“저기요, 혹시 이야기 좀 해도 돼요?”
거리의 파라솔을 교회로 만든 어느 목사의
고민 듣기 사역


[출판사 서평]

도시는 화려한데, 나는 공허하고 외롭다고요?
여기 당신을 위한 파라솔처치가 있습니다.

“제 인생이 계속 이렇게 흘러갈 거 같아 무서워요.”
“우리 같은 노숙자들은 죽어도 뉴스나 신문에 안 나와요. 아무도 신원을 확인하려고 하지 않거든.”
“너무 괴로워서 죽고 싶었어요. 죽으면 학교 안 가도 되고 왕따도 안 당할 테니까요.
“... 이런 얘길 누군가에게 털어놓기도 힘들었는데 처음이에요, 남 앞에서 이런 얘기해 보는 거. 그래도 여기서라도 털어놓을 수 있어 좋아요.”

높은 빌딩과 인파로 빽빽한 도시 안에는 여전히 소외되고 아픈 사람들이 있다. 그중에 누군가는 소중한 생명을 스스로 버리기까지 한다. 어쩌면 손 한번 잡아주고, 묵묵히 이야기를 들어주는 것만으로도 구할 수 있었을 안타까운 영혼을 위해, 거리에 파라솔이 펼쳐졌다. ‘파라솔처치’는 외로움에 지친 이들을 찾아 거리로 나선 어느 목사의 ‘고민 듣기 사역’ 이야기이다.
소돔과 고모라, 고린도, 에베소, 로마... 성경에서 복음이 증거된 장소는 대부분 대도시였다. 이렇게 우상과 세상 풍속이 만연했던 도시에서 어떻게 복음이 전파될 수 있었을까? 복음이 시대의 모습을 깊이 이해하고 도시 속 개인과 그 사회를 치유했기 때문이다.
오늘처럼 무한경쟁으로 메마르고 바쁜 삶 속에서도, 뜻밖에 사람들은 의자 두 개와 ‘고민을 듣습니다’ 배너가 전부인 파라솔을 찾아와 문을 두드린다. “저기요... 혹시 이야기 좀 해도 되나요?”
고통에 몸부림치다 삶을 등지기까지 하는 세상. 사고를 당해 생계가 막막한 사람, 하나뿐인 딸을 먼저 보낸 할머니, 친구들에게 따돌림 당하는 초등학생 등 사람이 어쩔 수 없는 억울함과 불행이 넘쳐나지만, 저자는 매주 거리로 나가 귀를 기울이고 손을 뻗어 하나님의 온기를 나눠 준다. 치유의 하나님만이 그들의 원망과 저주를 걷어내고 회복하실 수 있기 때문이다. 저자는 도시 선교의 소명을 품고 지금 우리가 살고 있는 도시가 곧 선교지라고 말한다. 교회는 쓸쓸하고 외로운 이들의 친구가 되어줘야 할 것이다.

“고민 듣기 사역은 절망과의 싸움이자 나와의 싸움...”
상처 입은 한 영혼을 위해 오늘도 거리에 파라솔을 펼칩니다.
화려한 거리에는 그만큼 절망적인 삶도 넘쳐납니다. 어디 한 군데 하소연할 데 없는 외로운 사람들이 있습니다. 선교를 위해 길을 나섰지만, 나의 고통과도 맞닿는 아픔을 볼 때는 움찔 놀라기도 합니다. 하지만 곧 이 고통을 치료하시고도 남는 전능하신 하나님을 의지하며 다시 힘을 얻습니다. 오늘도 나에게 보내시는 한 영혼을 위해 이 파라솔을 세웁니다. _본문 중에서

CTS ‘내가 매일 기쁘게’, CBS ‘더 콜링’ 방영
외롭고 고달픈, 미래가 막막한 이들에게 복음으로 위로하는 책!
도시 선교에 대한 통찰과 방향을 제안하는 책!


[추천합니다!]

