이 책은 미국 나사렛신학교의 교수인 스테이플즈(Staples)의 박사논문, “웨슬리의 그리스도인의 완전 교리에 대한 현대적 해석(John Wesley’s Doctrine of Christian Perfection: A Reinterpretation)”을 번역한 것이다.

저자는 그리스도인의 완전 교리가 웨슬리 그리고 웨슬리안 교회의 근간 교리요, 체험을 통하여 강조하여 내려오는 교리임을 확신한다. 그러나 이 교리는 현대 신학의 상황에서 살펴볼때, 그리스도인의 완전을 “불가능한 가능성(impossible possibility)”이라고 하며 그것은 하나의 도달할 수 없는 이상이라고 비판하는 현대 신학의 강조와 정반대되는 것(antithetical)으로 밝혀졌다.

저자는, 이에 우리가 웨슬리의 그런 최선의 방식을 확대, 연장함으로써, 웨슬리의 교리와 현대 신학 사이의 간격에 다리가 놓여질 수 있음을 보았다. 저자는 특히 현대 신학에서의 저명한 신학자인 바르트, 브루너, 니버, 틸리히 등에 큰 영향을 주고 있는 마틴 부버의 대화적 관계의 철학을 활용하여, 그리스도인의 완전 교리를 현대적으로 해석하면 그 교리는 현대 신학에서 적합성을 드러낼 수 있다고 확신하고 그 일을 시행하였다. 저자는 그렇게 재해석된 그리스도인의 완전 교리가 현대 신학적 면에서, 사회적 면에서 그리고 에큐메니칼 운동에서 적합성이 있음을 제시하였다. 따라서, 이 논문은 웨슬리의 그리스도인의 완전 즉 성결 교리를 일반적으로 불가능한 가능이라고 생각하는 현대 신학자들에게 큰 도전과 깨달음을 줄 것으로 사료된다. 그리고 현대 웨슬리안 학자들에게는 새로운 깨달음과 그 교리에 대한 적극적인 확신을 제공하리라고 믿는다.

- 역자 조종남


[출간사]

스테이플즈 박사의 이 책은 또한 웨슬리의 완전 사상의 중요한 주제인 순간적 성화와 점진적 성화의 종합에 대한 비판적 신학적 분석과 비평을 담고 있습니다. 저자는 성화의 시간적인 두 차원에 대해 웨슬리가 시도한 종합이 불완전함을 지적합니다. 저자는 더 나아가서 성화의 시간적인 두 차원의 바람직한 종합의 모델로서 마틴 부버의 “나와 너”의 사상을 제시하고 있기도 합니다. 스테이플즈 박사의 이러한 비평과 제안에서 우리는 웨슬리의 성화론이 현대적으로 발전해야 할 방향에 대해서 도전을 받고 생각해 보게 됩니다.

존 웨슬리는 성서적 기독교를 소망했으며, 많은 책 위에 있는 한 권의 책인 성서 안에서 그것을 발견하고 실천하고자 했던 진정한 복음주의 신학자였습니다. 이 점에서 웨슬리는 시대적 한계를 넘어서 오늘에도 우리가 주목하고 배우고자 하는 신학적, 목회적 중요성을 가집니다. 이 책에서 다루는 그리스도인의 완전 주제도 예외가 아닙니다. 웨슬리가 완전 개념을 성서 안에서 확증하였고 일생을 통해 일관되게 가르치고 실천한 결과, “그리스도인의 완전”은 오늘날 복음주의 교리의 중요한 한 부분으로 자리를 잡게 된 것입니다. 스테이플즈 박사의 책은 웨슬리의 이러한 핵심교리를 오늘날의 신학적 지평에서 우리가 설명하고 풀어나가는 데 하나의 도전과 도움이 될 것으로 기대됩니다.

- 서울신학대학교 웨슬리신학연구소장 김성원 교수

미국에서의 19세기 성결 부흥 운동의 영향을 받은 웨슬리안/성결 전통에 있는 교회들 즉 자유 감리교회, 웨슬리안 교회, 나사렛 교회에서는(물론 한국의 성결교회도 포함될 것이다) 종교적 표현에서 자발성을 열망하고 성령 안에서의 자유를 주장하는 경향이 있다. 그리하여 성례전은 차갑고, 생기 없는 냉정하고 단순한 외적 형태로만 인식하는 경향이 있다. 따라서 세례는 그저 구원받은 것의 공개적인 증언으로만 이해하고, 유아세례 대신 유아 헌아식을 선호하며, 주의 성찬은 기념식으로 이해하는 경향이 있다. 성례전에 대한 어떤 신학도 수립하지 않았다. 이는 분명히 성서적, 역사적, 전통적 견해 그리고 고전적인 웨슬리안주의에서 멀어진 것이라 할 것이다.

