목사회의 활동과 역사』(이상 부흥과개혁사), 『웨스트민스터 대요리문답 강해』 『예수님은 십계명을 어떻게 해석하셨는가?』(이상 크리스챤), 『루터, 루터를 말하다』(세움북스), 『삼위일체』(이레서원) 등이 있다.

Klaas Stam
1972년 네덜란드 캄펀신학교 졸업(B.D).
1982년 M. Th. 신학석사.
화란 랑게슬락 교회,
캐나다 개혁교회 벌링턴, 스미스빌, 펄거스, 해밀턴 코너스톤 교회 시무.
저서:
미가서 해설집 “주와 같은 이가 없나이다”(None Like Thee),
“주의 영을 분별하라”(Test the Spirits),
하이델베르크 교리문답 설교집 “믿음을 향유하는 삶”(Living in the joy of Faith),
절기 설교집인 “구원을 즐기며”(Celebrating Salvation),
느헤미야서 주석인 “하나님의 교회 건설”(Building the Church of God),
성령론에 관한 “성령과 신부”(The Spirit and the Bride),
에스더서에 관한 “은혜의 여왕”(Regina Dei Gratia),
하나님과의 살아있는 관계에 대한 “사랑의 언약”(The Covenant of Love),
전도서 “해 아래의 삶”(Living under the Sun),
야고보서를 해설한 “성숙한 믿음”(Towards the Maturity of Faith),
잘못된 종말론과 더불어 개혁교회의 종말론, 주님의 재림에 관한 “휴거 준비?”(Ready for Rapture?)
"만유의 그리스도" (벨직신앙고백서 해설서)
"하나님의 교회 건설"(느헤미야서 설교)

개혁신학을 전문적으로 연구하는 이로서 현재 합동신학대학원대학교 조직신학 교수로 있다. 총신대학교 기독교 교육과를 졸업하고(B. A.), 서울대학교 대학원에서 윤리학과 가치 교육에 관한 논문으로 석사 학위를 취득하고(.M. A. In Education), 합동신학원을 졸업하였으며(M. Div.), 영국 The University of St. Andrews 신학부에서 연구(research)에 의한 신학 석사(M. Phil., 1985) 학위와 신학 박사(Ph. D., 1990)를 취득하였고, 미국 Yale University Divinity School에서 연구원(Research Fellow)으로 있다가(1990-1992) 귀국하여, 한국 웨스트민스터신학원(1992-1999)과 국제신학대학원대학교(1999-2009)에서 조직신학 교수, 부총장 등을 역임한 후 지금은 합동신학대학원대학교의 조직신학 교수로 있다.
그 동안 한국장로교신학회, 한국개혁신학회 회장을 역임하였으며, 2020년 봄부터는 한국 복음주의신학회 회장으로 섬기고 있다.

그 동안 다음 같은 책을 내었다.

『현대 영국 신학자들과의 대담』 (대담 및 편집). 서울: 엠마오, 1992.
Kierkegaard and Barth. Seoul: The Westminster Theological Press, 1994.
『개혁신학에의 한 탐구』. 서울: 웨스트민스터 출판부, 1995, 재판, 2004.
『교회론 강설: 교회란 무엇인가?』. 서울: 여수룬, 1996, 2판, 2002. 개정판. 서울: 나눔과 섬김, 2010. 4쇄, 2016. 재개정판. 서울: 말씀과 언약, 2020.
『진정한 기독교적 위로』. 하이델베르크 요리문답 강해 1. 서울: 여수룬, 1998, 2002.
개정판. 나눔과 섬김, 2011. 2쇄, 2013. 3쇄, 2015. 재개정판. 말씀과 언약, 2022.
『성령의 위로와 교회』. 하이델베르크 요리문답 강해 2. 서울: 이레서원, 2001. 2쇄, 2003, 개정판, 2009. 개정 2쇄, 2013. 개정 3쇄, 2015.
『인간 복제: 그 위험한 도전』. 서울: 예영, 2003. 개정판, 2006.
『기독교 세계관이란 무엇인가』. 서울: SFC, 2003, 개정판 5쇄, 2009. 재개정, 2014, 2016.
『기독교 세계관으로 바라보는 21세기 한국 사회와 교회』. 서울: SFC, 2005. 2쇄, 2008. 5쇄, 2016. 개정판. 서울: CCP, 2018.
『사도신경』. 서울: SFC, 2005, 개정판, 2009. 재개정판, 2013. 2쇄, 2015.
Kierkegaard on Becoming and Being a Christian. Zoetermeer: Meinema, 2006.
『21세기 개혁신학의 동향』. 서울: SFC, 2005, 2쇄, 2008. 개정판, 서울: CCP, 2018.
『한국 교회가 나아갈 길』. 서울: SFC, 2007, 2011. 개정판, 서울: CCP, 2018.
『코넬리우스 반틸』. 서울: 도서출판 살림, 2007, 2012.
『전환기의 개혁신학』. 서울: 이레서원, 2008, 2쇄. 3쇄, 2016.
『광장의 신학』. 수원: 합신대학원출판부, 2010. 2쇄, 2010.
『우리 사회 속의 기독교』. 서울: 도서출판 나눔과 섬김, 2010. 2쇄, 2010.
『개혁신학 탐구』. 서울: 하나, 1999. 2쇄, 2001. 개정판, 수원: 합신대학원 출판부, 2012.
『톰 라이트에 대한 개혁신학적 반응』. 수원: 합신대학원 출판부, 2013. 2쇄, 2013.
『거짓과 분별』. 서울: 예책, 2014.
『우리 이웃의 신학들』. 서울: 도서출판 나눔과 섬김, 2014. 2쇄, 2015.
『위로 받은 성도의 삶』. 하이델베르크 요리문답 강해 3. 서울: 나눔과 섬김, 2015.
개정판, 서울: 말씀과 언약, 2020.
『묵상과 기도, 생각과 실천』. 서울: 도서출판 나눔과 섬김, 2015.
『성경신학과 조직신학』. 서울: SFC, 2018.
『하나님께 아룁니다』. 서울: 말씀과 언약, 2020.
『교회, 그 그리운 이름』. 서울: 말씀과 언약, 2021.
『데이비드 웰스와 함께 하는 하루』. 서울: 말씀과 언약, 2021.
『성경적 종말론과 하나님 백성의 삶』. 서울: 말씀과 언약, 2022.
『변증목회: 그 가능성과 실제』. 서울: 말씀과 언약, 2023.
『교리사』. 수원: 합신대학원 출판부, 2023.