* 바쁜 도시 생활 속에 공허함과 외로움을 느끼는 성도
* 불행과 아픔을 만나 하나님의 위로가 필요한 성도
* 상담 사역과 도시 목회에 관심 있는 목회자와 사역자

성경책 앞표지를 넘기면 사도신경과 주기도문이 나옵니다. 성경책 뒷표지를 넘기면 십계명이 나옵니다. 성경책 제일 앞과 뒤에 사도신경, 주기도문, 십계명을 넣은 이유는 무엇일까요? 페이지를 비우기 아까워서가 아니지요. 성경의 핵심 내용을 가장 잘 요약한 내용이 바로 사도신경, 십계명, 주기도문이기 때문입니다. 초대교회부터 이 세 가지를 신앙의 중요한 기초로 배우고 익혔습니다. 우리가 사도신경, 주기도문, 십계명을 자주 보고 암기하고 잘 안다고 생각하지만, 실제로 성경공부를 하는 경우는 많지 않습니다. 신앙을 가장 잘 요약한 내용이 이 세 가지입니다.

사도신경은 초대교회부터 지금까지 성경을 가장 잘 요약한 교리로서 기록된 지 거의 2,000년이 되어 갑니다. 십계명과 주기도문과 달리 사도신경은 성경에 나오는 문장이 아니라는 이유로 암기나 공부를 소홀이 하는 경우가 있지만, 사도신경은 우리의 신앙을 기독교 역사 가운데서 가장 오랫동안 권위를 인정받고 교회에서 공예배에 지금도 암송하고 있습니다. 누군가 당신이 믿는 종교에 대해서 요약해보라고 말한다면, 사도신경을 설명하면 됩니다.

십계명은 하나님의 자녀가 어떻게 살아야 하는지에 관한 법입니다. 구약 시대에 이스라엘 백성들만을 위한 율법이 아니라, 신약 시대 새언약 백성을 위한 하나님 나라의 법입니다. 신약 시대 교회는 더 엄밀하게 십계명을 지켜야 할 사명이 주어졌습니다. 더 철저하고 엄밀하게 십계명을 지킬 수 있는 이유는 성령 하나님께서 우리 안에 내주하시기 때문입니다. 이제 우리는 구약 시대 백성이 실패한 하나님 나라 백성다운 삶을 더 깊이 실천하며 살 수 있게 되었습니다. 그래서 신약 성경에서 실천에 관한 모든 명령의 말씀은 십계명의 더 깊은 적용입니다.

주기도문은 예수님께서 친히 가르쳐주신 기도에 관한 규범입니다. 하나님께 드리는 기도는 형식 없이 드릴 수 없습니다. 예배에 형식과 절차가 있듯이 하나님께 드리는 기도도 형식이 있고 순서가 있습니다. 예수님은 주기도문을 가르쳐 주시면서 유대인들의 잘못된 기도습관과 마음의 동기를 지적하시고 바른 기도를 가르쳐 주셨습니다. 예수님께서 가르쳐 주신 기도를 따라 기도할 때 하나님의 뜻에 맞는 기도를 할 수 있습니다.

“아들, 아빠하고 이야기 좀 할까?”
신체적, 정서적, 환경적 변화를 맞는
우리 아이를 위한 기독교 성교육


[출판사 서평]