웨슬리의 정의에 의하면, 성례전은 내적 은혜의 외적 표시이며, 우리가 그것을 통하여 은혜를 받는 수단이며 주님이 제정하신 은혜의 수단이다. 이는 내적 은혜의 외적, 가시적 표시일 뿐 아니라, 작동하는 상징이다. 은총의 행위를 행한다. 또한 성경적 믿음의 수호자로서, 성례전은 창조에 대한 성서적 교리, 성서적 믿음의 역사성, 하나님의 초월성에 대한 성서적 견해의 수호자이다.

이 책은 웨슬리안의 성례전 신학 주제에 대한 귀중한 자료이며 목회자들에게 큰 도움이 될 책이라고 사료된다.
- 역자 조종남


[출간사]

18세기 영국교회의 개혁자이자 성결복음의 전도자였던 존 웨슬리의 성례전을 다룬 롭 스테이플즈 박사의 『외적 표시와 내적 은혜』가 이번에 번역되어 출간하게 된 것을 하나님께 감사드립니다. 이 책은 우리의 신앙생활에서 성례전이 갖는 의미와 중요성을 웨슬리적 관점에서 잘 설명하고 있어 한국교회에 보약이 되리라 생각됩니다.

앞으로도 서울신학대학교 웨슬리신학연구소에서는 웨슬리 설교연구모임, 신학세미나, 특강과 웨슬리 명저 번역 활동을 통해서 그가 외쳤던 성결복음과 성서적 부흥의 메시지들을 전파하고 연구하는 일에 정진하고자 합니다. 이를 통해 복음주의 신학을 더욱 성경의 풍성한 가르침에 맞게 발전시키고 한국교회와 한국사회를 갱신하는 성결부흥이 일어나는 일에 밑거름이 되겠습니다.
- 서울신학대학교 웨슬리신학연구소장 김성원 교수

이 책에서, 저자 스톤 박사(Dr. Ronald H. Stone)는 오늘날 윤리를 다루는 방법 가운데 하나인“역사적 연구”를 통하여, 조직적인 윤리 이론을 제시하려는 것보다는, 실제 생의 이야기에 관련하여 윤리를 논의하고 있다. 그는 웨슬리의 생애를 따라가면서, 그 때의 상황에서 거론된 윤리문제, 그때의 윤리 여러 사상을 다루면서, 그 상황에서 웨슬리가 쓴 글들에서 나온 윤리적 식견들(insights)을 정리하였다. 그러므로 그가 말하는 웨슬리의 윤리는 사람을 구원하고, 인간사회 질서를 기독교에 의하여 개혁하려는 기독교의 공동체에서 이루어진 것이다.
이 책에서는 당시에 개인과 사회에 문제, 즉 가정, 천직, 결혼, 노예제도, 국가 간의 무역, 혁명과 개혁문제, 전쟁과 평화 등에 관한 것들이 논의되고, 특히 웨슬리가 당시에 성행하였던 노예제도에 의하여 억압받고 있는 자들과 가난에서 고통받고 있는 이들을 위한 자유 해방을 강력하게 주장하였음을 지적하고 있다. 이에 그의 윤리는 성서에 근거한 사랑의 의무를 강조하는 윤리로서 복음적 선교와 더불어 전개되었다.

[권두사]

이번에 번역된 저서는 우리 연구소의 웨슬리신학 저서 출판사업의 세 번째 저서로 나오는 책입니다. 이 책은 스웨덴 감리교회의 감독인 보르겐 박사가 선교사역에서 성례전의 역할의 중요성을 새삼 인식하고, 웨슬리가 18세기의 영국교회와 사회를 새롭게 변화시킨 도구가 설교 외에 또 하나가 성례전이었던 것을 직시하고 웨슬리의 성례전 신학을 소개한 책입니다. 그는 특히 성례전 연구의 적접적인 배경과 자료들을 통하여 세례와 성만찬에 대한 웨슬리 신학의 풍부함과 충만함을 소개하고 있습니다.


[역자서문]

이 책은 성례전 연구의 직접적인 배경과 자료들을 통하여 세례와 성만찬에 대한 웨슬리 신학의 풍부함과 충만함을 소개하고 있는 보르겐 박사의 저서이다. 또한 그는 이 책에서 웨슬리의 성례전, 특히 세례와 성만찬에 대한 웨슬리 학자들의 해석에 대하여 논평함으로서 그동안 그릇되게 이해되었던 웨슬리의 성례전 신학을 바로 잡고 있다.
아울러 성례전과 연결되는 웨슬리의 신학적 입장을 올바로 소개하는 데도 한 몫을 하면서, 성례전이 오늘의 선교와 예배에 얼마나 귀중한 역할을 하는 가를 우리에게 상기시키고 있다.

웨슬리 신학연구소는 성결교회의 신학적 토대인 웨슬리 신학을 발전시켜 인간의 구원과 세계 선교에 힘쓰려는 목적으로 서울신학대학교가 설립한 기관입니다. 본 신학연구소는 한국 교회가 당면한 문제들을 직시하면서, 18세기 영국교회와 사회를 누난의 위기에서 구원하고 갱신하였던 웨슬리 신학이 오늘의 현실에 하나의 대안을 제시할 수 있다고 확신합니다.
그러나 유감스럽게도 한국에는 웨슬리와 그의 신학의 소개가 충분히 되고 있지 못합니다. 이에 서울신학대학교 웨슬리신학 연구소가 저명한 웨슬리신학 서적들을 번역하여 출판함으로서 한국 교회와 신학계에 공헌하고자 하는 바 입니다.

이번에 번역된 저서는 우리 연구소의 웨슬리신학저서 출판사업의 두 번째 저서로 나오는 것입니다. 특히 이 차일리스( Robert E. Chiles)의 책은 1790년에서 1935년 사이에 있어서, 웨슬리신학의 근간 교리가 미국 감리교회에서 어떠한 과정을 거치면서 어떻게 변천되어 왔는가를 상세히 고찰한 책입니다. 저자가 지적하는 대로, 웨슬리의 후예들이 근대주의(Modernism)의 정신으로, 무엇인가 새롭게 그리고 당대의 사상과 사람의 기대에 어울리도록 신학을 전개하려는 동기 내지는 유혹에서 귀중한 유산을 변질시키는 과오를 범한 것입니다. 또한 이는 당시의 신학자들이 웨슬리가 신학을 전개하는 그 건설적인 방법을 충분히 이해 못했기 때문입니다. 이는 오늘의 신학도들에게 귀중한 교훈을 주고 있습니다. 그러면서 저자는 본래의 웨슬리에게로 돌아갈 것을 호소하고 있습니다.

본서는 군산의 은광(성결)교회 성도들의 헌신으로 이루어졌습니다

기독교의 네 기둥, 사변형? 무엇을 의미하는가? ‘사변형’(quadrilateral)은 ”성경-전통-이성-경험“ 이 네 가지를 일컫는다. 기독교의 절대적이고 유일한 규범인 성경에서 영원한 진리를 찾되, 성찰의 도구로서의 이성, 초대교회가 세워준 신뢰할 만한 해석으로서의 전통, 이를 확증하는 경험을 인류 구원의 길이 새겨진 성경을 읽어내는 보조재로 아우를 때 기독교 신앙은 공고해지고 많은 오류에서 벗어날 수 있다는 것이 사변형에 담긴 통찰이다. 사변형은 영국 국교회의 전통적 성경 해석 방법으로, 메소디스트 부흥운동의 지도자 존 웨슬리는 이 방법을 수용하고 계승해 기독교를 균형 있고 건전하게 세워나갈 신학적 성찰의 지혜를 오늘의 우리에게 알려준다. 이 책은 다섯 명의 웨슬리 신학 전문가들이 집필한 것으로, 영국 국교회에서 사변형이 형성된 역사적 배경을 설명한 후(1장) 규범으로서의 성경(2장), 해석으로서의 전통(3장), 도구로서의 이성(4장), 확증으로서의 경험(5장)에 대해 자세히 해설한다. 이 책은 교단의 차이를 초월해 많은 유익을 주는 해설서이다. 건전한 기독교 신앙의 토대, 한 차원 높은 신앙적 성숙, 신학과 신앙의 건강한 긴장관계를 추구하는 사람이라면 꼭 읽어볼 만한 책이다.