어느새 달라진 우리 아이,
건강한 사춘기를 위하여!
착하고 말 잘 듣던 우리 아이가 어느 날부터 “아니”, “싫어”를 말하고 방문을 닫고 들어앉는다면 부모는 아이의 사춘기를 직감할 것이다. 하지만 당황해서 아이에게 잔소리를 하거나 갈등을 빚기보다 자녀가 처한 상황을 이해해 주는 것이 좋다. 사춘기는 신체적, 정서적, 학업적으로 매우 큰 변화를 겪는 시기로, 아이는 특히 이차성징을 겪으며 몸과 마음이 어른이 될 준비를 시작한다. 자신도 처음 겪는 변화를 어떻게 받아들여야 할지 혼란스러운 우리 아이들을 위해 부모와 함께 읽는 기독교 성교육 도서가 나왔다. 『아빠가 아들에게 들려주는 30가지 성 이야기』는 아빠가 아들에게 이야기를 들려주는 친근한 말투를 사용한다. 목회자이자 상담가인 저자가 실제로 중학생 아들과 대화를 나누며, 자연스럽게 성교육을 진행했던 경험을 바탕으로 했다. 몸의 변화와 함께 관심사, 정서, 관계의 변화 등 사춘기에 대한 폭넓은 이슈를 아이와 함께 이야기할 수 있도록 30가지 질문을 선정했다. 아이의 눈높이에 맞는 재밌는 일러스트와 ‘정리하기’, ‘기억하기’, ‘기도하기’로 이루어진 장별 마무리가 이해를 도와줄 것이다.

“여보, 어색해서 도저히 못 하겠어요.”
성교육, 중요한 건 알지만 시작이 어렵다면?
청소년 성교육 문제는 한국 사회의 중요한 사안이지만 뚜렷한 대안이나 효과적인 교육법이 없는 것으로 보인다. 2019년 질병관리본부의 조사에 따르면 청소년의 성관계 경험률은 5.9%로 증가했고, 대중 매체에서는 자유로운 성관념을 조장한다. 데이트 폭력, 디지털 성범죄 등 다양하고 새로운 범죄가 발생하는가 하면, 동거, 혼전 순결 등 아직 기독교 세계관이 정립되지 않은 자녀에게 혼란스러운 세상의 메시지들도 많다. 비기독 청소년들과 같은 교육을 받고 같은 환경에 노출되어 어울려야 하는 우리 아이들에게 구별된 성경적 성 가치관은 선택이 아닌 필수이다.
그럼에도 부모가 아이들의 성교육을 담당하기에는 조심스럽고 어색한 것이 현실이다. 특히 아들 성교육은 자녀가 아빠보다 엄마와 보내는 시간이 더 많음에도 엄마가 도맡기가 어렵다. 저자는 엄마가 먼저 책을 읽고 아빠와 충분히 의견을 나눈 뒤, 아빠가 아들에게 대화를 제안하라고 추천한다. “아빠도 옛날에 같은 고민이 있었어.”, “너도 이제 아빠와 같은 어른의 몸이 되는 거란다”라고 친근하게 다가가며 아이의 전반적인 학교생활과 교우 관계, 신앙 이야기를 나눌 수 있게 한다.

사춘기 남자아이들이 궁금해하는 질문!
Q.. 왜 몸에 없던 털이 나기 시작하죠?
Q. 나는 누구일까요?: 자존감과 자아 존중
Q. 혼전 순결을 지켜야 하나요?
Q. 어떻게 하면 친구들에게 인기가 있을까요?
Q. 하나님은 왜 남성과 여성을 창조하셨나요?
Q. 이성 교제를 한다면 어떻게 해야 하나요?
Q. 성관계는 언제 할 수 있나요?
Q. 음란물에 자꾸 눈이 가는데 어떻게 해야 하나요?
Q. 동성애나 트랜스젠더를 어떻게 봐야 하나요?
Q. 데이트 폭력이 뭔가요?

▶ 추천합니다!
* 사춘기에 접어든 아들이나 사춘기를 준비하는 자녀를 이해하고 싶은 부모
* 동성애, 성범죄 등 세상의 성문화와 성교육에 노출되는 아이들이 걱정스러운 부모
* 결혼과 출산 등 사랑하는 자녀에게 성경적인 성개념과 가치를 가르쳐 주고 싶은 부모

1. 오늘날 한국교회의 현실과 세례 교육의 위치
현재 한국교회가 일 년 중 가장 중요하게 생각하고 준비하는 행사는 무엇일까요? 일 년에 한두 번 열리는 ‘총동원 전도주일’일 수도 있고, ‘특별 새벽기도회’일 수도 있습니다. 오늘날 많은 한국교회가 질적 성장보다 양적 성장을 더 중요한 가치로 여기기 때문에, 대부분의 교회 행사는 양적 성장 중심으로 기획되고 있습니다.