[출판사 서평]

“기독교를 균형 있고 건전하게 세워나갈 올바른 신학과 실천의 토대를 존 웨슬리의 사변형(성경, 전통, 이성, 경험)에서 만나다.”

16세기 종교개혁자들은 기독교의 근본 진리이자 종교개혁의 원리를 ‘오직 은혜’ ‘오직 믿음’ ‘오직 성경’으로 훌륭하게 압축해 선포했다. 그러나 이후 많은 개신교인들은 ‘오직 믿음’을 개인의 자의적 성경 해석의 권리로 오해했고, ‘오직 성경’을 근거로 삼아 편협함과 비이성주의에 빠졌으며, ‘오직 은혜’를 외치면서 죄에 대한 무감각과 우상숭배적 자기 추구에 빠져들었다.

이에 18세기 메소디스트 부흥운동의 지도자 존 웨슬리는 성경적 성결 신학과 함께 올바른 기독교 신앙과 실천의 방법으로 사변형을 가르쳤다. 즉, 사도적 전통에 따라 성경을 해석해야 함을 강조해 자의적 성경 해석의 위험성을 바로잡고, 계시와 일치하도록 이성을 사용해야 함을 가르쳤으며, 교회의 체험이 성경을 토대로 하고 성경을 확증하게 했다. 개신교의 깊고 다양한 병폐를 바로잡을 올바른 신학의 내용과 방법을 가르친 것이다.

이 책은 각 분야 최고의 전문가들이 공동집필한 것으로, 한국교회의 개혁과 성숙에 귀하게 사용될 것이다.

◆ 학력
서울 신학교 졸업(Dip.Theol)
숭실대학 철학과 졸업, 문학학사 (B.A.)
미국 아즈버리신학교 졸업, 신학석사(M.Div.)
미국 에모리대학교 대학원 졸업,철학박사(Ph.D.)
미국 아쥬사 퍼시픽 대학교, 인문학박사(H.L.D.)
미국 아즈버리 신학교, 신학박사(D.D.)
서울신학대학교, 명예신학박사(Hon.D.Th.)

◆ 주요경력
미국 오리벳 나사렛 대학교 조교수
서울신학대학 교수, 학장
서울신학대학, 명예학장
미국 아쥬사 퍼시픽대학교 방문 교수
미국 아즈베리 신학교 방문 교수
전국신학대학 협의회장
대한 성서공회 회장
명지대학교, 인문사회대학장, 교목실장
학교법인 명지학원 이사, 선교실장
세계복음주의 협의회 신학위원회 부의장
86 아세아게임과 88올림픽 선교협의회 회장
전국 신학대학 협의회 회장, 이사장
명지대학교 석좌교수
한국 스포츠선교회 회장(현재 명예회장)
세계복음화 로잔 국제위원회 부회장(현재 평생회원 및 고문)
세계복음화 로잔 아세아위원회 회장,(현재 명예회장)
한국복음주의 신학회 회장(현재 명예회장)
사회복지법인 한국복지재단(현,어린이재단) 대표이사 (현재 고문)
한국웨슬리학회 초대회장(현재 명예회장)
현, 장충단성결교회 명예목사
현, 사회복지법인 길보른 대표이사
현, 한국스포츠선교회 총재
현, 횃불트리니티신학대학원 대학교 석좌교수
현, 서울신학대학교 명예석좌교수

Ronald H. Stone

W. 스테픈 건터 - 듀크대학교 웨슬리 신학 교수
스콧 J. 존스 - 남감리교대학교 웨슬리 신학 교수
테드 A. 캠벨 - 남감리교대학교 교회사 교수
레베카 L. 마일스 - 남감리교대학교 기독교윤리학 교수
랜디 L. 매덕스 - 듀크대학교 웨슬리 신학 교수

서울신학대학교(BA, MDiv, ThM)을 졸업하고 미국 애즈베리신학대학원(MA)과 영국 나사렛대학교(PhD)에서 웨슬리 신학을 전공했다. 영문 저서로는 애즈베리신학대학원의 “웨슬리/경건주의 연구 시리즈”에 포함된 The Theologies of the Law in Martin Luther and John Wesley (Lexington KY: Emeth Press, 2014), 국내 저서로는 『개신교 신학의 양대 흐름: 루터 신학 vs 웨슬리 신학』이 있고, 다수의 웨슬리(안) 신학/목회/영성에 관한 해외 명저를 번역했다.