2. 초대교회에서의 세례의 의미와 엄격함
그러나 초대교회에서 가장 중요한 연중 행사는 세례식이었습니다. 당시 그리스도인이 된다는 것은 생명을 걸어야 할 결단이었습니다. 세례를 받기 위해서는 사회적 단절과 경제적 불이익을 감수하는 숭고한 결단이 필요했습니다. 이러한 이유로 교회는 세례를 받기로 결심한 신자를 2~3년에 걸쳐 준비시켰습니다. 세례 준비자는 예배에 참석할 수는 있었지만, 정식 교인으로 인정받지는 못했습니다. 그들은 엄격한 교리 교육과 삶의 검증을 통해 참된 신자로 인정받았고, 하나님에 대한 바른 지식뿐 아니라 삶의 열매가 요구되었습니다. 이전의 이교적 습관이나 죄악된 행실을 회개하고, 거룩한 삶을 향한 분명한 결단이 있어야 했습니다. 이런 오랜 교육과 평가 과정을 거쳐 비로소 세례에 참여할 수 있었으며, 세례식은 교회 공동체의 정식 회원이 되는 가장 영광스러운 신앙의 절정이었습니다.

3. 현대 교회 세례 교육의 현실과 한계
오늘날 한국교회의 세례식은 초대교회와는 큰 차이가 있습니다. 대부분의 교회는 양적 성장을 목표로 세례 교육을 간소화하는 경향이 있으며, 새로운 교인은 비교적 간단한 입문 교육을 통해 쉽게 정회원이 됩니다. 보통 4주간의 간단한 교육으로 세례를 준비하게 되며, 이러한 흐름 속에서 정식 교인이 되는 데 큰 부담은 없지만, 신앙 교육의 깊이와 변화는 상대적으로 약화되고 있습니다. 이러한 느슨한 교육의 분위기는 한국교회의 양적 성장에는 도움이 되었을 수 있으나, 질적 성숙에 있어서는 큰 아쉬움을 남기게 되었습니다.

4. 세례 교육이 간소화되는 현실
세례 교육의 시간도 매우 짧습니다. 짧게는 주 30분, 길어야 4회에 걸쳐 교육이 이루어지는 경우가 대부분입니다. 엄격하고 깊이 있는 교육은 새신자에게 부담을 줄 수 있다는 이유로 점점 단축되고 간소화되는 추세입니다. 하지만 이로 인해 세례의 의미와 신앙의 깊이는 자칫 형식적인 절차로 전락할 위험이 있습니다.

5. 교재 집필의 배경과 의도
이러한 현실 앞에서, ‘바른 세례 교육을 회복할 수 있는 방법은 무엇인가’ 하는 질문을 오랜 시간 붙들었습니다. 그 고민 끝에, 웨스트민스터 소요리문답을 바탕으로 한 9주간의 세례 교육 교재를 집필하게 되었습니다. 물론, 이 교재가 초대교회의 교육처럼 엄격하고 완전한 수준에는 미치지 못합니다. 그러나 최소한 반드시 알아야 할 교리적 기초는 꼭 가르쳐야 한다는 책임감으로 준비했습니다.

총신대학교와 총신 신학대학원을 졸업하고 기독교문서 선교회(CLC)에서 편집장을 역임했다.
현재 파주시 운정신도시에서 좋은우리교회를 담임하며 파라솔미니스트리(고민상담선교)를 섬기고 있다. 국민일보에 다수의 칼럼과 큐티를 연재했고, CTS ‘내가 매일 기쁘게’, CBS ‘더 콜링’에 출연했다. 저서로는 『웨딩큐티』(엔크리스토), 『3분 예배 교리편』, 『3분 예배 구약편』, 『3분 예배 신약편』(이상 생명의말씀사), 『오손도손 교리문답 가정예배』(디다스코)가 있다.